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文/马兴鹏 卓玛信佛。 卓玛家里供奉了一尊佛，每天早晨，她都会跪在佛前诵经、点灯、换水；每逢十五、二十，还会去村子附近的神山煨桑、敬香。 卓玛敬佛是在嫁给强巴开始的。 卓玛和强巴都是农奴，本来两人是没有结合的希望，因为那时候，只有农奴主们才有资格组建“家庭”。像她和强巴这样的农奴，是农奴主们的私有财产，是可以任意支配、随意侵犯的，甚至，可以象牲畜一样自由买卖的。更为糟糕的是，他们没有一寸土地，食无定所、居无定所，根本没有组建“家庭”的条件，他们的心里也从来没有“家庭”这个概念。 是共产党改变了象卓玛和强巴他们这些农奴的命运。1959年西藏实行民主改革，西藏百万农奴翻身当家做了主人，卓玛和强巴不仅分到了牛羊、土地，还有幸组建了一个真正意义上的“家”。对于共产党的大恩，卓玛和强巴们一辈子也忘不了。 也就是从那时开始，卓玛感到生活有了希望，于是她做了一个决定：每天都要到佛像前祭拜一番，诵经、点灯、换水，祈求佛保佑他们过上好日子。 而佛，总是笑而无语。 卓玛虽然百般虔诚，她家还是出事了一一由于长期遭受农奴主的摧残，强巴的身子早就虚弱不堪，一场小小的感冒竟然要了他的命，幸福的家庭瞬间就垮了。卓玛悲痛欲绝，本想随强巴而去，可是，她这时忽然发现自己有身子了，怀上了强巴的孩子。 于是，她坚强的活了下来。 卓玛更加虔诚了，礼佛更勤了。听村民说，敬佛用的水用山里的泉水才是最好的，于是，每天天不亮，卓玛就早早起床，背上水桶去几公里远的山里去挑水，挑来后，恭恭敬敬地给佛前的碗里添上新水、给油灯里换上新的酥油，并点上一柱新香。日复一日，月复一月，从未间断。 卓玛做这些时，总看到佛微笑无语。她想，佛肯定是看到了自己一片虔诚之心才微笑的。 卓玛不吃荤腥，也不养猪、养鸡，她担心别人宰杀自己喂养的牲畜时，佛会把罪孽记在她的头上。 卓玛的身子越来越重了，但她还是每天坚持去河里背水，她能做到的就是敬佛，保持佛前的香火不断，供品不断，期盼着好日子的希望不断。终于，有一天，她倒在了背水的路上。等到村里人发现时，她早已死去多时了。和她一同死去的，还有胎中即将出生的婴儿。 卓玛就这样死了，然而，她敬奉的佛还在，还在一脸微笑地享用着卓玛供奉的一切，无语。 卓玛死后，村民们接下了卓玛的活，他们和卓玛一样，每天都会跪在佛前诵经、点灯、换水，态度和卓玛一样虔诚。 而佛，总是笑而无语。 |
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