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在张道陵建立道教之初，这种宗教信仰被称为黄老道，黄老道是以道家清净养生、无为而治为主体的思想去治理世界，这里的“黄老”指的是黄帝和老子，道教推崇黄帝是得道之神，在文书中，黄帝有灵宝黄帝先生、中岳嵩山黄帝真君、黄帝中主君、黄帝解厄神君、黄帝土真神王、玄清洞元黄帝玉司道君等名号。  道教把黄帝视为第一个祖先，最早的神话传说是黄帝问道于广成子，这也是许多道教中所记载的。广城子授予黄帝长生不老的修行要义，天真皇人给了黄帝济世度人之典籍《度人经》，东晋葛洪《抱朴子内篇·微旨》：“黄帝于荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也”。  道教的祖先是老子，大约2500年前，老子西出函谷关留下了《五千言》，就是后世的《道德经》，道教尊重他为道家教义的创始人，道教将其视为“道祖”。在东汉末期，道教依靠道教思想，发展成为一种本土宗教，还把《道德经》视为圣经，尊老子为“道祖”，又称“道德天尊”或“太上老君”。 道教的教祖是张道陵天师，东汉张天师修道在龙虎山，丹成之后，率领弟子在这片土地上传道。太上老君给了张道陵天师盟威之道，并授予经典、斩邪剑和玉印，张天师创立了道教的前身五斗米教，因此，他被视为道教的教祖。  道教的十大洞天 俗话说“山不在高，有仙则名”，许多著名的山川一直被认为是精神修炼的圣地。“洞天”意味着山上有洞穴可以到达天空，洞穴是指道教的仙境，被认为是众神居住的地方。道士们住在这些地方，希望可以得道成真，道教有十大洞天，《天地宫府图》曰：“十大洞天者，处大帝名山之间，是上天遣群仙统治之所。”  全真派有三大祖庭，即山西永济的永乐宫；陕西户县的重阳宫和北京的白云观。 重阳宫是中国道教全真派三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和埋葬的地方，因而得名重阳宫；永乐宫又称大纯阳万寿宫，全真道的三大祖庭之一，原址位于中国山西省芮城县永镇乐，供奉全真祖师吕洞宾；北京白云观是道教全真派的三大祖庭之一，它也是全真道龙门派的祖庭，自元代以来，它一直是全真道的“第一丛林”。丘处机西行见忽必烈“一言止杀”，拯救了世界，元太祖赐邱祖居住在此掌管天下道教，因此声名远播，全真道在邱祖的领导下达到了前所未有的高度。 |
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