  沙皇俄国为获取地中海的通道，与土耳其持续不断地打仗。俄国1812年占领比萨拉比亚（保加利亚北部，但法理上，当时整个巴尔干都是奥斯曼土耳其宗主国的属地）之后不久，这个沙俄的新省份就吸引了一股移民浪潮。  其中有一批被称作加告兹人的巴尔干基督徒，他们的原住地是现在的保加利亚北部，定居在现在的摩尔达维亚，他们的语言属于突厥语族的古兹语支。在中亚有相近的语言，他们的宗族，是属于斯拉夫教派的保加利亚东正教。他们离开自己先人的故乡，是出于恐惧还是更多的怀着希望，这是一个悬而未决的问题。有一些加告兹人穆斯林群体则留在了奥斯曼统治下的保加利亚。  关于加告兹人的早期历史，有两种不同的观点，一种认为他们是中古时期的突厥人，后来在一定程度上保加利亚化了；另一种观点认为，他们是突厥化的保加利亚人，在丧失了自己的语言后，还保持着原来的宗教。  但现在有人总结出这样的观点：加告兹人是东欧众多跨基督教和伊斯兰教的少数民族族群之一！这样的族群在东欧还有很多：伏尔加河流域的穆斯林鞑靼人就包含着一个接受了基督教洗礼的少数族群，他们接受了征服者（沙俄的东正教）的宗教；北高加索的车臣人主要是穆斯林，但也包括一些基督徒；阿布哈兹人也是这样的情况，阿尔巴尼亚的穆斯林在阿尔巴尼亚和塞尔维亚的科索沃行省都是多数派，在马其顿则成为一个重要的少数民族。  在保加利亚和希腊边界山的两侧，生活着一个人数众多的操保加利亚语的穆斯林族群，被称作“波马克人”，他们的亲属联系远达马其顿和阿尔巴尼亚，他们在希腊的存在，并没有得到官方的允许。1876年，可能是当地的波马克民兵制造了“保加利亚惨剧”，而非传说中的奥斯曼的职业军人所为。如果确实如此的话，那么他们在随后保加利亚战争的恐怖中得到了足够的报应，只是他们从未被全部迁走。 在波斯尼亚，宗教是把波斯尼亚穆斯林、东正教的塞族、天主教的克族区分开的唯一标准！虽然所有的人都说同样的赛克语、所有的人都是斯拉夫人。波斯尼亚的穆斯林经常被民族主义的邻居看成是抛弃了基督教信仰的叛逆，因为后者信奉了征服者奥斯曼土耳其的伊斯兰教。事实上，在信仰伊斯兰教之前，很多波斯尼亚家庭很可能是摩尼教徒。   保加利亚人 20世纪晚期，这些原来不太出名的民族，反而成为欧洲的头条新闻。1980年代中期，保加利亚共产党政权为了维持岌岌可危的统治，进行了最后的努力，他们发动了一场极端民族主义的运动“复兴进军”。结果，清真寺遭到大举破坏，保加利亚的穆斯林少数民族，诸如加告兹人、波马克人、和土耳其人，被迫在更改宗教名字和移民这二者之间做出选择。许多人选择了移民。 1991年，当摩尔达维亚宣告独立时，加告兹人此时只有20多万人，但不愿意成为其中的一员，车臣人更是大胆地举起了独立的旗帜，宣告脱离俄罗斯建立自己的民族共和国。1992年在南斯拉夫迅速瓦解之时，波斯尼亚政府宣布独立。西方的慈善组织和象征性的联合国维和部队的存在，根本不能遏制随之而来的抢夺地盘、集体屠杀和种族清洗的汹涌浪潮！一个自封的波斯尼亚塞族共和国建立起来。在一年的时间里，占人口31%的塞族夺取了77%的领土，基督徒和穆斯林相互驱离，大概二三十万人死于战争。 本文由漫步世界历史创建，欢迎关注长知识！ |
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