曹雪芹真是世事洞明, 一部《红楼梦》写尽天下形形色色的“干妈”

当犯了午困的贾宝玉，来到秦可卿专门为他布置的“室宇精美、铺陈华丽”的卧房，看到卧房内悬挂的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这幅对联时，立刻心中大为不满，忙道：“快出去！快出去！”

富贵公子贾宝玉，不屑于“世事洞明”，不屑于“人情练达”。但《红楼梦》的作者曹雪芹先生，却不得不说，是一位“世事洞明”的智者，他对人间的世态炎凉，温饱冷暖，看的太透彻，他对人性的善与恶，把握的太精准。《红楼梦》中的人性，在他的笔下，展示的淋漓尽致。哪怕仅仅是处于边缘角度的“干妈”们，也被他刻画的入木三分。

中国古人爱认“干妈”，其中因由却各有不同，或出于趋炎附势，或出于真情实意。《红楼梦》中的几对“干妈”、“干女儿”组合，就把人世间的一切美与丑，活生生地展现在读者眼前。

第一种，为了趋炎附势，认的干妈。《红楼梦》中有一对奇特的“干妈”、“干女儿”组合——二十岁的“干妈”王熙凤，四十岁左右的“干女儿”林之孝家的。林之孝家的之所以会认比自己女儿大不了几岁的王熙凤做“干妈”，目的可谓太过明显——因为王熙凤是荣国府中有权有势的当家奶奶。

有这样一位“干妈”罩着，林之孝家的自然可以得到不少好处。她虽然办事能力一般，但荣国府中处处都是她的影子，大事小情也都靠她来操办。对于林之孝家的来说，这个“干妈”认得值！

第二种，为了金钱，谋害“干儿子”的干妈。干妈，总是要给干儿子、干女儿带来一定好处的。可是，贾宝玉的干妈马道婆，可不这么认为。当赵姨娘声称“你若果然法子灵验，把他两个（王熙凤和贾宝玉）绝了，明日这家私不怕不是我环儿的，那时你要什么不得”时，马道婆立刻就把她和贾宝玉的“母子情”丢在了脑后。

一出“魇魔法叔嫂逢五鬼”的好戏，让荣国府中闹得鸡犬不宁，也差点要了“干儿子”贾宝玉的小命。若不是癞头和尚和跛足道人及时赶到，《红楼梦》就要提前画上句号了。

第三种，形势所迫，不得不认了“干女儿”的干妈。聪明伶俐，娇媚可人的薛宝琴，突如其来的造访贾府，让极喜爱女孩儿的贾母欢喜异常。为了表达对薛宝琴的喜爱，贾母逼着王夫人认了薛宝琴做干女儿，自己要亲自养活。

从此，薛宝琴跟着贾母一起坐卧，贾母对薛宝琴疼爱的无可无不可。可是，薛宝琴的干妈王夫人，却和这位干女儿没有任何互动。本来嘛，人家也没打算认薛宝琴做干女儿，还不是被婆婆逼得没办法。

第四种，为了某种目的，认了干妈的干女儿。第五十六回，一出“探春理家”，大观园中要实施“责任承包制”，爆出来一对儿干妈、干女儿组合——薛宝钗的丫头莺儿认了怡红院的小厮茗烟的娘做干妈，“请吃饭吃酒，两家和厚，好的很呢”。

莺儿认了茗烟的娘做干妈，倒不是为了钱，也不是为了势，但却是为了一个更不好启齿的目的——拉进和怡红院的关系，时时掌握贾宝玉的一举一动。要知道，茗烟可是贾宝玉最贴心的小厮，贾宝玉数次外出，谁都不带也要带着茗烟。

为了所谓的“金玉良缘”，薛家也可以算的是无所不用其极。

第五种，唯利是图的干妈。在贾府之中，还有一批庞大的干妈、干女儿组合——梨香院的小戏子们，和教习、管理她们的老嬷嬷们。比如芳官的干妈是何婆子，藕官的干妈是夏婆子。

这群干妈对干女儿，只有一个目的——唯利是图，榨取她们身上的一切利益。尽管掌握着芳官的月钱，何婆子却不肯拿出东西来给芳官洗头，实在推不过去了，也用女儿的剩水和剩东西给芳官使。还理直气壮的声称：“一日叫娘，终身是母，她排场我，我就打得她！”

这群干妈和干女儿，成了大观园中最不安定的存在。每每闹得鸡犬不宁，鸡飞狗跳。因为她们之间，没有感情，只有利益。

第六种，最善良、最真诚的“干妈”。说了这么多目的、动机都不单纯的干妈、干女儿，我们也得说一个《红楼梦》中最善良、最真诚的“干妈”。

实际上，王熙凤的女儿巧姐儿，从来没有正式拜刘姥姥做干妈。但因为刘姥姥给巧姐儿起名的情分，王熙凤曾经说过：“你就和她的干妈是一样的”。当刘姥姥三进贾府的时候，平儿也曾经说过：“……她是姐儿的干妈，也得告诉告诉她。”

这位“干妈”，在关键时刻，不惜一切，也要把落入困境中的“干女儿”巧姐儿拯救出来，可以算的是天下最尽心尽责的“干妈”了。

《红楼梦》中的干妈文化，写尽了天下形形色色的干妈。这是作者曹雪芹对世事的洞明，也是作者对人性的了解。