河南古塔----  新郑凤台寺塔

          新郑老城区蜷缩在如今市区的西南角，所有可看的东西大都集中在这一片不大的区域内。

       自西北往东南蜿蜒的双洎河（古称洧河）在古城西南一划而过，隔开城里城外，凤台寺塔就矗立在古洧河南岸一片不大的台地上。

       城外人稀，费了一番周折才打探清楚通往塔台的渣石岔道。

 

        路尽头就是那块不高的台地，一家涂料厂占去这块台地的绝大部分，凤台寺塔与其一墙之隔，坡下是片公墓，坡上也曾是墓地，曾经的烈士墓。现烈士陵园已迁走，但挖开的烈士墓穴均未回填，早先的烈士墓碑也还竖在原地，灌木蒿草齐腰没膝，风过处窸窸窣窣，一派萧瑟凄凉。

       不知烈士陵园迁址是否与凤台寺塔申报“国7”有关，总之如今凤台寺塔入围“国7”功成，但修葺保护等一系列后续工作依然杳无动静。

 

         可能许多人都不会想到，这块不起眼的台地，居然还是传说中仓颉造字的地方。

 

        相传，当年仓颉奉黄帝之命造字，便选中这块台地住了下来。谁知时间一天天过去，仓颉仍是满脑空白，一个字也没造得出来。

       一天，一只凤凰从台地上空飞过，嘴里叼着的一块东西掉了下来，恰好落在苦思冥想的仓颉跟前。仓颉拣起一看，上面有一个蹄印，但却不认得。正好有位猎人路过，仓颉便上前讨教。猎人称是貔貅的蹄印，并说任何动物的蹄印都有各自的特征。仓颉受此启发，于是发明了象形字。

       后人为了纪念此事，便将这个土台称作“凤凰衔书台”，及至北宋晚期，人们在此建了一座寺院，因之取名“凤台寺”。

       如今，寺院早已了无踪痕，只余孤塔高耸，孑立无言。

 

        塔为六角九级密檐式砖塔，通高19.10米。塔基青砖叠涩砌成，略高于地面，底层东面辟券门，门券内置有石质门额、门楣、门槛，门楣雕有武士，门额、门楣刻有铭文。

 

        左右门楣铭文分别为：

     “恩任郑州通判恭览祖考手泽不胜涕恋 宣和元年八月初七日”、“囗月二十日恭拜先茔过此 男承议郎直龙图阁囗囗囗题”；

 

      “月七日谒朝假诣先太师茔焚黄恭览先中书留题”。

 

        通过这些铭文可以看出，洧水之南的这块土台古时即被奉为风水宝地，不乏达官贵人将此选为身后安息之所。

      相比之下，更为完整清晰的门额铭文分量又在其上。

 

        门额铭文楷书，直排左书，共8行，行5字，除去空格共计37字，即“太原温玫（？）谒朝假以元丰四年七月十二日迁葬祖父母父母于县西南七里耿村九龙义之原”。

 

        元丰四年即公元1081年。该铭文虽与此塔无关，但在缺少塔铭的情况下，它则成为判定该塔大致建造年代的重要佐证之一。

       

       塔心室高近3米，仿木斗栱承叠涩六角攒尖藻井非常漂亮。

 

        自二层起，塔壁间隔辟拱券假门，即隔一面辟一门，每层共三门，其余三面素面无饰，且错层易位，整体看上去错落有致，活泼匀称，毫无呆板生硬之感。

 

       唯第七层在两假门间的塔壁上有一残洞，不知是否盗贼所为，透过残洞看去，塔内似为中空。

 

       八、九两层塔砖残损严重，已揣度不出原本模样，塔刹似为盔顶。

 

       塔身收分柔和，弧线优美，只可惜受台地面积所限，无法退到合适视角揽摄全塔。

 

       有意思的是，随塔身逐级收分，叠涩出檐亦逐层收分，每层递减一级，首层阑额上叠涩十一级出檐，二层则叠涩十级出檐，三层叠涩九级……依次递减。这种情形，以往在其它古塔上似不曾留意到。

 

       遗憾的是，塔身檐角损毁殆尽，而这里，原本应当是风铃高悬，闻风叮咚的。

 

凤台寺塔毗邻的“郑庄公望母台”，“国1”郑韩故城的组成部分  

（140503）