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曹雪芹在红楼梦开篇即点题说：大旨谈情，而前八十回里说到最多的一种情，即是男女之情，且根据脂砚斋批语透露，红楼梦末回有情榜，而入选情榜的除了宝玉之外，都是女性。 我们也都知道，红楼梦是专为女子作传，故曹公在甲戌本凡例中也明确指出：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切。…… 忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。 弄懂了这一点，对于我们读红楼非常重要，因为不少人在阅读的过程中，往往忘记了曹公的苦心，甚至将红楼梦看成一部宫心计，充满了尔虞我诈的算计、阴谋和陷阱，这显然曲解了红楼。 曹公笔下的女子，命运多悲惨，但他显然是怀着悲悯之心，把这几个异样女子一一写出，写她们的刚烈、忠诚、才干、志气、痴情……今天我们就从红楼梦里的三对苦命鸳鸯，看那些令人同情和叹息的痴情女子。 一、张金哥和守备之子：从一而终为爱守身的贞女 在说到红楼梦里的男女爱情时，可能更多人想到的是宝黛爱情，其实很多不起眼的小人物的爱情，往往最打动人心，张金哥和守备之子的故事即是如此。 张金哥和守备之子出现在王熙凤弄权铁槛寺一回，两人并没有正面出场，本来美好的姻缘，却被水月庵的净虚老尼和王熙凤在背后破坏了。 张金哥和守备之子本有婚约，后在王熙凤的干预下，守备被迫收回聘礼，张金哥和守备之子先后听说父母解除了他们的婚约，于是双双自杀殉情。
在过去，对于张金哥来说，女子要从一而终，既然先前已许了守备之子，即便未过门，她也已经认定自己的夫婿，不会随着父母的爱势贪财而改变，哪怕自己无力扭转现实，但她的心也永不会变，唯有一死以证贞洁。 脂砚斋在这里也忍不住批道：所谓“老鸦窝里出凤凰”，此女是在十二钗之外副者。这个评价也道出了曹公之意。 而从守备之子随后投河而死的举动可知，两人不仅仅是婚约如此简单，也许从小便相识，青梅竹马，两小无猜。原以为是一对美满姻缘，谁料想天不遂人愿。 张金哥与守备之子的悲剧，与《孔雀东南飞》里焦仲卿和刘兰芝的故事极为相似，刘兰芝因为不被婆婆所喜，丈夫在婆婆的以死相逼下休了她。回到娘家后的刘兰芝，在哥哥的做主下，被迫改嫁，却于婚礼当晚“揽裙脱丝履，举身赴清池。”焦仲卿得知后，最终也选择了“徘徊庭树下，自挂东南枝。” 在“父母之命，媒妁之言”的古代，婚姻里最悲惨的莫过于女子，嫁与良人自是一种幸运，若所托非人，则误了终身，而比误了终身更令人同情的，则是两个人明明相爱，却不能在一起。 在我们今天，两个人相爱，很容易就在一起，父母也多半不会横加阻拦，而在古代，像张金哥和守备之子这样的，明明有婚约，甚至彼此相爱，也曾一起憧憬美好的未来，但却因父母的一句话，别人的横加干涉，就可以葬送一段好姻缘，白白牺牲一对有情人，不由令人唏嘘。 二、司棋和潘又安：勇敢追求为爱牺牲的烈女 司棋是迎春身边的大丫鬟，住在大观园里，但她却敢于追求自己的爱情，因为从小与表弟潘又安相识，后来渐生情愫，于是就趁夜里无人时在大观园里私会，却被鸳鸯撞见。 王熙凤带人抄检大观园一回，司棋的情事才真正展露于众人面前，谁也想不到，这个丫鬟竟然有那么大的胆子，在男女授受不亲的古代，竟然私定了终身。小红和贾芸尚且需要一个红娘坠儿传递手帕，而司棋和潘又安却彼此坦诚以待。 从抄检出来的“大红双喜笺帖”“香袋两个”“香珠一串”可知，司棋和潘又安之事非止一日，用我们今天的话说，两人已经偷偷地拜了天地，既是你情我愿，自然算得上一对有情人，可现实往往给他们重重的一击。 