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颠覆了几乎所有现代人认知的“教”、“育”的本义

 cenprounhuang 2019-03-15
    一个国家一个民族,家长不知何为“教育”,老师不知何为“教育”,学生被教育几十年也不懂什么是“教育”,实在是非常可怕的事!

    那么,到底什么是教育呢?

    古代有本书叫《说文解字》,这本书不看,就无法理解中华几千年的文明,就不算是一个真正的中国人,《说文解字》中说:

    教者,上所施下所效也;育者,养子使作善也。

    教,上所施下所效也。就是家长、老师、领导在上面做,孩子学生下属在下面效仿。这就是上所施下所效,这叫教。我们不孝父母,孩子就不孝我们;我们不读书,孩子就不喜欢读书;我们喜欢看电视,孩子就喜欢看电视;我们说山东话,孩子就说山东话;我们骂人,孩子嘴里也不干净,这叫教。

    教什么呀?大家看“教”字的左边是什么?是个“孝”字哪!教育的最重要的内容是教孩子孝道啊!师者传道授业解惑也,传什么道啊?第一就是孝道。所以大成至圣先师孔老夫子在《孝经》上说:孝者,德之本也,教之所由生也!

    怎么教呀?《中庸》云:“修道之谓教。”把我们自己做好了,修正自己在道上,这才是教啊,因为孩子就跟我们模仿做人呢!我们该怎么修啊?依据什么啊?我们看教字的后边是个什么字?“文”字啊!传统文化啊!就是要我们的父母老师要学传统文化并依教奉行啊!然后把自己做好,孩子自然就做好了。现代无知的人把education错误地翻译成教育,是完全不对的,对现代教育出现的严重问题负有不可推卸的责任。

    我们从教的定义还可以看出,教育孩子的最主要的负责人应该是家长,而不是学校里的老师,因为孩子在上学以前,已经在家里接受了父母的家教了,一上学就已经分成了三六九等了,而现在的学校基本上只是教孩子做题,不太教孩子做人,所以孩子很难被教好的。所以《三字经》里说“养不教,父之过”。可是现在的家长因为把学校的education当成了教育,所以把孩子一股脑推给了学校,错了啊!

    再看看“育”字。“育”者,养子使作善也!

    《三字经》上说:人之初,性本善,性相近,习相远。我们人性本善的。怀孕入胎以后,父母的不良意念、不良的行为、不良的语言,就开始教孩子了,就把孩子若水一样的本性污染了,不再善了,那怎么办呢?等到孩子大了懂道理了,再通过读书、讲道理、规劝,让他们尽量回归到本善之境地,这叫育哪!

    教是因果关系,因为我们这么做,所以孩子也这么做,上所施,下所效。而育是转折关系,给孩子们讲道理:“孩子,爸爸是个俗人是因为小时候没人让我读圣贤书啊,但是你可不要像爸爸学啊,你要好好读圣贤书,一定要志在圣贤啊!”这是育。即,育的工作,必须在孩子心智有一定发育,脑筋会转弯时再进行才有效,你对着一个刚下生的孩子说这些,估计他不会懂。

    也就是说,育的目的就是让学生、让孩子明白道理,以后不再犯此类的错误。(摘编自普明传统文化推广中心江洪波老师讲座。感恩古今圣贤!)

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