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基础讲完了，12月的旺衰及自由度排序讲了。12月阴阳定位，理的是天之主气。五行气的旺衰和自由度知道后，就可以理后天地之主气了。 看先后天两个主气一碰撞，太极状态就出来了。太极状态是判断富贵贫贱寿夭吉凶的唯一依据。看是否和合征战伤阴伤阴或者没有伤阴阳。 五行字自由度有什么作用呢？ 比如申月酉月金旺，如果先天不理气，我们认为金旺土休的，但是一理气，土气原来是很活跃的自由的。 土气活跃又是金月，土金力量实际是很强大的，气都很自由。必须要木克土，木在先天是死地，又不能了。所以必须要有火把金气抑制住以后救出木气。 没有火克金组合，木的五行气就出不来！ 木的五行气出来了，还得附着在一个好的健康的形体上，才能压制金月这个土很活跃五行气。或者说才能达到真正的平衡。 这时候木要先天有根，把土气压制下来后水气出来，才能和先天平衡了。 不理气，不知道先天休的土气很自由。虽然弱但是很自由。 如同春天一样，木旺水休，水是休的但是很自由，你是通过理气知道的。是因为木旺克了土，土被抑制水气就出来了。水气虽然弱但是很自由。 这种自由的水如果后天又有根，那就很容易去伤火。 秋天的土也一样，从旺衰来讲是休的，但是却很自由，只要有根就很容易克水，土自由了就很容易伤用神的水。 所以这时候水必须要有木来保护，没有木来保护，如果金克木了，就是大灾。 所以先天理气 ，就为后天理气奠定了基础。 知道了这个理法就好懂了。 理气需要注意的几点： 一是五行的旺相休囚死，很重要，是论太极法的基础。 如果不知道五行的旺相休囚死包括四土月的旺衰，如果不先关注五行在12个月份的旺衰状态的话，那你后天就没有办法看哪一股气是自由的。这是个基础，很重要的基础，但又不是核心。 他是一个出发点，没有这个出发点，你不知道从哪里下手。 特别是辰戌丑未四土月，没有一个独旺独霸一方的。所以出发点可以有三个就更复杂了。核心不在先天五行旺衰而在后天的自由度。 旺衰是基础不是核心，核心是依照先天旺衰理出每个五行在每个月的自由度。 寅卯月理完，发现金气是比较自由的，木旺克土，水出了，水灭火，火不克金，所以出金气。 巳午未月，水木气可以。申酉月火气可以，亥子月土气可以。 这些自由的，只要有根，就容易进行生克。用神气自由，是为我们成太极打下了基础了。 如果用神气不自由就得靠后天理气注入，但也难了。 一般能成太极的人只要日干不在太极中为忌神的，必然大成就大富贵。 这种说法是不圆融的。 只要成了太极，基本上就没有忌神存在。 阳旺成太极的人，代表精神领袖文化名人，阴旺成太极的是很富裕的人，再见火还为富布施。气的自由对论太极成败很关键。 先天死的，后天理气发现也是死的，如果没救应。那这个五行气所代表的人事物就主凶。假如没有救应，在后天还落实了对气去直接伤害，就是直接见到旺气干支和死气干支的直接组合。就大凶了。 金旺，木没有救应是有大灾了。如果在见到金木组合，就是更大的灾。 木月和金月，马上看土和木，在后天组合中是否有就应，没有就应就有大问题。 因为木月，土是死气。如果没有金克木，火化木。土就死定了。如果再见木土直接组合，就是必死。 金月，木是死气。如果不见火克金，水泄金。木就死定了。如果再见金克木组合，木就死定了。 火月或者水月，火月是金比较不自由，一般是形法方面出问题，气法一般没有大问题，因为气法上，水气还不是火月的死气。所以火月一般问题还好点。 火月金死，但是却是进气，不是真死。所以火月的金，火克金还能出些木气来。 水月火死，如果没有土克水，或者木化水，那火就是真死了。组合到位必死。 这里有个道道，就是火月，死气的金和火是同一集团往死里整，整死的东西不是自己太极的对立面了。 比如木月，克土，是对立面；金月克木，也是对立面，水月克火也是对立面。唯独火月，克死金，却是同一集团的。不至于把对方赶尽杀绝了。 水月冬天，火就死地了，火没有土就应，或者没有木通关，一般就有灾了。 这几个月比较安全的就是火的月份了。 所谓安全，讲的火月，还不至于完全把阴伤尽的意思。 就是说即使火月没有水克火的组合，土泄火的组合。金也没有被完全弄死。因为金死而木阴活，木克土出水。这样阴气还有点的。
