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《道德经》这部经典，虽然仅仅五千字，但字字珠玑，句句经典，含义深远，揭示的都是永恒不变的真理，也就是我们常说的“道”。在读到“是以圣人为腹不为目”这句话时，恍然大悟，果然是大道至简，百姓日用不知。脑子里忽然闪现出一个问题：“你会吃饭吗？” 《道德经.十二章》中说道：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。 五光十色的社会令我们眼花缭乱；靡靡之音令我们失去心智；各种酸甜苦辣的味道令我们吃着很爽，却忘记了它原本的味道；驰骋打猎的时候，人的心会变得发狂，难以平静；难得之货让人产生欲望，互相争夺，使得社会难于治理。所以圣人只为丰衣足食，解决温饱，而不去追求“五色”、“无味”、“五音”、“难得之货”，才会保持自己身心不会偏离于“道”。 所以说什么是圣人呢？从吃饭这点就看出来。圣人吃饭的目的就是解决温饱，就是为了获取得以生存的能量，不掺杂任何其他想法。这就是大道至简，《道德经》所讲的高深玄妙的“道”其实就在吃饭当中，就在我们日常的一言一行当中，须臾没有离开。佛教常讲“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉”就是佛法，和“圣人为腹不为目”这句话真的是异曲同工，道道相通。 再反观我们平常人，吃饭真的已经不是为了肚子了，我们为的是什么？为的是五色，五音，五味，难得之货。 我们中国人吃饭很讲究，要色香味俱全，吃饭要先看看这道菜的品相，好不好看；用鼻子闻一闻，香不香；还要再尝一口，看味道怎样样。所以我们去饭店吃饭，还要挑选饭店，比较一下 ，哪个饭店做的菜是色香味俱全的，能够引起我们食欲的，这才肯吃。除了这些，还要挑环境，哪个饭店的环境优雅，哪个饭店上档次，这也要讲究。没有人会随便找个饭店，看都不看，进去就吃，饭店做什么就吃什么，估计大家见不到这种人，如果真的碰到了，那他就是得道之人了。 不但这样，所有的饭菜都吃腻了，还要找些“难得之货”，什么祖传的了，宫廷御制了，珍惜保护动物了，什么样的稀有难得，他就吃什么，以吃这些为荣。 所以我们现在吃饭，已经不像吃饭了，早已脱离了吃饭的实质。吃饭其实是为了获得维持生命的基本能量，这才叫吃饭。因为沉迷于五色、五音、五味、难得之货，太注重外在，而不注重实质，导致我们现在已经吃不出饭菜的原始味道了，我们吃的是味精、调料、色素、添加剂等等，离大自然越来越远，离“道”也就越来越远了。 “道”是什么？就是自然规律，就是自然而然。食取充腹，衣取蔽寒，饿了就吃，困了就睡，这才是最美好的，最营养最健康的。 所以在读完“圣人为腹不为目”这句话后，真的是恍然大悟，我们平常吃饭，其实就在“道”中，最后再问一遍大家：“你会吃饭吗？”
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