为什么说午时艾灸效果最好？

《神灸经纶》是一部灸法专著，成书于清咸丰元年，作者吴亦鼎。全书四卷，近七万字。内容主要分为三部分：一是灸法基本知识，如灸材、坐向、择时、宜忌、灸疮处理等；二是十二正经和奇经八脉循行、主病以及腧穴定位、取法、灸法，并附经穴图；三为疾病证治，又细分为伤寒、中风、厥逆、首部、中身、手足、二阴、妇人、小儿和外科等。

该书集先贤之精义，发前人之未发，汇其一生灸疗经验，汇集了400多种适用病症。可以好不夸张地说，这本撰写于清代的艾灸专著，是中国灸法医书的巅峰之作。潇湘君将陆续介绍书中精华，供灸友参考学习。

今日介绍的是“早晚次序”一节。

早晚次序

天有阴阳，日分昼夜。阳生于子而尽于午，阴生于午而尽于子。人身之阴阳亦与之应，故灸法从阳必取阳旺之时，以正午下火为最善。正时既得，次第须分。如上下皆灸，先灸上后灸下；阴阳经皆灸，先灸阳后灸阴;若颠倒错乱，则轻者重，浅者深，致多变症。

这段文字介绍了最佳的艾灸时间，和艾灸的先后次序。用白话文翻译过来就是：

自然界有阴阳之分，每天有白天黑夜的不同。阳生于子时而尽于午时，阴生于午时而尽于子时，人身的阴阳也与自然界相一致，所以，灸法属阳，必须是在阳气最旺的时候施术，一般以午时最好。知道了最佳的施灸时间，还应知道施灸的次序。如身体的上部和下部都需要灸，则应该先灸上后灸下;如阴经和阳经部位都需要灸，那么应该先灸阳经后灸阴经，如颠倒了施灸的顺序，则会使病情轻的加重，病位浅的变深，出现许多的变症。

【按语】：本节在指出“天有阴阳，日分昼夜'的同时，强调了天人相应的理论。告诫人们，在临症时应该密切注意人与自然相应的理论，在恰当的时候，按照先上后下、先阳后阴的次序施术，才不致于出现变症。