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二十五、伸张正气，再现真心 矜高倨傲，无非客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。 一个人之所以会有自高自大傲慢无理的态度，无非是由于受外来的虚矫言行所影响，只要能把这种外来不是出于至诚的血气消除，光明正大刚直无邪的正气就会出现。一个人的所有欲望和想象，都是由于虚幻无常的妄心所致，只要能消除这种虚幻无常的妄心，善良的本性就能显现出来。 荀子 “人之初，性本善。”这句话人们耳熟能详，不过小编还是更倾向于荀子的“人性本恶论”。荀子强调的是人的本性是恶的。但同时，他又肯定“善是后天人为的”。即人性中的“恶”习 ，只要能加以制服 ，那么，“善”的一面即会显现，去除妄心，显现出真心，去掉了虚伪，显现出本性。 追求是每个人的本能，欲望也可以说是人们努力的源动力。我们普通人怎么可能像圣贤一样消除自己的欲望呢？所以，不图无欲无求，只愿知足常乐。 二十六、以事后悔，破临事痴 饱后思味，则浓淡之境都消；色后思婬，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。 酒足饭饱后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的香甜美味都已经全部消失。满足了色欲之后再来回味性欲的情趣，那男女鱼水之欢的念头已经全部消失。所以假如人们能常用事后的悔悟，来作为另一件事情开始时的判断参考，那就可以减少错误而恢复聪明的本性。这样做事有了原则，一切行动自然都会合乎义理。 小编我也只能说，先人这例子举得真好，还真是话粗理不粗啊*@_@* 咳咳，当然大家也要理解其中的精髓。 同样是遇到突发状况，有的人惊慌失措，心态爆炸，功亏一篑；有的人能稳扎稳打，按着自己原计划走，为什么？不是因为这个人有多圣人，而是因为这个人他懂得如何调节自己的心理状态。我们人往往是这样，遇到事的时候不容易清醒，于是逞一时之快，导致一发不可收拾。所以我们要学会把握自己，抵住诱惑与压力。与此同时，我们也要在挫折后有所悔悟，从中吸取经验，才能在失败中成长成熟。有句话讲得好，凡事三思而后行啊。 二十七、山林情趣，治世胸怀 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 身居显位高官的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；隐居在田园山林之中的人，必须要有胸怀天下治理国家的雄心壮志。 中国古代文人在对待人生的问题上，一方面是积极入世，实现理想抱负；一方面恬淡出世，品味林泉真趣。当代社会，大家都是“凡夫俗子”，没有那么崇高的社会责任感，也没有济世救民的宏大抱负，自然也就谈不上什么入世隐退了。 现在工作难找，每每面试，HR都会问你有没有工作经验。人们就调侃，诸葛亮出山的时候，刘备也没找他要他工作经验啊O_o 很多人没有得到一份自己心仪的工作，感叹自己怀才不遇。那么我们在遇到自己大展拳脚的机会之前，恰如古人出世闲居。此时的我们不应安于现状，而是该不断的提升自己，多听多看，为自己将来的“出山”打下坚实的基础，毕竟机会永远留给有准备的人。 |
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