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图片来源：网络  诗佛酒仙 清朝光绪年间举人，禹州三杰之一 Mar. 20 2019 + 清朝末年，民国时期，是中国历史上最为动荡的时代，在这个时代里，无数的英雄人物涌现而出。在经济繁荣的禹州，也出现了很多英雄，为中国做出了很大贡献。 之前介绍过禹州三杰之一的王棽林，这次自然要介绍另外一位不得了的人物。 “诗佛”田春同。 他同样也是这个时代涌现出的英雄人物。 禹州人的骄傲。
田春同(1873—1933) 史学论学家，字荔轩，号肥园，禹州城西沙陀李村人。他博学强记，识见精到，文名昭著，为时人所推重，与解元陈嘉桓（陈肇卿）、举人王棽林（王森林）同被称为“禹县三杰”。
田春同年轻好学，善写文章，也爱写文章，以著文为乐，每有得意之笔则乐不可支，或放声朗咏，或狂舞乱跳，或邀友痛饮。他把写作视为一日三餐，无一日间断，间断则如欠债负罪一般，夜不能寐，爬起床来写上三两千字，而后即可鼾然入睡，且十分香甜。 公元1903年，即清代光绪二十九年癸卯科，田春同考中第43名举人。 时任清朝进士、刑部主事的河南卫辉府（今卫辉）人李敏修，享有“中州名儒”之称，他评价王棽林和史论学家田春同、拔贡陈肇卿为“禹州三杰”。民国时期，以王、陈、田三人被公认为禹州文坛领军人物。
田春同治学精神严谨，立论不专一家。他既博采众长，又独抒已见。他曾讲学于汲县“经正书院”，所教门生，多有成就。 他常引用《老子》的话说：“知不知，上；不知知，病。”
1921年春天，王棽林因避匪祸举家迁入禹县县城，住在长春观内专心修志。 陈嘉恒当时在卫辉主持中州文献征辑处，利用公务闲暇执笔编纂。田春同当时也在卫辉，主持图书馆工作，馆中藏书凡有关禹县的资料，他都全部带回，以助纂修。修志之初，陈嘉恒负责撰写大事记，去卫辉后每年利用归省假期，都会参与纂修志书。 田春同当时在中州文献征集处工作，也正值禹县纂修《禹县志》，他对修志关怀备至。 他认为修好一部地方志，功在当代，利在千秋。对外地来禹地做官的，对身在外地的禹籍人士，对禹地后人提高文化品位，都是一件功不可没的大好事。 禹县百姓说：“春同一生无愧于家乡父老。”
除《禹州志》之外，田春同还编纂了《考城县志》、《汲县志》、《巩县志》(未完稿而辞归)…… 其一生著述很多，主要有《禹县志》、《考城县志》、《汲县志》、《巩县志》、《周易法何》、《周易集论》、《诗经讲义》、《六深精舍诗文集》等，总计约160多卷。 田春同、王棽林、陈肇卿作为禹州的文人领军人物，更带领诸多学子开创了禹州现代文化教育事业。 这些学子堪称禹州民国时期文化精英，其总人数约在百人以内。撰著并留下了一大批文史著作、文学创作、文献资料。关心社会民生，牵挂百姓安危。这批文化人以自己的影响力还经常替民申冤求助，做了许多善事。自曹广权始，这批文人还热心于现代实业的开发和经营。他们既推崇教育教国，也实践实业教国。
田春同暮年在沙陀村西开辟了一个花园，命名为“肥园”，自号“肥园老人”。平时喜欢饮酒赋诗，侍弄耘锄。 肥园内只有茅舍三间，遍植梅兰竹菊，间或也有几株奇花异草。他亲自侍弄耘锄，累则以酒解困、以诗解乏。诗酒之后往往精神矍烁，怡然自得，几至物我两忘，常常有童子趣。 他饮酒还有两大特点：一是从来不挑拣酒味浓淡，酒质醇薄，唯图助兴耳。有时酒少，加水亦可。二是饮不择人，不问亲疏。那怕是路人经过，谈而投契，往往也置酒相待，以助谈兴。 有时月明星疏，酒兴发作，就唤老妻起床对酌。妻子也颇知酒中逸趣。时人见夫妇俩都能随和待人，因此，乐于与之交往。 田春同病逝，全县文人自发前往吊唁，给他写下四句评价：“读书万卷，下笔千言，于诗为佛，于酒为仙!” |
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