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一成不变 “一成不变”中的“成”为形成的意思。这一成语是说：一经形成，不再改变。比喻守旧不变或固守陈法，一点变化都没有。 典故出自西汉时商丘人戴圣的《礼记·王制》：“凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之；悉其聪明，致其忠爱，以尽之。疑狱，汜与众共之，众疑，赦之。必察小大之比以成之。成狱辞，史以狱成告于正；正听之，正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下，大司寇以狱之成告于王；王命三公参听之，三公以狱之成告于王。王三又，然后制刑。凡作刑罚，轻无赦。刑者，侀（型）也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。” 这段话说的是古代的司法制度。犯人的罪行一旦判决之后，君王先命三公共同审理，之后三公再将判决结果呈交给君王。君王看了判决书之后，应该依“因无知而犯罪”“因过失而犯罪”“因遗忘而犯罪”三种情形，酌量裁定刑罚。刑罚一旦裁定便不可更改，即使只是轻微的小罪受到了重判，也必须彻底执行，不得赦免。因为一旦犯罪成立，刑罚就会加在身上；一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。 “一成不变”这一成语，就是从这里的“一成而不可变”演变而来的。 关于“一成不变”所造成的坏结果，艾青讲了一个寓言故事： 有一个人挖了一片鱼塘养鱼，每年都能靠这片鱼塘赚些钱养家。后来鱼塘里的鱼被鱼鹰们发现了，经常有好多鱼鹰来抓鱼吃。有一天，鱼鹰又来了，养鱼人跑过去冲它们挥动手臂，鱼鹰便被吓跑了。养鱼人想，如果我不在时怎么办呢？他忽然灵机一动，想出个好办法。他扎了一个伸开两臂的草人，给它穿上蓑衣，戴上斗笠，手里还有一根竹竿，就像养鱼人的样子。养鱼人就把草人插在鱼塘里吓唬鱼鹰。起初，鱼鹰以为是真人，见了就很害怕，只敢在草人的上空盘旋，不敢接近。几天里，鱼鹰果然没敢再来抓鱼。可是渐渐地，它们见鱼塘里的人总是一动不动，就起了疑心，不断地大着胆子飞下来看，很快就发现了这是个假人，于是就不怕了，便又飞下来抓鱼吃。肚子吃饱了，鱼鹰就站在草人的斗笠上，边晒太阳边休息，很是悠闲惬意，还不停地发出“假假假假”的叫声，好像是在嘲笑养鱼人说：“假的，假的，这个人是假的！”养鱼人生气极了，恨恨地盯着得意洋洋的鱼鹰，忽然心生一计。他趁鱼鹰不在的时候，悄悄把草人从鱼塘里拔出来藏了起来，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，装得像草人一样，伸开双臂站在鱼塘里。过了一会儿，鱼鹰又来了，它们以为鱼塘里还是原先的假人，就又放心大胆地下来抓鱼。吃饱后又飞到斗笠上休息，“假假假假”地叫唤着。养鱼人趁鱼鹰不注意，一伸手抓住了鱼鹰的爪子。鱼鹰使劲地鼓动着翅膀，可是怎么也挣不脱。养鱼人笑呵呵地说：“原先是假的，这一回可是真的了!” 这一寓言故事说养鱼人起先用扎草人的办法一成不变，被鱼鹰发现是假的后，吃了大夸；后来变了，鱼鹰却一成不变，结果比养鱼人吃的亏更大。以此说明事物总是不断发展变化的，如果一成不变地凭老经验办事，不注意发现新情况，采取新措施，就免不了会吃大亏。 “一成不变”成为成语后，被人们广泛运用。例句：胡守为《略谈陈寅恪先生的诗文证史》：“自无胶守所见、一成不变之理。”（138） |
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