![]() 白居易对中唐社会困境的超越。中唐社会的现实环境,使白居易淡化了对儒家兼济彼岸的追求,转而注重内心,追求身心自适。“中隐”东都,使白居易解决了其现实危机,实现了身心之“适”。“适”这一人生观,反映了中唐文人既不具备老庄道家以“身隐”抗“势统”的精神,又淡化了儒家以天下为己任的“道统”。 ——娄欢俐 驻心道佛“中隐”于世,我们静静品味下白居易这首《中隐》 大隐住朝市,小隐入丘樊。 丘樊太冷落,朝市太嚣喧。 不如作中隐,隐在留司官。 似出复似处,非忙亦非闲。 不劳心与力,又免饥与寒。 终岁无公事,随月有俸钱。 君若好登临,城南有秋山。 君若爱游荡,城东有春园。 君若欲一醉,时出赴宾筵。 洛中多君子,可以恣欢言。 君若欲高卧,但自深掩关。 亦无车马客,造次到门前。 人生处一世,其道难两全。 贱即苦冻馁,贵则多忧患。 唯此中隐士,致身吉且安。 穷通与丰约,正在四者间。 ![]() 流浪大师沈先生意外走红后,其邋遢的外形和清晰的口才、逻辑思维清晰的表述以及娓娓道来的人生履历,包括名牌大学毕业和妻女车祸身亡等谣传,让大众和媒体对他的身份和经历倍感好奇,围观拍摄和采访蜂拥而至。对沈先生的过度媒体化消费,显示出一种在自媒体视域下镜头时代的扭曲奇观,到底谁的内心在流浪!是饱读圣贤书,但自深掩关的沈巍,还是拿着自拍杆的主播们! 沈先生的体制身份,让不少人感到意外,而根据他自己表述,自己并不热爱审计局工作,以及在单位做分类垃圾被冷眼相看。当然,这份工作还是提供了兜底性的保障,26年来每个月都会给他发放2000多元的工资。沈巍就属于白居易诗中所说的中隐!每月领俸钱,而无车马喧! 不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。沈巍用自己几十年的流浪生涯展示出一个中隐大师的哲学价值观——人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患! ![]() 活在当下,身不由己,其实我们每个人的内心都曾流浪过!彷徨过!大师不都在流浪,只有极少的小丑还在殿堂! 有能力你可以做朝为田舍郎,暮登天子堂的大隐,看破红尘,原理尘世,你可以入丘樊山林,晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人! 出家也是一种选择! 如果你还得赡养父母、抚养子女,照顾家人,经营事业,那还是安稳的早点把工作的材料写完,下班把幼儿园的孩子接回家,给做完晚饭的妻子一个拥抱,然后刷会头条关灯睡觉! |
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