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 话说俺们一行三人穿街过巷，终于在巷端的出口，瞥见了精美的黑天寺身姿 ——预示着帕坦杜巴广场的古迹盛宴，即将展示在俺面前咯！ 【杜巴广场的多重VIEW】 跨出小巷，正好是广场的北端，一堆古迹让人毫无准备、没有空隙地压面而来，高大、精美、带着厚重的古老时光，将俺团团围住！ 第一眼VIEW：左面毗湿瓦纳特神庙，右面黑天寺，中间远处就是红墙的皇宫宫院和塔莱珠女神庙....  转到毗湿瓦纳特神庙前面来（资料上说斜梁有**雕刻的喔，8过没去查实 ），它的一侧挨着比姆森寺bhimsen（再插播一句，比姆森寺敬奉的是贸易商业之神，虽火灾多次都得以重建，嘿嘿嘿，看到来供奉的信众可是络绎不绝啊！ ）： 
转身朝右看——黑天寺的正面，有忠诚的哥鲁达像，高高地在柱顶朝向主人的寺庙跪拜着（“大黑天”是毗湿奴大神的化身之一）：  帕坦广场，基本形态呈长方型，南北向窄长，东侧基本被3个皇宫大院占领，西侧就是黑天寺这一侧，全部是一个挨一个的古迹寺庙，目不暇接，直接就把俺给迷晕掉了 ，古迹的盛宴呐~~~屏气凝神，慢慢带着镜头挪步，不知道先从哪里看起才好！ 
精华荟萃的VIEW——从皇宫的金门，看对面众神庙：右侧由近及远，贾格纳拉扬神庙->毗湿奴神庙->纳辛哈神庙->国王柱->哈里桑卡神庙。（贾格·纳拉扬神庙JaganNarayan，它又有**雕刻的 ） 从黑天寺，看对面金门所在的皇宫大院儿之一，凯撒·纳拉扬宫院（keshav narayan Chowk），PS.这里也是帕坦博物馆的所在：
往南又走远些，往广场北端看过去： 再往南挪...，回头看北端，黑天寺+哥鲁达像->毗湿瓦纳特神庙->比姆森寺：
此时转头看南端，由远及近的是：黑天神庙->塔莱珠大钟->哈里桑卡神庙->国王柱 -> 毗湿奴神庙： 继续往南端走去......站在中间的皇宫幕尔宫院（Mul Chowk）门口，回身看北端的众神庙：
接近到广场南端了，站在最南的桑达利宫院（sandari Chowk）看对面，是塔莱珠钟和哈里桑卡神庙： 广场最南端的出路口，都用石礅拴着铁链条围了起来的，边上就是一个小破售票亭，一旦看到陌生外国面孔，就会有人跳出来查验门票喔！不过，从南端看北端，两侧林立的神庙古建筑，是很有气势滴！
绕到黑天神庙的后面来，是广场西侧的零散古迹：
【解析精美】 来认一认这些神庙建筑吧......哎呀，神庙的名字可真难记呢，尤其是还没吃透印度教的方方面面，俺也只能够看个浮华表面咯 高达32m的塔莱珠女神庙（Taleju）就建在宫院里头，PP右下角给人摆拍的假苦行僧背后，就是连着它的幕尔宫院(Mul Chowk)红墙： 帕坦博物馆（凯撒·纳拉扬宫院）的金门，门口两尊是毗湿奴的人狮化身纳辛哈：
皇宫幕尔宫院门口蹲守着的石狮，Ps.幕尔是三个宫院里最大的： 帕坦杜巴广场最精美之一的“黑天寺”(Krishna Mandir)，位于北端，是尼泊尔境内印度悉诃罗(Shikhara)风格建筑的第一珍品，被誉为尼泊尔建筑艺术的奇迹：
