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5、生物全息胚论 这个主要是根据张颖清教授生物全息理论，也就是说人的每一个局部，都能反应到一个整体。所以我们治病的时候就寻找敏感部位，全部的问题通过局部来解决，譬如讲胫骨，胫骨段是我们治十二指肠糖尿病和胰腺的敏感部位，这就是用全息，真正能够做到上病下治，左病右治，下病上治，人体没有治病的死角。 6、谿谷论 在内经中间谈到有四个部分，一个经，一个络，一个谿，一个谷，但是内经中对谿谷没有详尽系统理论，我们读了另外一本书就是内经以前的，叫《玄隐遗秘》，这里面就讲了内经以前的中医，这里谿谷理论讲的比较详尽。 我们刮痧是点线面结合，这个点就是穴位，线就是经络，面就是部位。谿谷理论里面有一段，岐伯曰：“肉之大会为谷，肉之小会为谿，肉分之间，谿谷之会，以行荣卫”。谿谷理论对于我们临床治病有神奇的效果，而且我们用刮痧更加容易操作。《内经》里讲到九针之法，我就发现九针进针的部位就是循着谿谷，所以谿谷在那个时代就是古中医治病的一个关键。我们做过许多实验，比如要激活人的胸腺，胸腺到四十岁以后就会衰老，免疫细胞就大量减少，人体也随之衰老，即使注射胸腺肽也不能让其复活。结果我们根据谿谷理论疏通胸腺，一小时以后通过血液检测发现T细胞的淋巴细胞可以增加百分之十。而且能解决红血球的状态，使红血球全部激活，还有重新长出来的这些红细胞，全部都是年轻的，时间长了以后，人就开始返老还童，因为血液是人体最大的免疫器官。这个结果对于增加人体免疫力，延缓人的衰老，特别对于危重病人的治疗具有非常重大的意义。 以前我们认为十二皮部是个巨大平面，达到1.5到2个平方，是个非常难得的平台，但后来我们发现更大的平台是肺。因为肺的细胞展开成平面可以达到55个平方，这个战场更加广阔。但是目前人类没有找到办法在这个平台上操作，因为肺部病变的细胞一般都呈现为六角形。这个结构是非常稳定的，并且是混杂于正常细胞之间的立体结构。我们现在运用谿谷理论进行刮痧，从不同的方位冲击病灶，创造了非常神奇的效果。比如我们有一个病案，40岁女性，每到冬天就有三个月会咳嗽，用药无效。我们按常规穴位刮痧后病情缓解，但是没有根治。我们又采用谿谷理论对每根肋骨进行疏通，结果发现肋骨间会出来一粒粒的包块，刮上去感觉一棱一棱的，结果30多年的咳嗽一次解决。所以我们运用祖先的理论与刮痧的方法结合，可以说是珠联璧合，用这种方法屡屡创造了奇迹。所以李氏砭法其中一个重要的方法就是谿谷理论的临床运用。 7、徐而和论 自古以来所有的针灸典籍里面始终围绕补、泻、平补、平泻的手法各抒己见。这个补泻真正做到也很难，比如讲什么叫得气，这个完全靠手感，这些手感也就是闪烁一下，就是刮痧或者针灸比较有经验的人也并不是每一次都能寻找到'如鱼吞钩″得气的效果和得气的感觉。 从难经的69难到81难里面大部分讲气血的调动，当然以用药和用针为主，后来我在读庄子的《天道》：桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫”！从一个制造车轱辘的匠人与齐桓公的对话中，让我得到很大启发，我从中看到了古人对这个问题的辨证认识。车轱辘的连接靠榫和卯，榫卯配合的孔如果太大和太小，都不能保证轮轴的正常运行。所以轮扁说：“斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子也不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮”。可见在中医的手法上，就如庄子讲的“口不能言，有数存焉期间”，在一筋一脉的节点上是不能靠文字和语言能够把它描述清楚的。 《孟子》:“尽信书不如无书”,庄子齐物论:“道昭而不道”，还说：“言辩而及。”任何行业过筋过脉的地方是写不清楚的，有时虽然勉强写出来，也印成了书，但其中关键的地方，还是不明确。我们临床看病，具体应如何操作？是很难用文字和语言表达清楚的，很多可贵之处必须通过长期实践去“体会”，这就称为“悟道”。