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20世纪五六十年代，雁北有一种儿童玩具，名叫琉璃圪嘣。琉璃圪嘣是一种玻璃制造的响器，头大，呈扁圆形，其身管状、细长。用嘴吹吸时，最前端极薄的玻璃在气流鼓动下发了“圪嘣儿、圪嘣儿”的声音，因此得名琉璃圪嘣。 曾经，大街小巷响彻“圪嘣儿”声 琉璃圪嘣吹起来清脆悦耳，深受儿童喜爱，是明清以来汉族地区春节期间流行的一种薄玻璃制造的响器，曾在民间广为流行，是具有浓郁民族色彩的非物质文化遗产。每到春节，小贩走乡串户，行销一时。孩童们个个手持这种晶莹剔透的玻璃制品，大街小巷响彻“圪嘣儿”声，成为人们甜蜜温馨的童年记忆。 物美价廉的琉璃圪嘣，样式五花八门，有锤形，也有葫芦形、盘龙、檀香壶等，且大小不一，最大的近一米。“琉璃圪嘣”大多是锤形的，葫芦形的就属高档，还可以分为多个型号。此外还有琉璃喇叭，其中以一米以上的长号最为罕见，它可以模仿军号声，吹出悦耳的声调。 琉璃圪嘣流行时间短却普及面广，制作技术独特、工艺造型独特、玩法独特，对青少年儿童有着强烈的吸引力，具有粗犷憨厚、稚拙朴素而又艳丽悦耳的民族特色。据史料记载，中国各地类似“琉璃咯嘣”的手工制品都源自交城县，山西省交城县覃村是国家命名的中国“玻璃文化之乡”。2007年，“琉璃圪嘣”被列入山西省非物质文化遗产名录。 覃村作为“琉璃咯嘣”原始产地，已有400百年的生产历史。在全省乃至全国都是只此一家别无分号的绝活。经历代传承生产的交城琉璃咯嘣，其产品流传于全国汉族区域，而以黄河流域较为突出。一些靠近河流生活的百姓还用它来作为“河灯”，祭祀河神，是具有浓厚民族色彩和乡土气息的音乐性节日玩具和供器，也是典型的民俗文物。 如今，儿时玩具重回大众视野 琉璃圪嘣作为一种浓厚民族色彩和乡土气息的节日性玩具和供器，交城以及周边县市的人们在小时候多半玩过。由于琉璃圪嘣极薄，用琉璃的振动来发声，在玩耍中也极易碎裂。交城民间还有句关于它的童谣：“琉璃圪嘣嘣，打了歇心一阵阵。” 近些年来，随着时代的发展，孩子们的玩具种类也越来越多，琉璃圪嘣由于孩子玩耍中的安全性等问题，孩子们手中的玩具中逐渐少了它的身影。因为琉璃咯嘣儿吹管太细，腔体极薄，吹时用力稍大或一不小心碰撞都极易破碎，有安全隐患，所以家长对孩子玩琉璃咯嘣儿多有约束，民间有童谣：“琉璃咯嘣儿，打了没事儿；回家要钱儿，挨了一棍儿。”现在儿童的玩具五花八门，但是那种带着情感温度的手工制品已不见踪迹，取而代之的是清一色的大机器生产出的产品。偶尔得见一二，也多半在家中当做工艺品摆放。但随着国家对“非物质文化遗产”的重视，琉璃圪嘣又回到了人们的视野中。 1 600年传承历史堪称神明之作 传说琉璃圪嘣的制作是从女娲炼五色石补天遗留玉液演变而来，所以琉璃匠人拜女娲为祖师，公元424年，北魏的太武帝拓跋焘听大月氏国人说能炼出琉璃，下令制作产品，帝召百官当殿观之，惊曰，神明之作。据今有1 600年的历史，这就是琉璃圪嘣的起源，确实可称古老之作。 尽管很多人都玩过琉璃圪嘣，但是很少有人知道它是怎么做出来的，那么薄薄的一层，既能发声还不会轻易就碎。曾经的覃村几乎家家户户都会做琉璃圪嘣，但是现在能做琉璃圪嘣的只有寥寥几家。高世俊师傅就是其中的一位传承人。他制作的琉璃圪嘣现在已经走出三晋大地，远销海外。 高世俊说现在传统的“琉璃圪嘣”工艺已经面临失传的危险。由于工艺独特，“琉璃圪嘣”无法用机器制作，纯手工的工艺局限了它的发展，使得这一传统工艺更加地宝贵。高师傅今年已五十多岁，他说已经把这个手艺传承给自己的几个侄儿，不能让这项手艺在自己手里断了。 传承人档案 高世俊是琉璃匠世家，“四和堂”号的后人，16岁开始向丁保才学艺，后经琉璃圪嘣手艺人花信年、李二货的精心指导，自己专研制作，恢复了古时产品的制作，30多年坚持制作生产。 2010年高世俊荣获民间艺术制作“银奖”并颁发荣誉证书，是目前覃村制作圪嘣嘣产品的高手，人称“玲珑巧手”。2014年自创四方、莲花瓣、琉璃宝塔等，荣获“交城县先进文艺个人奖”。2014年发明精包装。每个圪嘣嘣都有一个泡沫套子，硬纸箱包装，保证运输，不割嘴、不易碎。2015年4月成立了《俊德昌》琉璃圪嘣工艺品厂。 |
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