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中国历史上第一位取经求法的汉族僧人西行创始人Mar. 23 2019 + 在很长一段时间里，猪八戒的历史原型相信没多少人会去注意，顶多也就是搜寻一下唐僧、孙悟空的原型人物。 网络上，猪八戒的原型有很多说法，有说是历史上身份尊贵的朱元璋，也有说是神话传说中的星宿大帝。
在我看来，猪八戒还有另外一个历史原型人物，其名叫朱士行。 朱士行（283——282），三国时著名高僧，法号八戒，祖居颍川（今禹州市）。在禹州市西部大鸿寨景区有一座高山，海拔1156米，号称“许昌屋脊”，状如天然卧佛，其山下有龙泉寺，相传这就是朱士行故里。
魏齐王曹芳嘉平二年（250），印度僧人沙门昙阿伽罗到洛阳译经、讲经，在白马寺设戒坛，朱士行当时对佛教非常虔诚，主动加入佛教，首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，佛家沙门第一人。  朱士行出家受戒后，跟着印度高僧学习佛法，稍有所成，在洛阳寺庙中为信徒讲解钻研、讲解《小品般若》。由于当时翻译者水平有限，但他感到好多佛经内容都是随意翻译。他在讲解过程中，常常遇到想不通的问题，不知如何作答。后来听说在西域有完整的《大品经》。 于是，他果断决定去西域取经，寻找原本。
公元260年，他从雍州（今长安县西北）出发，越过流沙到于阗国（今新疆和田一带），果然得到完整的《大品经》梵本。他就在那里抄写，全经一共90章60多万字。 公元282年，朱士行派他的弟子弗如檀等十人，把抄写的经本送往洛阳，他自己仍就留在于阗研学。前后耗时长达二十余年，弟子弗如檀终于在晋太康三年(282)将该经送回洛阳。
公元291年，陈留仓垣水南寺印度籍僧人竺叔兰、无罗叉等人合力开始翻译、校订朱士行抄写的《大品般若》经本。历时12年，译成汉文《放光般若经》，共20卷。 朱士行遣徒送经至汉地之后，他自己继续留在于阗，终老于阗国，享年80岁。从汉僧西行求法的历史上看，朱士行可说是创始的人。更为后世西行求法者如法显、宝云、玄奘等人树立了一个光辉的榜样，虽说只求得经典一种，但其功绩是不可磨灭的。
在灵隐寺对面的飞来峰下，除了能观赏到著名的弥勒佛群雕造像，同样也有宋代“高僧取经故事组雕”造像，其中第二组讲述的便是三国高僧朱士行携徒西行取经的故事。 石刻展现了三人骑二马作阔步前行状，形态逼真，可惜头部被损。文字介绍“朱士行是三国时期颍川人，我国第一位西行取经高僧”。 可以说颍川古郡自古以来就是名士辈出的好地方啊！
明代吴承恩写的长篇神话小说《西游记》，书中成功刻画了猪八戒这一人物形象。猪八戒，又名猪刚鬣，法号悟能，诨名八戒。孙悟空常戏称他“呆子”，原为天上的天蓬元帅，后因调戏嫦娥被玉皇大帝罚下人间，被唐僧收为学生后一同去西天取经。提起猪八戒，所有人的第一印象就是好吃、懒做、愚蠢、好色……
猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，其搞笑的样子却讨人喜欢；虽然喜欢拨弄是非，遇到困难就打退堂鼓，但对师父却很忠诚。他憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔。 用现代眼光来看，他就是整个取经团队里必不可少的一个灵魂人物，也更是众人之间的磨合剂。正因为猪八戒性格圆滑，敢做敢说，少了他，整个取经队伍的矛盾将无法解决。 不管是神话小说中的猪八戒，还是历史人物朱士行，他们都有一个共同点，就是坚持自己的信念，为了取到一部完整的真经，不怕艰难险阻，始终以昂扬的斗志，不达目标誓不罢休，这种精神也是值得我们学习的。 |
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