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百善孝为先，孝顺父母是中华民族的传统美德。而“二十四孝”是我国家喻户晓的民间故事，故事中的主人公，向后人传递出源源不断的“孝”能量。  (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关） 在山西稷山县的金墓中，专家们曾出土二十四孝陶塑。这些陶塑却为我们解答一个疑惑，原来，金代的二十四孝和元代有所不同，但它们究竟有哪些不同呢？今天，小编便给大家揭秘一下： 1979年，山西省稷山县马村的村民，像往常一样去田地中耕种。在锄地的过程中，农民的锄头外地碰到一块石板，当他将其掀起后，下面竟出现一个黑洞。借着阳光向里看去，洞里面似乎有不少的冥器。农民感觉情况不对，立即将领头干活的村长呼唤过来。村长急匆匆地赶来后，怀疑黑洞下是墓葬，立即回村部打电话，将情况上报给了本县的文化局。 两个小时后，当地的文物工作者带着专业工具赶到，经过一番查考后，专家确定上面的黑洞，就是盗洞，既然这座古墓已经被盗，就更应该加强保护了。专家随后组织精干力量，并对墓葬进行了保护性的发掘。墓葬发掘过程中，专家们发现，虽然陵墓被盗，但由于盗墓贼的匆忙和慌张，还是留下了不少有价值的文物，比如陶瓷器、金银器等等。其中，墓葬室内发现的二十四组陶塑，成功抓住专家的眼球。二十四组陶塑，每件大约高20厘米，它们造型生动、人物表情传神，最让人感到奇怪的是，这些陶塑上竟刻有数字标号。 专家们为更好地研究这些陶塑的用途，将其运回研究所。所内一位老专家看到这组物件后，他开口说：这不会是“二十四孝”陶塑吧！在元朝时期，孝子故事非常受欢迎，元代的郭守正，就曾将24位古人孝道的故事编辑成书，并由王克孝绘成《二十四孝图》，流传于世，而书上的二十四个人物，就成了二十四个典型的孝子，而用他们的故事编成的《二十四孝》，就成了历史上最著名的“孝典”。而山西省稷山县马村发现的墓葬属于金代，也就是说，金代也曾出现过《二十四孝》故事。经过专业性的研究分析后，专家们确定墓葬中出土的二十四件陶塑，表现的就是金代的“二十四孝”故事。 金朝在前，而元朝在后，下面一个有趣味的问题出来了，“金朝二十四孝故事”和“元朝二十四孝故事”有什么区别吗？通过对比后，我们可以发现“金二十四孝”和“元代的二十四孝”，共有十一个不同的故事（具体故事名如下图）。 接下来，小编从“金二十四孝”中，选取三个例子，给您说一下，毕竟这三个故事，不见元代《二十四孝》。 一、崔孝芬事婶如母。崔孝芬是家族中的长子，父亲在外做官，常年不在家，他主动扛起家中的重任。崔孝芬除了孝顺母亲外，还十分敬爱叔叔和婶婶。每日给母亲请安后，他便会去到叔叔家中进行问候。日复一日，年复一年，无论刮风下雨，崔孝芬从来不迟到。叔叔因病去世后，崔孝芬成为婶婶家中的顶梁柱，主动承担起照顾婶婶的责任，对其如同自己的亲生母亲。孝顺父母是我们应尽的义务，但崔孝芬却用孝顺父母之心，对待叔叔和婶婶，这就是“孝”的另外一种更高的境界。 二、田氏兄弟哭活紫荆树。田父去世后，田氏三兄弟便张罗着分家，他们将家中的财产划分为三份，而院中的紫荆树该归谁，引起兄弟们的争吵。经过商议后，他们决定伐树分木。第二天一早，院内的紫荆树枯死了。三兄弟看到枯死的树木后，忍不住大哭，父亲尸骨未寒，他们便要求分家，树是替他们羞死的。三兄弟收住眼泪对天发誓，再也不提分家了，话音刚落，树竟神奇地复活了。孝顺父亲，敬爱兄长，家和才能万事兴。 三、原谷谏父。原谷的父亲认为年迈的爷爷是“拖累”，便将其带上推车，准备将其抛弃在野外，原谷跟随父亲前去，当父亲抛弃爷爷后，原谷竟要将推车带回。父亲认为这是不吉利的物品，而原谷却说：等你们老了，我就不需要买这样的工具了。父亲听到这句话后，惭愧地低下头，将爷爷重新带回家中。 从古至今，孝顺的含义是相同的，但方式却不同。正因如此，古人才会将孝顺的事迹进行整理，让后人铭记于心。 在金代，人们不仅注重将孝子事迹收集整理，还将其做成陶塑，而“金二十四孝故事陶塑”就是最具代表性的一件。如今，“二十四孝”陶塑被收藏在山西博物院中，它是我国迄今为止发现的二十四孝主题中，唯一一套陶塑作品。如果各位读者对其感兴趣，可以前去看一看，并近距离感受一下博大精深的“孝”文化。 |
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