大家都知道,《红楼梦》一书的缘起,是神话,同时也是以神话结束。明白人都知道,神话是假的,本就不能当真。但是,曹雪芹所说的绛珠仙草转世为人,向神瑛侍者还泪这个故事,是他的独创,这个故事的背后,必然与《红楼梦》一书的主旨有关,所以值得我们仔细研究。风烛认为,还泪的故事,其实是曹雪芹精心设计的一个骗局,骗过了许多读者。 ![]() 仔细分析宝玉和黛玉前世的故事,便会发现有许多说不通的地方。林黛玉的前世是长在西方灵河岸边三生石畔的绛珠仙草,它日日被灵河水滋润,怎么可能会缺水?神瑛侍者的浇灌也不过是多此一举罢了,对绛珠仙草应该没有什么大的作用,绛珠仙草又何必报灌溉之恩呢? 退一步说,即使是报恩,也只是还泪,又不是还命,也不是以身相许,为什么没有嫁成贾宝玉就死了呢?还有贾宝玉那么渣,以林黛玉的眼光居然会看上那样一个渣男吗?贾府大老爷袭爵,二房却鸠占鹊巢住了正房还管了家,把老大家挤到花园子后面,不怕成为全京城的笑柄吗? ![]() 其次,如果还泪之说真的成立,那么,现实中的黛玉爱上宝玉,竟然是有前因,这便大大降低了宝黛爱情的纯真度。黛玉爱宝玉,竟然是为了完成前世的任务,那这还算是爱情吗?还让人羡慕吗?曹雪芹在设计这个还泪之说时,不能不考虑到这一点啊。 或许有人也会说,绛珠草生长在灵河岸的三生石畔,需要甘露浇灌,灵河水对她没有用;她的泪和命皆因神瑛侍者而来,林黛玉今生的眼泪就像前世浇灌她的甘露,更是她今生的寿数,报恩是她今生使命,眼泪一干,她的命就没有了意义,就该回到原先地方—太虚幻境。 滋养绛珠草的是雨露,是有爱情成分的水。人间黛玉也是,有爱情滋养生命才能延续,获得不了延续爱情的婚姻的话,黛玉就会枯。换句话说,宝玉和黛玉之间的爱情是极致的仙爱,不是我们俗人的爱。 ![]() 我们俗人有爱情是极致人生,没有爱情或者平平淡淡的爱情也要赖活着,因为俗人牵挂的东西比较多,父母兄弟姐妹家人等等,亲情和生命一样重要,甚至为了亲情而放弃爱情,所以顾及多,不如意再多也要坚强忍耐,平平淡淡也一样会活,因为生活不是只有自己,还有亲人还有亲情和责任。 我们再回到正题,风烛认为,绛珠仙草与神瑛侍者不可能是一对,她本就不缺水,也不需要神瑛侍者的灌溉。所以,这是曹雪芹设计的一个骗局而已,大家千万不要被他瞒过。反过来,绛珠仙草和青埂峰上的那块石头才是最好的结合。 ![]() 因为石头就像孙悟空,天地为父母,只身在世上,虽然青埂峰上的石头是女娲为补天炼就的,但女娲抛弃了石头,所以也是无父无母的。绛珠草也是,受天地精华而存活的草木,都是天地为父母,没有俗人父母的仙。天地为大,天地掌控世间万物,无须草木石头照顾牵挂天地。 如果没有俗世的父母家人捣乱的话,石头和绛珠草可以快快活活潇潇洒洒恩爱到永远。所以不知道为什么竟然有人感觉孤儿可怜。孤儿不应该最自由活的最广阔最快活最无牵挂吗?红楼里不就是父母之命媒妁之言害死人的嘛? ![]() 有父母真的会依从自己的意愿,为自己主张嘛?天地为父母的宝黛,天地都不依着他们,天地都不为宝黛主张,妄为父母,所以红楼四大家族应该早点灭亡,如果早灭了四大家族,贾府父母都早死了,宝黛就可以幸福地在一起了。 |
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