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总编辑寿勤泽推荐语 对陆游诗文文献的系统整理出版，是我社确立的重点选题，自当奋力为之，大前年，我赴绍兴参加中国陆游研究会年会，带去了新出版的《渭南文集》，受到了与会专家学者的一致欢迎。今年我社又精心编辑出版这部《放翁乐府笺》，期望能在图书市场上受到读者诸君的喜爱。 宋代大文豪陆游一生笔耕不辍，自言“六十年间万首诗”，存诗达九千余首。在中国诗史上，是作品数量最多的一位诗人。其“平生精力，尽于为诗，填词乃余力”，因此与其诗作相比，放翁词作存世数量不多。薛砺若在《宋词通论》中评：“其词亦兼具雄快、圆活、清逸数长，然终为其诗所掩，其在词坛上之地位远不如其在诗坛上足以睥睨两宋一切作家也。”但放翁词的思想价值和艺术价值仍不可低估。 词本是佐歌佑酒的音乐性文体，自苏轼的“以诗为词”出现后，除贺铸、黄庭坚等少数词人有以诗法入词的迹象外，北宋词坛响应者可谓寥寥无几。然而，南北宋之际，社会剧变和文坛风气的变化，促使了词体的演变。陆游曾盛赞苏轼的“以诗为词”的诗化创作倾向，“试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人”。况且，陆游屡遭打击的人生经历、壮志难酬的情感都与苏轼十分相似，因此，在创作风格方面，陆游词也呈现出“以诗为词”的倾向。南宋刘克庄《后村诗话》中说：“其激昂感慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上，而世歌之绝少。”陆游词的风格是多方面的，难以“豪放”或“妍媚”等简短的词句说明。之所以如此，是由其词作的内容决定的。 陆游常常借词表达自我独特的人生体验，抒发自我的人生感怀，揭示自我的心路历程，使得词不仅仅是和乐应酬的“小道”，而成为与诗一样可以言志抒情的文体，篇篇发自肺腑，首首凝聚衷情。 因此，本社推出《放翁乐府笺》，本次整理特色如下： 精择底本。取国家图书馆藏嘉定溧阳学宫陆氏所刻残本《渭南文集》卷四十九、卷五十为底本。以华氏活字本及毛刻校勘。又据《全宋词》及夏承焘注本，从《知不足斋丛书》本《耆旧续闻》补二阕、景明本《花庵词选》及补五阕、四库本《珊瑚网》及四库本《六艺之一录》补一阕、宛委别藏本《阳春白雪》补一阕、汲古阁《剑南诗稿》补五阕，凡得词百四十四阙。 严于定律。重新整理陆词，以韵脚别类，分平韵格、仄韵格、杂韵格三卷，依小令、中调、长调之序列次。《四朝闻见录》所载“飞上锦裀红绸”之句，以不详何调，列于三卷之后。每调后附律篇，阐述词牌谱式、宫调、名解及变格。 简明笺释。本书对陆游词名物、辞义、典故、征引等悉加注释。 详细考证。此次整理于时、地、人、事均详细考证，不避繁琐，对于学界已有研究成果注重吸收，审慎考辩。 精美词评。整理者将词评称“臆”篇，谦称为一己之臆语妄言。实则以雅致精巧的语言带领读者读词解词。陆游词云“念此际、付与何人心事。” 读此书，于笺注考证之外，亦可以整理者与读者之词心去感通放翁词心，从放翁词当中，重走放翁心路，“问讯”放翁心事。 整理者寄语： 词源于诗，诗贵言志，而词亦然。入宋其格始鬯，代有作者，曒迳扬厉，柔曼舒徐，不一而足。南渡以还，时势丕变，高贤志士，危于势而厄于时，故于宫商之语，率多寄慨激壮之声，所谓危厄之音哀以愤者是也。放翁以绝世之轶才，适当其变，慨然以英雄之气概，抱济世之雄怀。辞接魏武之遗烈，气奋苏堂之馀风。而独困厄于时弊，志不得施。慷慨悒郁，忠爱怨悱，是以自脱于前贤之彀弽，而独成南宋之气象。其文辞，磊落激昂，未始不振聋发聩；其文意，耿介直谅，未始不感人至深。余于《序》文中有云： 放翁一世忧国，忠爱之心，其与灵均、少陵诸子无异。方其世也，国步日蹙，内患外辱益深矣。而柄用者，每志图逸乐，忍耻偷安。志不得施，乃不得已而托之于颓放，惟将满腹块垒，藉以舒啸焉。故有渔父之辞，拈棹舞于衡门，有游仙之咏，徙身举乎远游。其超然处有郭、李之风，幽愤处当阮、唐之哭，深得风人之旨也。其词每起笔浑郁，而收笔空灵。