巳午未月，金对成太极成败来讲不是用神。其他几个月份被克死的，恰恰是用神。 火月的金，不是用。因为火月是阳，而需要用阴。而金不是阴。所以不是用神。不是组成太极的另一半的东西。 不是太极用神。但可以是形法方面的用神。 当然火月的金，形法上没有救应肯定是伤了形的了。但气法上一般不会有问题了。 也就是说火月的金，不是形神都灭了的。 如果存在金克木的，反而需要火克制住金。出木气，让木克土了。这是夏天和其他月份的不同之处。 火月最重要的是水木，你金克木就是伤阴。所以反而需要火克金。保住木的活性灵魂。 太极也是有规律的了。要总结。 阴旺的人依赖心就强，阴旺也能学得好，善于模仿了仿造了假冒伪劣的多。剽窃别人的理论，多半阴旺或者阴伤阳。 阳喜欢独立思考喜欢总结规律。前期都要模仿，学习。中后期要独立思考。 要学会自己总结内容和规律。 太极只讲体用，立体找用看平衡，所有方法都是如此。 太极平衡的规律说一下，只要是水木气为主导的就是阴月。相反火土气为主导的就是阳月了。 水木就是阴气的承载，火土金就是阳气的承载。 假如我们在不考虑先天阴月阳月的时候，只要看到天干透出水木多，阴就多了。再回头看月令，如果天干水木多的，一看是阳月，那就好了。因为天干水木多就是阴不少呀。正好平衡月令的阳了。 如果透出水木多，又是阴月，想平衡就难了。 一个八字，你不考虑月令，天干阳集团天干多，火土金多的，同时火又没有去克金。就是没有出木气。 火克金，阳集团里面火克金比较特殊了，阳集团有三个成员，火、土、金，如果天干形成火生土土生金，这是就属于阳气很旺了，如果定义的话可以说是最旺的一个阳气的组合和排列了。这种阴就很难去平衡了。 你靠什么？靠木？有金保护着土，靠水？土在克。这种就很难平衡了，除非从格可以。这是才是真正的从格，不是什么日干弱其他五行旺。不是的。 日干弱其他五行旺，顶天是形的从格或者是日干的从。不是真正的成了半边太极的从。 日干从只代表他个人的心性。比如你土日干，水木旺，或者水旺或者木旺或者其他什么旺，或者金旺。代表他个人的性格偏向于他所从的五行了。 但并不是说他从了，就有富贵了。真正的从格的富贵，是阴阳太极的一种从。 真正的从格，是从阴或者从阳，而不是从什么一种五行或者十神。从一种五行无非是个性方面从了。社会上没有真正把从格弄明白的。都是因为不懂阴阳不懂太极了。有些理论是不攻自破的。一根筋对学习是不利的。遇到正确的理论仍然怀疑就是障碍了。除了缘分就是福报了。信为道缘功德母。 问：火土金组合，如果不好平衡就没有办法，除非成了阳太极成了从了，也有富贵偏向政府工作，是半边太极也有富贵，但人生还是有缺失。比如子女家庭方面了。 水木成集团成阴太极、从了。父母有缺失了。或自身身体阴气重不好。 如果连半边太极也不成，那就一定从不了。火土金旺，稍微有点福报，没有阴来平衡，一辈子普通人有点小福报，早年身体可以，40岁以后就不行了，享受了福报过了，就不好了。 阴阳太极引发出来对学问的态度。首先得把自己放低。质问老师谁愿意教你？ 阳旺用阴，阴旺用阳，最后是落实到阴阳平衡。不要大鱼吃小鱼。 合掌是形的，也有功能了。形稳定了，气才能附着上去。所以形气很重要，形也很重要呀。为什么强调有根了，那就是有强大的健康的形，才能让气附着呀。 