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司马光写艳词

 zqbxi 2019-03-12
司马光和他的艳词(一)

司马光的单相思

 

    司马光的广为人知,首先是因为那个见义勇为机智敏捷的“砸缸”的故事。他勤奋读书,不断进取,后来终成大器,成为历史名人。他生于1019年,卒于1086年,字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。
       他思想上正统,政治上保守,因而他坚决反对王安石变法,进而尽废新法;他主持编缀了通史《资治通鉴》,用来作为统治者的借鉴,以巩固北宋皇权统治。有人借鉴历史,看到了问题症结,从而锐意改革——王安石就是如此;有人回顾历史,却是古非今,坚守古制,开历史倒车——司马光就是如此。所以有人称他为政治家,实在有点过分夸饰。
       他生平著作甚多,主要有《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等,他的《训俭示康》被选入了高中语文课本。虽然除了论文,他也写些游记诗词,但文学艺术性却很一般,有人誉之为文学家,有点名不副实
        但他为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。用现代眼光来看,司马光无疑是个正经八板的老古董。然而,《全宋词》选了他三首作品,却篇篇都是艳词。
       所谓艳词,简单说来就是写男女之情的词作。司马光乃是封建道德的楷模,居然也写艳词,令不少道学之士莫名惊诧,有人还出来说那是有人冒名玷污司马先生。其实,这并没有什么可奇怪的,司马光是人,不是神;即便是神,还有七仙女下凡,美嫦娥思春,牛郎织女鹊桥相会,柳毅龙女水宫牵手,等等韵事呢。 
       再说正统如孔夫子,见了美女南子之后的神情,使他的学生子路大为不满,搞得孔夫子十分尴尬。亚圣孟轲就不像孔丘那么矫情,他公开宣称“食色性也”,一点也不含糊。再者,自《诗经》以降,写艳情的作品连续不断,宋代尤为其甚,司马光为什么就不能写就不会写呢?
       见美色而心喜,人之常情,男女俱然,司马光虽端正,却不是柳下惠,写几首艳词乃在情理之中。不过她的艳词,不是一见钟情,就是单相思,只开花而不结果。且看他下面的一首《西江月》 
       宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
       相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。 
    司马光一上来就写舞姬的装束打扮,她随意挽就发髻,蓬松自然;脸上轻施粉黛,清秀淡丽;与一般浓妆艳抹刻意悦人者全然不同,显得高雅脱俗。这,立刻引起了司马光的好感。接下来写舞姬的精妙舞艺,她穿着青烟翠雾般的罗衣,体态轻盈无比;她的舞姿如同飞絮游丝那样婀娜流畅、飘忽不定,宛如天仙,显示出了高超的舞技。这,不禁激起了司马光的倾慕。
    下片写司马光的爱恋之情。司马光对此女一见钟情,爱慕异常,却不从正面说,而从反面写。“相见争如不见,多情何似无情”,更突显了司马先生深深爱恋。可惜,有情人对无情花,徒可艳羡不可得。宴席散后酒初醒,深深院落人寂寂,唯有残月垂西天。司马光惆怅无限,陷入了深深的单相思。这最后一句情景交融,含蓄委婉,表现了他的孤独寂寞和无限惆帐。

注:这首词被清朝诗人模仿过。相见不如不见

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