教授讲堂

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各位看官坐稳了，听俺老牛话开言。今天咱们就“习惯”一事说道说道。你也许会说，习惯有啥好说的，不就是日久成习惯，条件反射吗？不错，是条件反射，但又不仅仅是条件反射！

       那，还能有啥呢？不懂了吧。

 

习惯，首先是禀赋，也就是遗传基因，为啥有人爱吃酸，有人爱吃咸啊？基因遗传呗。对不？听说过对牛弹琴白费劲吗？听说过隔靴挠痒不解痒吗？听说过江山易改本性难移吗？就是说的这回事～禀赋，遗传，个性特点不同，由生理结构、内在气质与功能的不同所决定的。

 

所以，教学时或者做任何一件事情时，一定要因材施教，有的放矢，就成为一种最基本的心法或教法，或人际交往的基本手段、方法与工具！它在很大程度上会决定事情的成败与得失结果。

 

所以，我们练习瑜伽，首先要看你的资质和老师的资质，不是有伯乐识得千里马一说吗？那你必须先是“千里马”呀！当然，你即使是千里马，但你一生的机遇造化，如果没有“遇到”伯乐，而是遇到了一个不与你相匹配的教头、家长、领导等外部条件，你这一辈也就永无出头之日了。

 

所以，内因与外因，或者说具备了内在的禀赋，还必须具备“天时地利人和”三个层次与逻辑结构的外部性条件，你这匹千里马，才有可能真的成为实实在在日行千里的良驹好马（得以在实战中体现出来）！

 

这里说的除了内因、外因都具备时，还得有个“机遇、现实的需要、与条件”不是？对了，得有三个因素呢！

 

咱这说得都还是先天的禀赋或遗传基因角度上的“习惯”呢！你说，复杂不复杂。

 习惯的第二层意思，说的才是咱们经常说的习惯，也就是人们后天的经过日积月累的反复动作体式或心理生理调适而“逐渐”形成的条件反射。

这里的重点是重复性、长期性、逐渐性！不是说冰冻三尺非一日之寒吗？不是说，冬练三九夏练三伏、持之以恒、坚持不懈吗？讲的就是这个意义上形成的“习惯”或条件反射！

所以，咱们作为伽人，一定要搞清楚：

“习惯”到底是什么？

它有哪些种类？

又是如何形成的？

 

这些事情如若没搞清楚，你就匆匆忙忙地练功开始了体式动作，并且形成了你的瑜伽习惯的话，那将来要纠正你这种只知其然而不知其所以然的习惯或毛病就十分不容易了。

 

所以，咱们赵扬老师才创立了身心灵一体化的新生活瑜伽体系，就是要纠正一些个诸如只见树木不见森林或者相反只见森林而不见树木，只见局部不见整体（听说过盲人摸象的故事吗？）或者只会夸夸其谈纸上谈兵等等常识性习惯性的“错误”与认识误区或盲区。

        说完了两类不同的习惯（先天性的禀赋与后天养成的生活习性），咱们还得说说，后天所养成的习惯是怎么做到的。

 
 
对了，在于

持之以恒地重复或坚持！

真正做到只要功夫真，铁杵磨成针！

梅花香自苦寒来！宝剑锋从磨砺出！

 

不仅如此，今天老牛再强调一个事情或心法，那就是：后天性的、适宜于你的、内在禀赋性“习惯”要求的、后天习惯一定要注意从细节、从当下的一切事情、一切时间、一切地点、即一切时空里的一切事情做起！或者说去逐渐地养成！


古人说，三思而后行。

而老牛曰：“三思而念，三思而语，三思而文，三思而动（行）”！

 

连起心动念都要形成思考后再动念头的良好习惯！

 

因为，念头也是一种力，而且还可能是一种最大的力量呢！

 

不是说，人心齐，泰山移吗？

不是说，众志成城吗？

久思成疾吗？

不是说心态决定未来决定成败吗？

不是说，预则立不预则废吗？

不是说有信心不一定会赢但没有信心一定会输吗？……

所以，从现在起（听了俺老牛今天的说道之后）你就从细节，从当下，从所有的时空里你将要经历、或者正在经历的一切事情做起，去养成你后天的、良好的、与你的内在禀赋性习性相吻合一致的，好的习惯吧！

因为人们也是习惯的产物，

人们的思考与动作大多都是随机而动的！

作者：赵连文