传说是帕坦国王梦见黑天神之后所建造，始建于1667年。 小知识：悉诃罗风格的黑天寺，四周石雕石砌，塔峰群起，但基座、回廊却是四边，回廊之上，塔亭亦多，二十座相约成簇，向上跃作三重，拥出一尊如锥主塔。神庙通透，挺拔，巍峨之中多见秀美，座座尖塔头顶镏金圆球，宛若群峰披星戴月。 （悉诃罗意谓山峰，正如佛教金刚宝座塔象征须弥山，印度教悉诃罗风格筑物亦象征宇宙之山，且其基座、躯干、额顶一一对应人体部位，更将宇宙图式人格化作生命象征。） 殿内敬奉克里希纳（黑天）与情人拉达神像，梁上还刻有印度史诗的故事画面，第一层是史诗《摩珂多波萝》故事和王族故事，第二层有史诗《罗摩衍那》和神话故事。 8过，一直顾及印度教寺庙对非教徒禁令的缘故，从未试图进入任何印度寺庙去细细打探。 帕坦杜巴广场最精美之二的“黑天神庙”（Krishna Temple)，位于南端： 黑天神庙始建于1723年，与黑天寺是同一种印度建筑风格，颇有几分相似，是世界石建筑中的杰作： 毗须瓦纳斯神庙（Vishwanath），属于印度和尼泊尔建筑相融合的式样。里面敬奉的是湿婆大神的林伽相，所以门前会有神牛南迪跪守着喔。 神庙的正面，是一对骑着大象的宫人。它的对面就是曼嘉喷水池，传说，要是边上的国王柱顶那只小鸟飞走了，那么这对大象就会走到水池边饮水咯：
看看其他古迹。 这个就是曼嘉喷水池（manga hiti），从博物馆的2楼，正好能俯视水池里的三条大鳄鱼喷嘴。（有资料讲，小平台亭子上的支柱也有**雕刻，但是小亭子是国王加冕处哩，太奇怪了呀！）： 哈里桑卡神庙（Hari Shankar），是典型的尼泊尔塔庙形式建筑，门前跪着两头象，敬奉毗湿奴、湿婆合二为一的神祇Hari Shankar，檐柱上有精美木雕（终于8是**雕刻咯）： 纳辛哈神庙Narsingha，也是小巧型的印度风格神庙，供奉的纳辛哈，是毗湿奴的人身狮面化身： 塔莱珠大钟，用来给平民鸣冤的： 最靠南的桑达利宫院门口，并排着的两座神像—— 纳辛哈、哈努曼。神猴哈努曼还是被涂红着脸披着红斗篷，跟加都皇宫门口的那尊哈努曼一模一样：
桑达利宫院门的另一侧，还有一尊象头神伽内什像： 广场上最引人注目的雕像，就是两根柱子上的国王和哥鲁达了。 这个就是忠诚的哥鲁达（Garuda）：
半人半鸟的哥鲁达来源小知识：印度教的神话中，相传大鹏金翅鸟哥鲁达（Garuda，也称迦楼罗）是仙人迦叶波与达刹之女毗娜达所生。在《摩诃婆罗多》的第一部分《初篇》里详细讲述了迦楼罗诞生和盗取甘露的故事。迦楼罗的母亲毗娜达与她的姐妹迦德卢因口角而起纠纷，两姐妹打赌，迦德卢因作弊而获胜。迦楼罗出生后，为了从迦德卢的手里赎回母亲而被迫去天神处盗取甘露。在众天的重重包围中迦楼罗大展神威，力挫众天神，甚至连天神之王因陀罗的金刚杵也不能伤它分毫。最后迦楼罗盗得甘露而归，赎回母亲。以后迦楼罗成为鸟中之王、大神毗湿奴的坐骑。 所有杜巴广场上都有自己国王的石柱像，帕坦的这尊是尤加纳兰德拉·马拉国王（Yoganarendra.Malla）和他的王后的雕像，从1700年开始就矗立在这里了：
国王面对着他的皇宫，头顶莲花双手合十，盘坐于莲花座上，一条眼镜铜蛇伞盖般擎起护佑在后，蛇的头顶有一只小鸟。 传说，只要这只鸟一直停在那里没有飞走，那么国王就不会死，还会回到皇宫，国王曾允诺臣民“铜鸟不走，朕自与尔同在”，而对着国王的那扇皇宫窗，也是永远开着的，里面放着水和食物供小鸟取食，还有一杆国王的水烟袋。咦？铜小鸟也需要吃东西喝水吗？——尼泊尔人相信，万物皆有灵！ 暮色中的剪影——尤加纳兰德拉.马拉国王一如既往地驻守着他皇城他的国土：
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