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顺德杏坛古朗村

 木香草堂 2019-03-22
顺德杏坛古朗村

      古朗开村于宋末元初,鼎盛时期有万余人口。古朗村也是文风鼎盛之地,明清两朝共有23人考得进士、举人等,其中还有中国民主社会党前主席伍宪子、造舰专家伍景英、香港金融巨子伍宜孙、伍絜宜兄弟等人士。
       古朗村历史悠久,保留下来的历史古迹也很多,古石桥、古石牌坊、古塚、古榕树、古庙、古祠堂,可以说是几步一景,当然保留最多的当属古祠堂。古朗村明清五百多年间,所建祠堂数十间,现存的就有十五间。这些祠堂真实记录了古朗各宗族繁衍、政治、经济、文化的发展历史,是一部巨大的无言史书。
       交通:顺德客运总站乘391路或378路到杏坛镇政府站转385路到古朗幼儿园站下车即到。
      下车走到古朗小学,顺着小学对面的村路向前走,几百米就见到了‘’荔圃伍公祠‘’。

↓荔圃伍公祠,始建于明嘉靖二十八年(1549年),同治八年(1869年)重建。两边青云巷上刻“入孝、出弟”。

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↓荔圃伍公祠,大门前砖雕墀头及屋檐下木雕封檐板。

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↓荔圃伍公祠,大门前廊人物故事题材的木雕梁架。

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↓古朗村地标示意图,这对我们这样的旅游者还是很有帮助的。

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↓淡斋伍公祠,始建于清道光九年(1829年),1992年重修。

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↓跨鳌桥,单孔石拱桥。清咸丰《顺德县志》载:‘’引龙、起凤、跨鳌,并在古朗乡,明末迭有重修‘’。跨鳌桥于光绪八年(1885年)再度重建。传说跨鳌桥还有一段故事:以前有一书生家穷,小时候都是他父亲背着跨过河涌去私塾上学,经历过被大水冲走,书籍全湿的心酸。书生考取功名后,便在河涌上建了跨鳌桥。

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↓财神庙

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↓龙乔伍公祠,清后期建筑风格。与其它祠堂不同的是祠堂前延伸出去一个廊。

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↓西庄伍公祠,清代建筑风格。

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↓日东伍大夫祠,建于清道光十八年(1838年)。进深三进,现存两进。大门前梁上石雕精致。

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↓俭斋伍公祠,后堂已毁,现存头门及后堂前左廊。杂草丛生,一派荒凉景象。

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↓三元殿

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↓漱南伍公祠,‘’光裕堂‘’。是古朗村现存的十五间祠堂中最大的祠堂。建筑为硬山顶,镬耳山墙,花卉博古脊。建于明崇祯四年(1631年),祀奉古朗伍姓二世祖漱南公及其配室胡氏、余氏。古朗村共同的始祖伍子胥太公的雕像也立在此祠中。现在此祠作为古朗村史馆,向人们展示了村子的历史及历代伍氏的著名人物。

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↓漱南伍公祠,祠堂前有六个旗杆石,其中四个刻有:‘’同治‘’、‘’咸丰‘’年号,应是为同治和咸丰时期科举考试中榜的伍氏学子所立。

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↓漱南伍公祠,两边青云巷,上刻“金和、玉节”。

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↓漱南伍公祠,大门前两边包石台台基表面石雕简朴。

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↓漱南伍公祠,大门前檐人物、花卉题材的木雕封檐板;檐下梁上石雕非常精美。

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↓漱南伍公祠,大门前廊木雕梁架,雕刻题材简单,梁的两端雕有龙头,将梁含在口中。

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↓漱南伍公祠,祠堂内有三块古石碑,其中两块有‘’道光‘’年号,另一块字迹不清。

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↓漱南伍公祠,二进天井。

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↓漱南伍公祠,中堂中间悬挂‘’光裕堂‘’匾额;古朗村伍氏共同的始祖伍子胥的塑像立于堂中;中堂两边悬挂‘’文魁‘’、‘’武尉‘’匾额,还有两个小门通向后堂。

