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2014年，歌曲《时间都去哪了》火遍大江南北，原唱王铮亮甚至登上了当年的春节联欢晚会舞台。这首歌曲表现出的朴实细腻感情，触动了无数观众的心，同时以引发了大家对于“亲情、父母、童年”这三者的讨论和反思。 现代社会，很多年轻人在外打拼，却常常忽略了对家中年迈的老母亲、老父亲的关怀。那么，我们是不是该多花点时间陪陪父母、关心父母呢，毕竟敬孝道是“时间不等人”！ 然而，我们又该如何敬孝道呢？难道只是突然想起了父母，然后给他们在网上买些东西吗？或者说是让他们吃好喝好就完了吗？其实，聪明的古人早就将如何“尽孝”这个问题想明白了，而且还以文字形式传承了下来！ 比如，《论语-为政篇》里面记载了孔子和弟子谈“孝”的2段对话： 子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？” 子夏又问什么是孝，孔子说：“尽孝，最不容易的就是始终对父母和颜悦色。仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母来吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” 所以，在孔子看来，真正的尽孝是要对父母心存敬畏和感恩，而且时刻对父母和颜悦色，不对他们发脾气，而不是给父母吃好喝好那么简单！ 请输入图片描述 琢磨君最近研读《曾国藩家书》时，读到了曾国藩在道光二十八年五月初十写个诸位弟弟的家书，这封家书最后一段文字颇为耐人寻味，说道： 澄弟亦须常看《五种遗规》及《呻吟语》。来书想发财捐官云云，犹是浮躁习气。洗尽浮华，朴实谙练，上承祖父，下型子弟，吾于澄弟实有厚望焉！ 意思就说：澄弟（曾国潢）也须常看《五种遗规》和《呻吟语》。你写信说想发财捐官等事情，都显示出你身上有浮躁的习气。你应该把浮华的习气洗干净，朴实干练，上可继承祖风，下可为子弟做模范，我对你寄予厚望啊！ 请输入图片描述 琢磨君对《五种遗规》略知一二，知道它分为：《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，主要是教人修身、养性、治家、为官、处世、教育等等。曾国藩让四弟曾国潢多看看别人家好家规，继而学习树立自己曾家的家规，这也很好理解。但是我很纳闷：为什么曾国藩还让弟弟多读读明代晚期著名学者吕坤的《呻吟语》呢？ 于是我带着疑问查看《呻吟语》，当我看到这句话的时候，突然明白了曾国藩的用意。 这句话便是： “人子之事亲也，事心为上，事身次之，最下事身而不恤其心，又其下事之以文而不恤其身。” 这句话的意思就是：子女侍奉父母，重要的是关怀父母的心意，其次是照料父母的身体。最不好的是虽然照料父母的身体但并不体谅其心意，更坏的是只讲空话而没有照料父母的行为。 请输入图片描述 原来，曾国藩让四弟读这两本书的用意是：第一，曾家马上兴旺发达了，要慢慢学着树立规矩；第二，我不能在父母身边尽孝，你作为家里次子，要帮我好好孝顺父母，而孝顺父母的标准就是关怀父母的心意、顺从父母的意思。 看到这里，我们在联系一下孔子所说的“对父母和颜悦色”，基本上可以总结归纳出真正的孝顺之道了，即：控制好自身脾气，对父母和颜悦色，又能顺着父母心意，让他们开心顺畅。 请输入图片描述 但很可惜，现在很多年轻人孝顺父母的方式大多是物质上面的给予，而少了精神层面的孝顺，所以这种孝顺的质量其实不高。 试想一下：父母心里高兴，情绪就会畅快，食欲也会增加，营养也更好，血气能通和，就不会抑郁，身体自然健康少生病。子女如此这般尽孝，父母怎么会不长寿呢？所以说，使父母欢喜，是侍奉他们的第一秘诀，正如曾国藩所说：“事亲以得欢心为本”！ 请输入图片描述 真理是相通，《菜根谭》中也谈到了如何尽孝：“家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气，愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣。” 这句话意思就是说：真正的佛就在家中（即父母），真道就存在于我们日常的待人处世之中，如果我们平日里能够真诚和气，和颜悦色、言语委婉地对待家人，使父母兄弟之间没有隔阂，亲情交流融洽。这样积累的福德胜过于坐禅调息观心万倍！由此可见，真正的尽孝就是让父母顺心、兄弟和睦，家和万事兴！ 请输入图片描述 最后，我们反思一下自己：为什么给父母买了昂贵的东西，父母还不觉得你孝顺呢？可能我们孝顺父母的方式错了！因为我们只晓得在物质上面孝敬父母，而没有从根源上顺着父母的心意，让父母真正的欢心。孝顺，顾名思义，就是让顺着父母意思。我们只有真正领悟透了“孝顺”的本义，然后身体力行地做了，我们才算是真正的尽到了孝道！ END 今日话题： 您是以何种方式孝敬父母呢？ 欢迎大家留言互动，发表您的看法，谢谢！ |
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