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大学毕业后，我没有在医院工作。虽然我不靠行医养活自己，但偶尔有熟人找我看病我也认真对待。几年下来，我不知不觉也看好了几十个病人。 说起来你们可能觉得奇怪，我使用得最多的不是《伤寒》，也不是《温病》，我每次开方子几乎都参考《辨证录》（清
陈士铎 著），而且屡试屡效，因此可以说，《辨证录》是和我最有缘的一本中医古籍了。 我当时好奇，下班后即拿着贾老师身边的《辨证录》查找，果然在“口舌门”中找到：“有妇人产子，舌出不能收，人以为舌胀也，谁知是难产心惊之故乎。夫舌乃心之苗，心气安而舌安，心气病而舌病，产子而胞胎已破，子不能产，欲顾子而母命恐亡，欲全母而子命难保，其心中惊恐，自必异于常时，心气既动，心火必不宁矣。胞胎之系，原通于心，用力产子，而心为之惧，故子下而舌亦出也。舌出不收，心气过升之故，治法必须降气为主。古人有以恐胜之者，然舌出由于心惊，复因惊以增其恐，吾恐愈伤心气矣，虽舌骤收，未必不随收而随出也，故降气必须补其心，而不可增其恐。方用助气镇心丹：人参三钱 茯神二钱 菖蒲五分 朱砂一钱，不可火制 五味子一钱 水煎含漱，久之然后咽下。一剂即收，二剂痊愈。” 从此以后，我与《辨证录》结下不解之缘，每当我要开方子时，我便不由自主地参考此书。2005年，我曾用其“癫狂门”中的方子治好一例因离婚下岗而发疯打父母的病人，服药四剂，即安静下来。2006年，我曾用其“调经门”中的方子治好一例非怀孕而停经三月的病人，服药九剂，月经复来。2007年，我曾用其“伤寒门”中的方子治好一例屡治不愈之感冒，两剂收功。还有不少例子，在此我不一一道来。 以我之愚见，《辨证录》是在吸收《伤寒》、《温病》等经方的基础上，再加上新的见解、经验而成，用现代的话说“站在巨人的肩膀上”。纵观此书，让人觉得其中的很多方子都在经方中见过，但本书又有很多经典未细述之处。陈士铎前辈在《自序》中提到：“今人所共知者，不必辨也，古人所已言者，不必辨也。必取今人之所不敢言，与古人之所未及言者，而畅言之。” 本书还有一个特点是“舍脉求证”。从《自序》来看，当时很可能有过分强调脉象的风气，而忽视“证”。陈士铎前辈强调，辩证比辨脉容易掌握，古往今来也是“从脉者少，从证者众。”但本书只辩证不辨脉不代表陈公不重视脉，本书结尾的《脉诀阐微》专门详述脉象。 《辨证录》实在是很精彩，以上是我的一些阅读心得，仅供分享。由于我已不在中医行业，因此平时看书的时间很有限，即使是这本我看得最多的书，也是未得其十分之一，我希望更多看过此书的中医爱好者一起分享自己的体会，或者一起研讨其中之疑难，以助于我们共同进步。 |
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