经典重读|从《凤求凰》到《白头吟》

在昨天的推送中，小编为大家提到了司马相如与卓文君关于《白头吟》的故事。今天，小编想更深入地让大家了解这段千古佳话。

似乎神仙眷侣、才子佳人的相识相遇、相知相守很难不与吟诗作对、赌书泼茶这类充满闲情逸致的风雅韵事联系起来。

司马相如和卓文君的爱情也不例外，

他们的故事，与两部文学作品息息相关，

那便是《凤求凰》与《白头吟》

上篇：落魄书生求爱记

凤求凰

两汉：司马相如 

其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】
有美一人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。

其二：
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

【译文】

有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。
一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。
可惜那美人啊不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。
何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，

这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。

凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。
未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感?
有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。
如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。
凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。
情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓?
展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。

【故事背景】

司马相如，四川成都人。在文学上的成就主要为辞赋，他有一篇文章叫《子虚赋》，赋里面有两个虚拟人物，一个叫子虚，一个叫乌有，这便是我们所熟知的“子虚乌有”这一成语的由来。

司马相如年轻好学，才艺过人。景帝时，二十多岁的司马相如被选拔到中央政府工作，担任汉景帝的武骑常侍。

对于心高气傲的司马公子，这个官职当然不足以满足他的野心。

正当司马相如苦闷迷茫时，他遇上了人生的第一个贵人——梁孝王刘武。

刘武酷爱辞赋，作为见面礼，司马相如写了一篇文章赠给刘武。一篇《子虚赋》让刘王爷对司马相如顿有高山仰止之感。作为回报，刘武将一把珍藏多年的古琴——“绿绮”回赠给司马相如。

这张传世名琴——琴内有铭文曰：“桐梓合精”，是桐与梓合成的精华。请记住这把琴，因为这是他后来勾引卓文君的重要道具。

几年后，梁孝王刘武去世了。刘武一死，他府中的那帮文人墨客便没了依靠，只好各奔东西，自谋生路。

司马相如也不例外。

走投无路的司马相如想起了他的好朋友，时任临邛（今四川邛崃）县令的王吉。

也就是在这一过程中，一个“骗色劫财”的阴谋，就在这一对文人朋友的酒桌上产生了。

拟定好计划后，第二天，王县长就装模做样地带着礼物，在一帮衙役的簇拥下，招摇过市，去宾馆拜会京城来的贵宾。每次去拜见司马相如，都装出很恭敬的样子

同时，他们还制造了舆论话题，巧妙地选择性地隐去了一些细节，将司马公子包装青年才俊国民老公，迷倒万千少女的男神级人物。

早年曾因为才华过人被选调到皇帝身边工作，后来又成了梁王的座上宾。

多么漂亮的一份履历啊！

这一新闻宣传效应很快就见成效，于是，只要有女儿待嫁闺中的父母们，全都坐不住了。

都纷纷想要来个“榜下捉婿”。

而司马相如和王县长从一开始，便把他们的目标锁定在全县首富卓王孙女儿卓文君身上。

卓

文君不仅年轻貌美，还是个丧夫不久的寡妇，且能诗会文擅音律。

看着全城都为司马公子疯狂打call，财大气粗的卓爷也坐不住了想要宴请下司马先生，王县长勉为其难地答应了。

其实，这正中这两位的下怀。

司马公子在饭局中携绿绮姗姗而来，赚足了眼球。

就在大家尽情狂欢时，屏风后面却有一双顾盼生辉的眼睛，偷偷地瞄向司马相如。那双眼睛的主人，就是卓王孙的女儿卓文君。因为，她对司马的才名早有耳闻，已心生爱慕。

最佳助攻县太爷此时提仪，说司马不仅文章一流，琴技也是天下无敌，借此机会，何不欢迎司马即兴弹上一曲呢？

还记得吗？文君善音律，而这一招，正是投其所好。

于是，司马相如借着一曲《凤求凰》，向文君表达了自己的爱意。

全文言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一体。

试问哪个少女能招架得住这么深情撩人的辞调，这么声势浩大的告白呢？

卓文君沦陷了，大胆地与相如私奔。

（司马相如献琴曲骗婚一说主要来自河南大学文学院王立群教授的学术研究成果，一家之言，无法完全证实其正确性。上文的”琴挑文君“小故事观点可能存在偏颇之处，读者们有其他的看法可以在留言区与我们讨论）

自此，《凤求凰》流芳百世，名垂千古。

时至今日，甚至已经成为求爱的代名词。

下篇：白头一吟唤初心

白头吟

两汉：卓文君 

皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！

【译文】

爱情应该像山上的皑皑白雪一般纯洁，像云间的皎洁月色一样光明。听说你已经变心，所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟渠走去，过去的生活犹如东流之水，一去不返。当初我毅然离家随君远去，满心以为找到了可以托付终身之人，没想到还是遇人不淑。嫁娶之事，何须凄凄啼哭。若是遇上真正情意专一的良人，自然能白头偕老、永不分离。男女求偶、两情欢洽就像是柔长轻盈摆动的鱼竿和滋润鲜活的鱼尾一般灵活自然。男子应当以情意为重，掺杂了金钱利益而不是真正心意相通的感情怎能长久？

【故事背景】

武帝登基后，司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意，重返帝王身边，他的辞赋也从此广为流传。又过了些年，西南边疆动荡，相如以钦使身份前去安抚，处置得当，得武帝褒奖，此时相如事业达到顶峰。

司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》（相传作者为卓文君），呈递相如。随诗并附书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

据传司马相如阅毕这一诗一书后，忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。

据史书记载，由于病患和始终不得重用的原因，司马相如和卓文君选择了离开，安居林泉，在那里，度过了人生最后的十年时光。

四川邛崃文君井有一副对联：

上联：

“君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。”

下联：

“我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。”

就算是司马相如与卓文君这般一见倾心、轰轰烈烈的才子佳人式的爱情，也有从含情脉脉的《凤求凰》走到满纸辛酸的《白头吟》的时刻。

或许正像加缪说的那样，

爱，或燃烧，或存在，但不可两者并存。

我们都是局外人，无法判断，所谓的“以琴挑之”是一见钟情，还是见色（财）起意。

同样，也不知道，“重归于好”是权衡利弊后的迫不得已，还是情真意切的悔过反省。

“文君夜奔”的故事，这段风流佳话，无论在街头巷尾还是宴饮游乐，终不过是成为谈资博人一笑。

      故事里的人儿依旧不知魏晋风花雪月。

而故事外的我们早已曲终人散流落天涯。