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阎崇年被打是因为长期以来的明清之争吗?

 张发禄6ad0cxkx 2019-03-22

百家讲坛的阎崇年教授为什么会被打?

阎崇年教授是知名历史学家,曾经是《百家讲坛》主讲人,北京社会科学院满学研究所研究员,北京满学会会长,因为在《百家讲坛》主讲满清历史一炮而红,成为了明星历史学者。

2008年10月5日,阎崇年教授在江苏无锡新华书店举行读者见面会,向读者们推荐他所撰写的《明亡清兴六十年》以及《康熙大帝》等著作。

在签售前,阎崇年在现场就广大读者关心的话题和历史爱好者进行了交流,现场气氛非常热烈,正当见面会进行得如火如荼时侯,突然一名二十七八岁的青年男子冲进会场,对着阎崇年教授的面部掌掴了两下,在场的所有人都惊呆了,阎崇年教授先是错愕万分,但随即恢复平静,继续为读者签名售书。

打人男子很快被制服了,媒体了解到打人男子名叫黄海清,他和阎崇年教授并不相识,甚至连面都没见过,究竟是什么仇什么怨,让他在大庭广众之下做出如此过激行为呢?请听有书君为你一一道来。

一,阎崇年教授对满清的过分美化,让很多人听起来觉得很刺耳。

阎崇年教授不是满族人,是汉族人,但他却倾心于满清的统治者,尤其爱为努尔哈赤代言,他曾经颇有感触地写道:“我同努尔哈赤心灵相通五十多年了。”所以他将努尔哈赤夸得天花乱坠,称赞他是一位伟大的

皇太极五次带兵杀入关内,有一次掳掠人牲97万头,阎崇年将这起事件解读为“清政权的喜剧”,而将随之而来中原百姓的流离失所家破人亡解读为“历史的更迭中理所应当承受的代价”,明显的倾向性显得特别冷酷无情,部分听众听到这样的言论会感觉特别刺耳。

其实,阎崇年教授对清史的研究可以说是煞费苦心,他毕业于北京师范大学历史系,研究清史,满学兼北京史多年,先后在央视《百家讲坛》主讲“清十二帝疑案”,“明亡清兴六十年”,“康熙大帝”和“大故宫”等讲座,在国内外引发强烈反响,被誉为《百家讲坛》的“开坛元勋”。

在多年的研究中,他已经形成了自己独有的知识体系,和某些从不同角度品读清史的人有观点冲突也是在所难免的。

二,因为所站角度不同,对于某些具体事件解读不同,从而积累了矛盾。

清朝入主中原后,为了奴化当时的汉族人民,逼迫汉人“留头不留发,留发不留头”,汉民族为了反抗满清的剃发易服政策誓死不从,于是满清主导了扬州十日,嘉定三屠等一系列大屠杀行动。

这些屠杀本质上是民族灭绝行为,但是在阎崇年教授看来,这只是游牧文化和农耕文化的融合产生的冲突。

而在黄海清看来,满清入主中原根本谈不上文化融合,只是以高压政策去改变汉民族的传统。

对于阎崇年教授有意美化清政权血腥镇压的言论,黄海清胸中愤懑不平,他想寻找机会和阎崇年教授交流讨论,指出他观点有失偏颇。

三,以权威的姿态忽视不同意见,拒绝沟通交流,让人心中积累怨气。

黄海清尝试与阎崇年教授沟通,和百家讲坛沟通,但是从没有被理睬,据他所说,还有不少人与他有着相同经历。

阎崇年教授曾经说过:“凡是在学术问题上想和我讨论的,有三个条件,一是清史专业,二是在清史领域上有学术专著,三是必须有参加国际学术讨论会的经历。”

阎教授规定这三个条件从他的角度说完全没有问题,不是专门研究清史的,和自己不在同一个层面上,我有和你探讨的必要吗?

在上海浦东图书馆主办的一次活动上,黄海清忍不住当场向阎崇年教授提出自己的不同观点,谁知道阎教授恼羞成怒地说“这并不是学术问题”,言下之意就是说黄海清的观点完全是歪理邪说,当面答应活动结束后和黄海清辩论三个小时,黄海清苦等几个小时,结果活动结束,阎教授扬长而去。

阎教授拒绝交流的行为让黄海清明显感觉到自己被轻视。视自己为权威而屏蔽掉一切不同的声音,这样的行为会蒙蔽更多人,黄海清觉得自己应该采取行动唤起广大民众注意,让国人意识到某些权威专家也会有错误的地方。

四,在历史的发生地,继续美化屠杀行为激发胸中怒火,导致了过激行为。

300多年前,在无锡的江阴市,汉民族为了反抗满清的政策,誓死不剃头易服,由此满清政府主导了史上旷世大屠杀,整整81日,将整个江阴市杀得只剩53人。

300多年后,阎崇年教授来到曾被满清屠城的无锡,售卖自己的书籍,宣传自己的观点,将剃发易服说成是文化融合,将屠杀行为解读成为了社会稳定。

黄海清也来到了见面会现场,他本意是再找机会和阎教授沟通观点,听到这样的论调,身为无锡人的他再也克制不了,于是冲入会场掌掴阎崇年教授。

打了人的黄海清被警察带走,拘留了15天,并处以1000元罚款。事后他对记者说起是因为求而不见的境况以及强烈反驳观点的渴望让自己走了极端,选择了野蛮行为,但他对自己这种过激行为并不后悔。

事件过后,黄海清以“大汉之风”的网名在网上发布了文章《我为什么要掌掴阎崇年》,在文章里他诉说了由学术观点冲突引发矛盾的过程,也描述了阎教授拒绝质疑和沟通后他的感受。

他说像阎教授一样的权威专家们掌握着媒体霸权,强迫人们接受他们的价值观和历史观,在如他一样有正义感的人看来是不能忍受的,必须采取行动让人们意识到专家的错误。

做为当事人的阎崇年教授在被打后对于“缘起学术之争”的说法坚决予以否认,他说:“我与这个人素不相识,甚至连言语争辩也没有,怎么能说是学术争论呢?”

此次无锡之行的遭遇让阎崇年教授的身体和心理都受到了伤害,但他还是把黄海清的行为理解成年轻人的冲动,要求相关部门从轻处罚黄海

在有书君看来,对于历史有不同观点可以争辩,别人不愿意与你当面辩论,你可以在网上发表言论,甚至可以写一本书《清朝那些事儿》来论证自己的观点,现在言论高度自由,有多种渠道来反驳权威专家的观点,选择打人这样的过激行为是不可取的。

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