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↓漱南伍公祠,后堂供奉先祖牌位之处,神龛分为两层,第一层中间悬挂‘’慎终追远‘’匾额;周围以金漆花卉木雕做隔断,隔断上有金漆镂空雕花飞罩;第二层有金漆透雕二龙戏珠,金漆木雕人物故事和花卉。

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↓伍星祥纪念堂。

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↓西眷社社稷神龛。

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↓古树石板道街巷,河涌边有几棵一百多年树龄的榕树。

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↓河涌穿村而过,河涌边很多这样的小埠头。

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↓河涌边老民宅,门楣上灰塑很精致。

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↓沿涌边走,见一座‘’节孝牌坊‘’。贞孝坊,四柱三间三楼庑殿顶式石牌坊。根柱有抱鼓石。建于清嘉庆三年(1798年),是嘉庆皇帝为表彰广东布政司侍郎伍文光妻子的孝节品行所赐。上有“圣旨”字样的龙凤石牌,题板书“节孝”二字,背后镌刻“奕世流芳”。

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↓引龙桥,单孔石桥。清咸丰《顺德县志》载:‘’引龙、起凤、跨鳌,并在古朗乡,明末迭有重修‘’。引龙桥现存为清代建筑风格。

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↓走过引龙桥,桥头有一座南海神庙。南海神庙(洪圣宫),建于清嘉庆十五年(1810年),石柱上刻‘’民国壬戌秋九月重修‘’即民国十一年(1922年)年重修。

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↓南海神庙前的一个旗杆夹石,石上刻:嘉庆庚午年即清嘉庆十五年(1810年)。

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↓成北柴煤店。看见它就想起了过去拿着煤本拉着架子车,买煤的日子。

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↓村中一座乡约,估计是以前乡里办公或开会商议大事的地方。

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↓‘’百岁坊‘’石牌坊,四柱三间三楼庑殿顶式石牌坊,顶有吻兽,根柱有抱鼓石。建于清乾隆十七年(1752年),是为一个生于顺治九年,卒于乾隆十七年,一百零一岁的老人所立。碑的正面刻‘’圣旨‘’,背面刻:‘’恩荣‘’。

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↓百岁坊的旁边不远就是‘’百年古塚‘’,始建年代不详,但相传这个古塚与明朝年间的黄萧养有关。黄萧养,原名黄懋松,生年不详,卒于1450年,广州府南海县冲鹤堡潘村人(今广东省顺德),明朝正统年间广东农民起义领袖。因黄萧养领导的起义失败,古朗乡被朝廷误杀数百人,因无殓葬,聚成一塚,故名:‘’古塚‘’。在麻石筑的围墙上现存‘’古塚‘’石碑,围墙的西面镶嵌着‘’清光绪十六年(1890年)《重修坟墙碑誌》‘’,旁边角落有一神龛,是村民拜祭所用。

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↓百岁坊前不远处一座凤起桥。起凤桥,单孔石拱桥。清咸丰《顺德县志》载:‘’引龙、起凤、跨鳌,并在古朗乡,明末迭有重修‘’。起凤桥于民国三十五年(1946年)再度重修。

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↓起凤桥边一块‘’濱吾‘’残匾。

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↓梁氏家庙,始建于明后期,光绪二十七年(1901年)重修。屋脊彩色灰塑博古脊;前廊屋檐下石梁上也不见石雕件;大门两边墙楣上有:孔雀开屏、花鸟、人物等题材的多幅彩色壁画,并有光绪辛丑年款。梁氏家庙整体上显得简单而古朴。

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↓都间梁公祠,始建于明代,历经重修。

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↓康真君庙,供奉康公。庙内石柱上刻有‘’光绪三年‘’、(1877年)及‘’光绪丁丑年‘’(1877年)字样。在网上查了一下,各地供奉的康公不一样,不同时代,且出于不同省,只是都受过康公的封号,都是忠臣良将,都能保一方平安。不知此处的康公是哪位大神。

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↓江尚七巷老民宅,屋檐下有砖雕、木雕封檐板,门楣上有壁画。这样的民宅也该算挺讲究了。

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