盖浑郁者，自伤其怀也；空灵者，悬想以自释也。气有横槊之概，而卒伤于萧散，故词少有能一境到底者。居蜀间，每念山河残破，壮志难施，自伤㤞憏，故词多北门行迈之旨。而羁客久旅，年事摧颓，频伤中怀。虽托言横逸，犹能觇其隐痛焉。是以其词沉郁顿挫，自成悲郁一格。 放翁雅善文辞，诸体咸备。而篇什之富，古所未有。嘉定十三年，其幼子子遹以承事郎知建康府溧阳县，于县署刻《渭南文集》五十卷。跋曰：“今学者皆熟诵《剑南》之诗，《续稿》虽家藏，世亦多传写。惟遗文自先太史未病时，故已编辑，而名以《渭南》矣，第学者多未之见。今别为五十卷，凡命名及次第之旨，皆出遗意，今不敢紊。乃签梓溧阳学宫，以广其传。渭南者，晚封渭南伯，因自号为陆渭南。尝谓子遹日：‘《剑南》乃诗家事，不可施于文，故别名《渭南》。如《入蜀记》《牡丹谱》、乐府词，本当别行，而异时或至散失，宜用庐陵所刊欧阳公集例，附于集后。’”此本明弘治十五年，无锡华珵尝以铜活字翻刻，今存三部，分藏国家图书馆、南京图书馆及日本静嘉堂文库。张元济所刊《四部丛刊》初编，即为南京图书馆所藏之影印。 崇祯间，常熟毛晋汲古阁据华氏活字本翻刻，跋曰：“活板多谬多遗，因严加雠订，并付剞劂，自秋徂冬，凡六月而成。”又广搜佚文，刻《渭南文集》五十卷、《剑南诗稿》八十五卷、《放翁逸稿》二卷、《老学庵笔记》十卷、《南唐书》十八卷、《家世旧闻》一卷、《斋居纪事》一卷，总成《放翁全集》。又取内附长短句二卷，併为一卷，别补一二逸调，依调分列，载订入《宋六十名家词》。复得次子毛扆斧季手校，又自《花庵词选》中补苴四阕。嗣后《四库全书》、唐圭璋《全宋词》及《四库备要》，悉据汲古毛氏所刊本以编次。陶湘景宋本《渭南词》二卷，乃缪荃孙从南中摹寄，凡百三十首，考之亦毛氏所据之底本也。 清五柳居陶琅轩尝自蒋春皋处易得五十卷本《渭南文集》，陶与荛圃黄复翁交善，复贱售于荛圃。或私议云非是宋刻，荛圃为辩曰：“楮白墨黑，如初印者然。人之疑或有之，然此书系翁子子遹所刻，故游字皆缺末笔，遇宋讳或缺笔，或云某某庙讳，非宋刻而何？抑又有奇者，今兹十一月望日偶至玄妙观东书摊，买得不全无锡华氏活字本。有吴宽前序，祝允明后序，又有华珵跋，皆云得嘉定子遹刻本，故以活字传之。取对余所收藏者，遇有红笔描改处，皆与活字本合。则华氏所藏宋本，即此。以几百年未合之物，而一旦相为证明，何快乃尔。”此本经乱毁失，今余残本藏北京国家图书馆，有黄丕烈跋，张祖翼、缪荃孙题款。廿四册，存卷一至二、卷五至十、卷十三至五十，凡四十六卷。卷四十九、卷五十为乐府词。 本书则取国家图书馆藏荛圃跋嘉定溧阳学宫陆氏所刻残本《渭南文集》卷四十九、卷五十为底本。以华氏活字本及毛刻勘之。又据《全宋词》及夏承焘注本，从《知不足斋丛书》本《耆旧续闻》补二阕、景明本《花庵词选》及补五阕、四库本《珊瑚网》及四库本《六艺之一录》补一阕、宛委别藏本《阳春白雪》补一阕、汲古阁《剑南诗稿》补五阕，凡得词百四十四阙。目次姑以韵脚别类，分平韵格、仄韵格、杂韵格三卷，依小令、中调、长调之序列次。《四朝闻见录》所载“飞上锦裀红绸”之句，以不详何调，列于三卷之后。 孟子曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”是以明其世，论其人，笺其奥，辨其义，所以益知其词之旨也，推而益知其为人也。今余不揆梼昧，旁徵典册，依前贤所注，汰旧辩新，总成此笺三卷。第思才情疏漏，纰戾良多，自不敢贻缪于人。固知辞无完笺，诗无达诂，谨就楮墨，庶使有识者质正，以苴阙缪。诚能拨云睹日，良为区区之所愿也。 互动小游戏： 1.谜面：湓口放船归数载 （檃栝《好事近·湓口放船归》） 谜底：（打《钗头凤》中一句） 2.谜面：桥如虹。水如空。一叶飘然烟雨中。天教称放翁。（《长相思》词句） 谜底：（打《庄子》篇名） 3.谜面：细思上界多官府，且作地行仙。（《乌夜啼》词句） 谜底：（打一古代人名） 前三位答对送同款垫书布一块，还是你们想要书，嗯？
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