在女子闺誉大于一切的古代，面对自己的情事被发现，作为一个丫鬟，可能会非常羞愧，无颜再见人，但司棋却全然不是，“ 凤姐见司棋低头不语，也并无畏惧惭愧之意，倒觉可异。” 司棋为什么不觉得难为情，也不觉得羞愧难当呢？因为对她来说，她并没有做出什么见不得人的勾当，她爱的坦坦荡荡，明明白白，即便被发现，也没有什么不能见人的，而之所以遮掩，正是因为她自知与表弟情事为当时所不容，更怕彼此父母不从。 司棋令人心疼的是，她爱上了一个负不起责任的男人。潘又安在被鸳鸯发现后，就吓得逃走了，三四日不回家，惹得司棋大骂他是个没情意的，然而即便如此，两人的感情却不会因此受到太大影响。 虽然前八十回里没有写到司棋结局，但从其大闹小厨房，抄检时毫无惧色，对鸳鸯的一番“天下没有不散的筵席”的言语可知，她是个有主见，敢于追求自己所爱，也会为爱甘愿牺牲的刚烈女子。 续本红楼梦里，司棋因母亲反对二人婚事，最终撞墙而死，她死前曾说过一番话，虽不是曹公原笔，却也符合司棋的刚烈性格。
见到心爱的人死了，胆小怕是的潘又安，在续本里，却做了守备之子一般的痴情种，也抹了脖子殉情，但愿曹公笔下的他，如柳湘莲一般，在心爱的人死的那一刻，才真正悔悟，懂得深爱一个人可以到什么程度。 汤显祖在《牡丹亭》里说： 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。司棋可以为了爱情牺牲，哪怕明知心爱之人没良心，有些窝囊，但她既然认定了他，就甘愿为她付出一切，也可以算是“情之至”了。 三、智能儿和秦钟：隐忍卑微为爱犯戒的痴女 智能儿是水月庵的小尼姑，秦钟是秦可卿的弟弟，两人的命运本不可能有任何交集，偏偏都因常去贾府，一来二去便相识相知乃至于相恋了。 正如脂砚斋所说的，智能儿“不爱宝玉，却爱案钟，亦是各有情孽。”她常去贾府走动，认识宝玉自然早于秦钟，但她偏偏不爱宝玉，而是看上了秦钟的人物风流，这也就是后来宝玉在梨香院所悟的“人生情缘，各有分定”的道理。 即便是在今天，一个官家子弟爱上了一个尼姑，这样错位的爱情，可能都让人难以接受，更不要说在讲究门当户对的古代。对于秦钟来说，如果他只是玩玩而已，也就罢了，但他们偏偏彼此付出了真情。 对于智能儿来说，遇到秦钟之前，她只是一个小尼姑。常常跟着师父去贾府，跟惜春等人玩耍，但自从遇到秦钟，她不再想做尼姑，而是想做回一个正常女子，爱她所爱，所以她会在秦钟求欢时，要他带她脱离苦海。 两人难得的偷期缱绻了两日，但秦钟回来后便病倒了，两人又是多日未曾相见，智能儿思念心上人，于是“私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟”。 然而她的一片痴情，在秦父眼中自然是不能容忍的，于是他棒打鸳鸯，“将智能逐出，将秦钟打了一顿”。后来秦钟病死，智能儿也不知去向。 智能儿爱的太卑微，太隐忍，在水月庵时，她受制于师父，与秦钟之事只能偷偷摸摸。她要脱离牢坑，只能寄希望于心上人，却不知心上人已是自身难保。她们的爱情注定是一场没有结果的悲剧。 怪之怪智能儿太痴情，为了见到心上人，不惜犯戒，私自从水月庵逃出，进城去看秦钟，哪怕看一眼，她也是满足的。如此痴情的女子，却并未能收获完美的爱情，也是可叹。 秦钟死后，想必犯了戒的智能儿也无法再回到水月庵，心上人不在了，她一个人会去哪里呢？也许她会去秦钟的坟上大哭一场，责怪秦钟食言，许她一场白头偕老的爱情，却自己先一步走了。也许她会在某一天选择随心上人而去。 自古至今，痴情女多不胜数，如娥皇、女英，如李清照、唐琬，如祝英台、王宝钏……曹公笔下的这三个女子，皆是为爱付出，为爱牺牲，哪怕爱而不得，得而不终，却依然无怨无悔，亦是天下痴情女子。 |
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