|
清人郝懿行的夫人王照圆，是清朝有名的女诗人和训诂学家。她善“解诗”，解则多情趣。例如，她解读《诗经·东山》曰：“‘有敦瓜苦（瓠），烝在栗薪。’触物惊心，曷胜今昔之感？所谓尽是刘郎去后栽者也。二句描写村居篱落间小景如画，诗中正复何所不有。” 小景为何？“那一个个团团的葫芦，已经很久吊在瓜架上”。类似这样的“小景”，旧时的乡村，比比皆是。 旧时的房屋，散乱，错落，星罗棋布，再加上多茅草屋，一个乡村，本身就是一个“小景”。如果，村前再有一条河，村中再摇曳着众多树木，村后再有一座山，那么，这个“小景”，就简直是山清水秀，风景如画了。 旧时乡村，房前屋后，多栽树，或者多置篱垣。很多时候，就是以“篱”为“垣”，“篱”“垣”浑然一体，于是，那一处房屋，也就是浑然一“小景”了。村口，也许会卧着几块巨石，巨石间栽植了几株绿树，情趣自生，自成一“小景”焉。这样的小景，“景”虽小，却陈实、厚重，彰显着一种沧桑的历史感。 “小景”无处不在，小景如画，小景也“入画”。这方面，最典型的，似乎当属清朝画家八大山人。八大山人的画，多以“小景”入画。例如：《瓜鸟图》是一鸟卧在一瓜上；《鸭眠图》则是一鸭独卧；《孤鸟图》更是一鸟独栖一枝；《秋花威石图》也只是巨石之下，一草花而已。类似，尚有多多，难可一一列举。 对于八大山人来说，“小景”之中，却每每有大的“寄寓”：他的孤独寂寞，他的岌岌可危，他的孤傲清矍，他的不屈和抗争……故而，虽属“小景”，然则，有大美存焉，有大意存焉。 |
|
|