一般情况下，书上能够写出来的仅是知识，常常不是最关键的，还有更重要的东西，需要通过读书后去实践淬练，才能变成我们自己的智慧！把书读迂腐了，毫无用处！对于读书人来说，敬畏书本与反思书本不是对立的，因为反思可能引发对真正道理的认识。我在读《庄子.天道》:轮扁斫轮，明白了这个道理，故力求日日苦练，不可懈怠，长此以往功夫才会精进。 比如中药的用量上面，有少许这个概念，如何把握少许，这个就要靠得之于手而应于心的技巧。比如给你一团面，让你把它做成拉面，你说上下摆动应该用多大力，手拉的时侯用多大力，转动的时候用多大力，撒粉的时候用多大力，你能用文字和语言把它精确地描述出来吗？很难，因为这个时候拉面师傅的操作完全是行之于手而得之于心。这个就是道。讲到刮痧中的得气，在《标幽赋》中说，得气的感觉如鱼吞钩。什么是如鱼吞钩？绳子一紧、浮标一沉，但并不是每一个人在操作的时候能有这种感觉，因为它是一瞬而过。当你能达到“得之于手而应之于心”的程度，你就真正明白这个得气的感觉了。 庄子的哲学告诉我们：砭法入门容易，得道难，也就是说易学难精。为什么入门容易呢：第一就是工具简单，就一块虎符铜砭；动作的形态上，就是一个刮；原理上，它就是一个通字，打通以后许多问题就解决了；第二操作简便安全。假如你学了几年经方或针灸，在真正治大病的时候，如果让你给家人开方扎针，你没有扎实的中医理论和熟练的技法估计也不敢轻举妄动。 庄子给了我巨大的启发，刮痧里的补泻手法也是“得之于手应之于心”的技巧，什么是补？什么是泻？什么叫如鱼吞钩？用什么方法提高可操作性？中医在这个问题上确实也这样，比如讲配药，药引子少许，少许的量究竟到什么程度，这个完全靠经验。所以我们用的手法要不徐不疾。然后我在《针灸内篇》就看到了，针灸的要求：“凡针入穴，宜渐次从容而进，攻病知酸、知麻、知痛，或似酸、似麻，似痛之不可忍者即止”。这里强调不可忍的限度就是不可过量。后来杨继洲又说了：“凡刺浅深，惊针则止；凡行补泻，谷气而已”。对于掌握补泻的手法，主要于掌握于谷气，何谓谷气？《灵枢》中说：“邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和”。说明比较缓和，病人比较接受的是谷气，即所造之气要能够到达病所，冲击病灶，而且要守得住，留得住，反复修复病灶。所以有些人在刮痧后一段时间内气冲病灶的现象仍然在进行，刮完后的4天内是退病的高潮期。相反，比较急爆的手法是病人难以忍受的，就算不上谷气，因为皮下紧而疾，这感觉不如“徐而和”，《针灸内篇》里说：“以不惊为准”。所以最后建立理论体系的时候我们的手法是“不紧不急、不快不慢“的手法，即“徐而和”。 “徐而和”的手法我们在临床实际应用中非常有效，操作时与传统中医所说的补和泻概念不同，它可以双向调整，实则泻之，虚则补之。操作时通过透皮入骨的手法，文火炖蹄髈的节奏，平和、渗透力强、从而达到临床效果。所以“徐而和”的手法灵感来自于庄子，它既有传统文化的底蕴和背景，又符合祖先经典里面一字一句的解读。我率先提出了通论和徐而和的手法，这个在砭法历史上是史无前例的，谿谷论在九针运用里有人提过，但用在砭法上我是第一个。 8、四井排毒论 四井排毒是我们的首创，就是阳脉膀胱经和督脉打通以后，把这个毒素赶到手和脚。手和脚是排毒的一个出口，就像从井里抽水，由于它密度比较高，排了以后，周围的毒素可以源源不断的汇聚到这个排毒的点上。这个黑色的痧毒我们做过实验，蟑螂一碰三秒钟就死了，现代医学用血透的方式都不能把这个毒素清理干净。临床发现再重的病人，我们只要大量的排毒，我们称为疾风暴雨式的排毒，这个病人一时半会就不会死，为治疗赢得了时间。这个毒素我们经过化验是一种变质的中性蛋白质，这是我们在临床上一个巨大的发现，净化血液是挽救生命的第一要素，因为血液是最大的免疫系统和免疫器官。曾经有一危重病人是三个人抬进来的，我们把主要精力放在排毒上，到傍晚的时候居然就能自己站起来走出诊室，非常神奇。 李氏砭法的临症工具—虎符铜砭 砭法为什么失传？有史书记载：砭石稀缺难寻，古代人不擅长造假，没有这个原材料，就没有这个工具了。