阴阳要平衡，有了阴阳但不平衡也不行。 用神过了怎么办？那就要立阳用阳立阴用阴了。要秉承阴阳平衡的原则。 太极灵活，夏天水木太多反而要制一下阴。其他理论就没有可以伤用一说。 形法也没有讲这个。 太极法讲平衡，去伤导致失衡的东西是好事。旺的不怕伤。 阴旺用阳，阳过了还用阴。阳旺用阴，阴过了还用阳。 阴为用，如果过了，怎么用阳？用金，用金克木。木旺水木一气了，阴就过了，想直接制水还不行还得用金。反而需要金克木。 阴为用，阴过了，你用土不行，因为木还是能克土。所以用金克木。 如果阴旺的时候用火土，火土旺了，还得用水木克一下火土。 阳过了，你用水克火也还是不好，因为土还是能克水。所以用木克土。 这种立阴用阳阳过了的，或者立阳用阴阴过了的，再回头反用的，说明人生有反复折腾。 用印不行，印比只是生了同家的气，没有制住对方不行。这个不是旺衰平衡的日干要旺衰平衡。 太极法根本不怕日干不平衡，太极法讲究的是阴集团和阳集团的平衡。日干不平衡，只要不偏离二八定律都没有问题。就怕偏离二八定律了。 注意，太极法，日干只是集团的一份子。不要死盯着一个日干看，他是在集团中的，只要不是偏离二八定律，就能融入团体成就人生。 你日干弱点，财星旺，最多就是压力大点赚钱辛苦点了。但还是可以有钱财的了。多年来流行的以日干论旺衰平衡的，确实错得离谱了。 最后阴阳平衡加一句，如果用过了，就要反制一下。如果没有反制，那就人生肯定有起落。说明既然有用神，那就应该曾经平衡过，只是后来欲望太大了，垮了。甚至有牢狱。尤其是用阴用过的时候。伤了阳。这种八字比较少。 看大运看原局，大运落实。看哪步大运成哪步大运败，再看哪步大运有爬起来。其实这种八字就是不看大运，就单看原局，也能知道这个人人生起落大，难得有大成就了。 比如戌月，是阳旺用阴了，水木都有，有大成就，但是阴过旺，事业做的很大，欲望很大，资金链最后断了，就败了。或者搞投机资本运作非法集资。可能牢狱了，身体也不好了。 戌月是立阳，水木旺，就说明肯定平衡过。过旺了，后来欲望大了，反而伤了体，败了。 真正阴阳平衡有护卫的人生不是很多了。这都是有原因的了。 还有一种，不是起落大的，压根就没有起落，压根就是破败的。病灾牢狱死亡的。这种八字，直接就不成功。他是用神太旺了，直接就把先天灭掉了。 比如巳午月，只有一个巳火或者午火，其他全部是水木。太极直接灭了。这种人生就凄苦了。 这种就是直接灭体。 太极就在于阴阳平衡。
说几个月份。分木月水月金月火月。 水火月，老阳老阴。这四个月，用神是可以旺一点的了。 水火月，就是阴阳气很足。当然用神就可以旺一点。 火月，天干透出火土，水木旺点不怕。老阴老阳月可以旺点，所以关注不是很多。 春秋，老少交替，变化多。木是小孩，金是成年人，金是成年人却又不能领导成年人。这两类人简单说就是不定性。这金木的月份也不定性。 同气相求。寅月，刚从阴过来，阴气旺。但是如果地支出现寅午戌了，马上就转变的，要立阳用阴了。这就是少阳的变化性。同样申月，出现申子辰了，申虽然是从阳转化而来。阳旺。但是三合局一成，马上就变阴了，要立阴用阳了。这时候如果水木一旺，就要伤阳了。 这两个月份要注意。 寅月，地支见寅午戌三合局的。并不是说寅这个月令或者寅这个地支就由阴变阳了。而是局中因为三合火局。火气很旺。所以要立阳为体。 申月，成三合申子辰水局，也不是申这个月令或者地支就变成阴的了，而是全局阴气旺了。所以要立阴用阳。 或者你可以直接理解为用过了。更妥当一些。
