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易经学思录39.(恒卦:婚姻之道)

 凌云悟道 2019-03-20


震上巽下雷风恒,恒久相辅亦相成。初六居浅欲求深,九二蒙羞不悔恨。

九三失恒难容忍,九四无获徒劳顿。六五德正夫妇恩,上六守恒防不稳。

恒卦是树恒心、创恒基,夫妇和谐,持之以恒的方法论。即婚姻之道。

恒卦象征恒久。震上巽下,阳刚居上而阴柔处下,雷震风行,交相配合。恒卦的主卦,卦象是风,特性是有力而顺从;客卦,卦象是雷,特性是运动而力弱。狂风暴雨,雷借风势,风助雷威。然而,震雷短暂,风则恒久存在,即使天晴,也有微风,白天有风,夜晚也有风。

 “恒”,意为持久,固定不变。如永恒,恒温等。恒卦以风和雷的对比,喻主方努力保持当前状态恒久不变。恒卦喻示人们要应天随物,坚守正道,趋善避恶。要根据事理实情、轻重缓急来取定取舍,持正纠偏并守恒循道,恒久保持优良品德。志向与信念恒久不变,策略与行动则与时俱进,灵活变通。恒中有变,变中有恒。

恒卦是六十四卦32卦。雷风恒(恒卦),恒心有成。恒卦的主卦是巽卦,卦象是风;客卦是震卦,卦象是雷。本卦为异卦相叠(巽下震上)。上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风。恒卦通达,没有过失,有所往则有利。

从自然界看,风雷激荡,使宇宙常新。恒卦,雷风恒,其中巽卦是内卦,主内;震卦是外卦,主外。阴阳相应,构成了完美的夫妻生活的构架。我们的传统就是希望夫妻长久、白头偕老。

恒卦是树恒心、创恒基,夫妇和谐,持之以恒的方法论。即婚姻之道。恒卦中的爻辞为我们讲叙了影响和妨碍婚姻长久的六个禁忌,或者说是六个阶段。

1初六爻是整个恒卦六爻之,也好比婚姻关系的最初阶段。现代男女在婚礼上信誓旦旦,不论健康与疾病,不论艰难险阻,都要永远守护彼此,这样的誓言比比皆是。但刚刚结婚不到一年就离婚的也有不少,夫妻生活需要恒久的坚持,要字在心,字在行,绝不是突发奇想,心血来潮。

2、夫妻双方都要行中道,经历了男女双方的婚前的各种想当然的思想,磨合期结束,夫妻之间互相沟通和包容,收敛从我出发的个性,共同坚持一个中道。

3、女人要守坤道。女子性格过刚,找不到自己的位置,超越了九二的夫妻中道,家庭就会面临麻烦和困难。朝三暮四,心比天高,必受欺辱。若有了其他心思,必然要受到外界的指责,自己也会自取其辱。

4、九四爻在上卦震中,震为长男,在夫妻中代表丈夫,但阳居阴位就是失位,在家庭生活中男人失位,找不准自己的定位和位置。本应该向外发展,却一心想着初六爻,宅在家里,幻想守株待兔。男人应该找到位置,向外奋斗与发展,切莫守株待兔。

5六五爻是阴爻,阴爻居阳刚的九五尊位。此时,如果是一个女人,在上卦的中道,应有阴柔之美,持阴柔之道是无可厚非的。如果是一个男人,则应该雄健,男人要有阳刚之气,不论贫穷富裕,不能失去男人该有的阳刚和骨气。男女有别,阴柔与阳刚必须掌握好。

6上六到了恒卦的最末端,阴居阴位,没有生机和活力了。此时的夫妻之道走到了最后阶段,事业有成或者已经退休了,子女也成家了。夫妻之间就犹如一湾死水,时而落进一个小石头,也就激起阵阵涟漪罢了。摩擦拌嘴持续不断,就有凶险。

希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,这是人们最普遍、最朴素的愿望。愿望是美好的,而现实却是严峻的。自然世界有天灾、天旱水涝、火患虫害、雷电霜雪,对农业生产、居家度日、出门经商都会构成威胁。社会生活也有人祸,朝政动荡、兵匪战乱、盗贼抢劫、经济危机,平民百姓提心吊胆,生活并不轻松,有时甚至难以为继。古代人们的生活固然有田园牧歌的一面,而更多的却是生产繁忙,生活艰辛。其实,任何时代的生活都有各自的难题和烦恼,很少有恒常不变的舒适美满日子。

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