 . 吴哥最有名の“树包塔” .  .废墟上の凄美. 位于吴哥游览大圈上的塔逊寺是如此之小，以至于常常被导游匆匆带过，但它却以吴哥最有名的“树包塔”景观让游客无法忽视它的存在，即使你只是打算匆匆一游，也会乐意耐心地穿墙过墟，直至探寻到那个寺尽头的“树包塔”。 吴哥的寺庙偶已经写到最后两个了，这时候大家很容易审美疲劳啊  ~~ 不过个人认为“年年看花花不同、岁岁年年人不同”，吴哥的寺庙参观也相似，每一个寺庙都有它自己的个性，和它与众的相异之处，只看你如何看待它、又如何与它交流......塔逊寺位置图：
小介： 塔逊寺（Ta Som），也叫塔逊将军寺，又据说是为国王的父亲而建。 建筑年代：12世纪末； 建造者：阇因跋摩七世； 宗教：佛教寺庙； 建筑风格：“巴绒寺”。 塔逊寺是一个单塔结构的小寺庙，建筑和雕塑艺术都不突出，可以看的东西不多，但里面游人很少，是个寻清净的好去处。 值得观看点：1）这里有造型各异的女神像，穿过西塔门，在西门的内外侧墙壁上可以找到戴大耳环的女神、正在对镜梳头的女神；2）宛如小型塔布茏寺，残垣断壁中的东塔门是整座寺庙的点睛之处，整个被大树完全覆盖的包塔景象，比塔布笼寺的那些树与建筑交战的景象更漂亮，所以塔逊寺也有“小塔布隆寺”之称，但与游客众多的塔布茏寺不同，你无需排队等候即可拍照。  四面佛的西塔门塔逊寺入口处，跟斑黛珂蒂寺非常相似，包括它四面佛的塔门，和一排旅游品小摊的草棚。 在门口，看到两个东方面孔的好玩游客，正在开心地跟柬埔寨小盆友玩踢毽子  ...... 请不要弄错啊，这个正是塔逊寺的四面佛西塔门！（点击比较：几乎一模一样的“斑黛珂蒂寺塔门”） 当然，塔逊寺的这一个跟斑黛珂蒂寺的塔门一样，在规模上都是不能与吴哥通王城的城门相比的。  四面佛头的细部PP。他头顶的那朵莲花以及面部五官，比斑黛珂蒂寺的保存得又好一些。  通过一小段丛林土路，照例来到一处平台。 啊，非常破败了！naga的身体一段段护栏早就趴下找不全了，更没有辛玛狮子的影子，两侧荒地没有找到护城河的痕迹，可能根本就没有过吧。——是无法跟斑黛珂蒂寺尚有气势的平台相比啦！  但是火山岩围墙倒是保留完整，上部波纹状的小佛像装饰很漂亮！  小小的中央区廊门已褪去了曾经存在过的精美雕刻，唯有斑驳的苔痕与之相依。 廊门内，因为光线的照入，依稀的雕花被显示出来！——原来，塔内必要时也会有石刻的啊，嗯，这是第一次留意到。 四周的废墟： 转入内部： 因为小，上部空间感觉像是被寺塔挤压着！ 来看一处真门、假窗的塔： 破损的门，和雕刻尚完整的门： 内部供奉的林伽也没有啦，留下像磨盘一样的尤尼底座： 这圆圆的莲花台，上面本该是有佛像的吧? 相比其他寺庙，塔逊寺的仙女雕刻是很多的，特点是小仙女的个性突出！ （塔逊寺小仙女已经在前面特别写过啦，点击：看塔逊寺顾盼生辉的小仙女） 去找那棵树包塔穿过这层廊门： 再走上一段丛林土路： 呵呵，怎么又来一段廊门呀，塔包树还没看到啊！不会是走错方向啦 ...... 正狐疑之中往前行走，呵！东塔门就出现了！ 虽然从东塔内侧面是看不到那棵树身的，但是它从四面佛头伸展出来的漫天枝桠，证明了——它，就是那棵传说中的树神！......而这内侧面的四面佛，微笑是那般迷人喔
满心好奇地低头钻过东塔门（或者，应该说是树身树洞）：
哈哈，出来了赶紧回身看一眼，这就是那“树包塔”啦
“树包塔”的正面照， 左侧照，树的根须劈头盖脸地蒙在了塔身上： 右侧照，一位正准备步入树洞的漂亮mm，仿佛像是被那巨口吸入一般，呵！拍西游记不用布景了哈
“树包塔”的全景照。因为游人可以从中穿越的缘故吧，比起塔布笼寺那些只可远观的树塔奇观，果然更具特色！： 拉近镜头，看一眼被树身挡住的外侧面佛头，呀，面部已经有些破损了！看似扭曲的面孔像，是在抗议树对它的剥夺和压榨！ 伸手可及的塔逊寺雕刻好咯，塔逊寺就酱紫参观完毕咯 。原路返回，补拍了几张雕刻，介绍虽说是塔逊寺的石雕并不很出名，但是这里也有一个好处：因为小而破，还没轮上好好地修缮吧，所以，那些残破跌落的石雕，就被人随意地堆放在路边。——这样，游客倒是很容易亲近甚至抚摸那些千年的石刻精灵啦！ 一个三角楣堆放在地。注意上部的两个飞天形象，石雕的绸带仿佛在舞动中，很传神，只是飞舞的身体不怎么空灵： 又一堆石雕。神佛们按辈排布着，卡拉和小辛玛处于卷草花纹之列： 一枚小小的持剑神像，被随意放置在残破的墙头。伸手可及的啊，像是在引诱游客窃而占之， 不过可甭动歪脑子啊，犯法呢，并且也是带不出海关滴： 路边堆放的雕刻中，有小辛玛狮子和卡拉的形象： 朵朵弧线圆润的云纹（上图），还有三个头的神象（下图）： ......柬埔寨游记 未完待续
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