卯酉月，春分秋分。气的变化也不是一下子的了。卯月虽然太阳到赤道了还是冷。秋分酉月太阳刚从北半球往南半球移动，气场是暖和的。 卯酉阳虽然阴阳基本平衡，但卯月还是阴旺，酉月还是阳旺。他仍然保留这“来处”的气场。卯月阴偏旺，酉月阳偏旺。 但是如果干支在后天八字原局的形上落实的时候，比如卯月出现了丙午组合，或者火还见到了土，这时候火土已经很旺了，这时候用阳阳有点过了，这时候就可以直接用阴了。卯酉月这种情况比较常见。 酉月如果水木比较旺的，反过来你可以用金克木，用土克水了。这时候卯酉月容易出现这种反用的情况了。 辰月，接近巳月。辰戌月挺复杂。搞好就好搞不好大灾的。 辰月出现火土挺旺，是阳旺了，没有太多水木的，那就是阳旺了，也可以用阴了。但地支一旦出现了卯辰害，天干甲辰这种，又碰到壬水了，那就麻烦了。 辰月没有金克木，或者有金而金偏偏又被水通关的。然后地支卯辰害，辰戌冲这种，一般都是有大灾的。水木过了，混江湖扯淡，在社会上搞这些不太好的事情，伤阳了。 金为什么会向水通关土克水？金水先天是生的关系，是天然的要组合。金生水，就是金用自身的阳去平衡水中的阴气，使金获得内气的平衡。所以金生水了就不克木了。 金生水，能通关土，导致土不能直接去制水阴。 金生水是少阴要成阴，成有才干的深沉的谋略者。形法上金当然要下水。 金下水除了少阴成阴，还有功能呢。 或者说日干没有参与这种严重失衡，那肯定是年月，就代表父母不太好，是因为父母宫位导致的严重失衡了。或者父母有大灾或者父母有牢狱。 立体后，如果用过了，就看过的东西在哪。在日时，是自己搞失衡的应自己的灾。在年月导致失衡的，是父母的灾。 当然有年月日时一起导致失衡的，那就是全家都不好了。 戌月，相当于把辰月反过来看就行了，戌月接近冬天了，如果阴过旺，这时候也怕水木旺而没有制化。 为什么？因为戌月呀，水先天是旺的，无非是后天被抑制了。这样的人我们设想一下，一个人先天可能很有欲望，先天某方面欲望很强，但后天环境总是压抑着你，不让你去做。但一旦有那么一次机会让你释放了先天的欲望，先天的欲望就全出来了，又是水。肯定就不好了。无休止的，赚钱是会上瘾了。做大生意就百万千万上亿，就容易出问题了。没有正确的三观，诱惑来就容易倒下。阴就难抗拒，就伤阳了。 你立阳虽然能用阴，但你阴用过了，即使能短暂的拥有。最后全部失去。 戌月不干生意憋屈，干又容易出问题。戌月有水木平衡得好做生意也好。如果阴旺了，干文化要好得多。 举例阴过旺没有反制的八字。
这个八字不好找。有些八字没有遇到，找不到，就相当于还是停留在气的层面，理论的层面。 阳旺一个巳火己土落实了。己土可以半阴半阳看，克了点癸水。己土没有根被坐下巳火生点。阳就相当于落实到一个半巳火的形上了。后天全是水木了。又出现了木克土的情况了。 自身又是个水，坐下亥又冲巳。就出问题了。 这是个杀人犯。用阴，阴过了。能杀人要就很邪恶要么就冲动犯罪。 有问，伤阳了怎么判断他去杀人？ 答：一般要结合五行，一般伤阳出现木克土这种容易。另外涉及到死亡的，木代表手，土代表身体了，再结合一下宫位这么去看。 为什么伤阳以伤土为出大灾祸？为什么伤阴以伤木为大的灾祸？ 并且这两种多半是社会性的。 因为从集团来讲，阳集团的火老阳一般是不会走到前台的，前台的干实事的是土。伤了土，就是伤了阳集团的工作人员。那不收拾你才怪。 阴集团也一样。木是干实事的人。你伤了木。老阴也不放过你。 直接伤水火的，多半和社会性不大。主要是凶灾。 一般木土有这样的组合。然后日干又去助了这个木，一般就容易成为这样的人。再结合一下十神看就更细致一些。 他又是个伤官，一结合看可能就更细致些。 伤官制杀不是挺好吗？ 伤官制杀是挺好的，从社会角度讲，人肯定是有出息有成就的了。 然而伤官制杀，就是用极端方式干了伤阳的事，违背了道德了。 有些杀，制身。虽然身体差点，但却能让人不干坏事的。 杀攻身未必就是坏事。 不要一看到杀，就想制死他。你制死了杀，伤了阳。杀没有了你也没有了。