虽然目前研究表明砭石的特殊作用，但是我在临床上用下来还是这把虎符铜砭效果最好。临床上我就是靠这把虎符铜砭治病。目前国家认定的标准材质是牛角和砭石，我先后也使用过各种材质的刮板，比如贝壳类、玉器类、白铜、紫铜、银、还有古代用的麻等等，但是用下来还是黄铜最佳。当初只是一个朴实的想法：刮痧刮痧，应该以出痧的效果来决定刮板的好坏。后来经过进一步研究发现：黄铜本身具有杀菌消毒的功能；铜管乐为什么是黄铜，因为其震荡的频率；黄铜在皮肤上摩擦可以产生超声波；后来又逐步发现唯有黄铜刮板才可以把皮肤里面黑的痧毒一步到位引出体外；现代研究发现黄铜还可以抗癌，你把癌细胞放进去没几分钟癌细胞就被杀死。 我称它为虎符铜砭，因为虎符是古代君王调兵遣将的一个凭证，所以一开始就充满着杀气，对于驱逐病魔用兵戈之器，铜它有各种特性，古代中医人用的许多器具都是铜具，后来我们就发现铜确实有消毒作用，在治糖尿病脚的过程中，除了可以快速让肉长出来以外，还不受感染；治癌症病人，铜又有着消灭癌细胞的功能，铜是一个导体，在皮肤上摩擦可以加温，热则散，寒则聚，摩擦的时候会发生超生波，对于毒的排出还有治疗疾病起到了非常大的作用，人是一个因素，但是武器是重要因素，虎符铜砭也是一个创举，因为传统的基本用的都是牛角和砭石，但是现在砭石已经不存在。 刚才我谈的八个问题就是我们学术思想的核心，也是指导我们临床的理论，而这些理论在我们临床一一得到印证，即是祖先的经典给我们的智慧，又是我们临床上经典理论的具体化，经过实践的检验后，我们认为中医祖先的经典都是放之四海而皆准的真理，而且在临床上真正做到手到病除，因为我也是干了几十年临床的人，天天在一线战场上打仗，所以这把刀都是从现实中间磨炼出来的。 现代医学它有个弱点，就是对世界的认识，我们认为气无形主功能，血有形主形质。根据现代科学的研究，分子细胞到夸克这个层面都是空无一物，西方人为了进入这个世界，研究纳米技术，但是纳米技术再小还是在有形世界，不能进入无形世界。中国人用气的理论，用无形的气解决有形的问题，同时也能进入无形的世界，所以西方人医学的瓶颈就是在这个地方，所以许多问题他们心有余而力不足，他们有人造卫星，但是没有运载火箭，我们中国人不仅有人造卫星还有运载火箭，这个就是问题所在。现在我们能够用李氏砭法解决哪些疑难病呢？一个就是老年痴呆症，这个问题西方世界许多团队花了几十亿美元，砸进去了他们觉得无望，纷纷撤退。我们用手下这块砭，对于老年痴呆症，可以看一个，好一个；第二个就是像肝硬化，这个问题现代医学解决不了，而且许多肝硬化的病人到后期全部变成肝癌。我们用刮痧的方法进行疏通，基本上也是达到百分之一百的治愈；还有不孕症，有些人只有三十几岁，但是根据各种指标数据的鉴定，她已经是六十多岁，医生根据化验指标讲她这辈子已经不可能有生育能力，这也讲的没错，是有依据的，他们认为重新恢复是不可能的，我们经过三个月的刮痧后，重新生了一个七斤二两的宝宝。而且不管你是什么原因，不管你说输卵管问题，还是宫寒，还是按照西医讲的指标都不正常，我们基本上都能够治愈。 刚才讲的糖尿病脚，这个全世界也是难以治愈的，我们能够挽回，避免他截肢残废。很多病，包括癌症病人的癌转移，同位素扫描以后整个骨头都是浓密灶，发黑了，经过一年的刮痧以后，全部治愈，而现代医学判定这个病一般都是最多维持六个月到八个月。而且这个病人三年多，而且还稳稳的站在健康的水准上面，关键我们不需要用药；还有就是老年人能够长寿的话，我们经过长期的调理，激活人的身体，返老还童。我看西方人在治疗这类病的时候，尽管仪器都非常先进，但是在临床上像这类病都无一治愈。今天因为时间有限，有些疑难病不一一说来，你们可以看看道生中医的资料库，这里面有许多病，包括现在最简单的偏头痛，西方都认为他是大脑，脑子的问题，疼痛医学研究者的主要对象，其实我们这个很简单，只要点下足临泣（穴），五分钟之内疼痛消除，所以我们在这里非常感谢我们中医祖先，为我们后人留下了丰富的遗产。 谢谢各位！ （助教王琪整理）
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