阳落实在午火，就没有了。剩下的全是阴。很关键是还存在一个丑午害，把很关键的月令动了一下。整体阴旺还把午火动了一下。 全是木克土的组合，甲辰木克土，乙丑木克土。壬辰有点土克水。实际上阴气已经无制了。 把月令先天的午火干掉了。这个就符合用阴而阴过旺的组合。 这是个四同八字。 胡遇到是辛巳运癸酉年年龄不大的时候摔伤就去世了。 另一个是长大成人了一事无成，打打工打打麻将。水木，爱玩爱乐。甲木又是个食神。想投机想不劳而获了。 水木的人爱玩乐赌博投机，基本是找不到什么正事做。基本是没有什么功能。 金水的人也投机但指向性强，可能干坏事，但绝对不是无目的的，绝对有者强烈的攫取经济欲望的。
同样的八字死亡不是百分百。命运八字能落实到总体的规律，细节不可能完全相同。
关于立体，体用标准。 就形太极，阳月透出丙火，见壬水了，算平衡吗？阳旺的时候，算平衡是。这个单单就形法来讲。因为形法不讲集团，讲个体。 所以形法上如果阳月透丙火了，这个丙火见到壬水，那确实是一种平衡，是 火和水的这两个个体阴阳的平衡。也是有些成就的了。 阳月见丙火透平衡。阳月，是巳午未申酉戌月呀。 这样月份的丙火，就算申酉戌月丙火，你别看是病死墓，照样是有本事的。 不要以为长生丙火厉害，比起病死墓的丙火差得远了。 形法的平衡，讲究的不光是阴阳的平衡，还讲形体的平衡。比如火旺，见水是平衡，见金耗也是平衡，见土泄也是平衡。所以形法上的平衡，就是旺的让他衰减下来就是一种平衡，未必一定要讲阴阳平衡。我们完全可以称为形体的平衡。 如同减肥，吃药可以，锻炼可以，节食可以，手术也可以。不讲究后果，只要肥减下来了就看到效果了。并没有考虑副作用。 形法的平衡，不光讲阴阳的平衡，也就是不光讲阴阳内气的平衡，还讲形体上克泄耗生助的平衡。 比如金旺，火打铁、磨刀石魔，水洗都是平衡。 比如一个茄子，三太阳，干瘪了。比如泡在水中，涨破了。 比如菜蔫了，喷水。 比如下长时间雨，太阳晒。
而太极法，讲的是整体平衡，是既减了肥又对身体健康有利的方法才是真太极法。是能够涉及到本质的方法。 就形太极，阳月透出丙火，见壬水了，算平衡吗？阳旺的时候，算平衡是。这个单单就形法来讲。因为形法不讲集团，讲个体。这种平衡就有中小富贵的名气，但是无非压力大了，因为壬水是个七杀嘛，算是平衡了。 以被克的方式得到的内气或者外形的平衡，压力就很大。 以靠去克得到的内气或者外形的平衡，人就的特别累感觉有点吃不消。 反过来我们论太极的时候，八字只有丙火，即使有水木，也照样不能算太极，因为阳没有成集团。丙火还得有土，这样才成集团成太极。仅仅是丙火见壬水或者见水木，他是有点成就，但也只是形上的小成就。 再反过来，丙火和戊土是同家了看到了，这时候有壬水平衡，照样不算成太极，或者壬水见了个金也不算。 这两种不成太极是有道理的。 丙火单兵，你水了克，丙火内气是达到平衡了，但同时丙火可能就被灭了。是很危险的，不长久。 你丙火有土，水来，又难切人，因为土护，会克水。 同样水，没有木，土来也容易把水灭了。如果只有水木做题，只有土来，又难以切人。 仅仅只能得到内气的平衡。 真正成太极，阴的集团里壬水要见木。否则以个体对应集团的，最多有些小的成就了。 个体对应集团，是个体无护卫，容易被灭，只能得到内气或者外形的平衡了。
金在阳月阳气比较多了。体用是这么看的了。 必须阴阳都成集团，如果不成集团，一方是个体虽然有一定平衡，那成就就小了呀。前面讲的是核心基础了。 八字里没有明显伤阴伤阳，或者出气杂乱散乱，这些八字就是芸芸众生普通人，整个人生没有大的过失。也没有成太极，说明他也不是什么领军人物。 没有成太极的，都不可能是大人物也不可能有大的成就。 |
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