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鹧鸪天·博山寺作 辛弃疾（宋） 不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。 味无味处求吾乐，材不材间过此生。 宁作我，岂其卿。 人间走遍却归耕。 一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。 辛弃疾词作中与博山有关的有很多首，他长居带湖期间，常往来于博山，博山在他的生活中留下了很深的印记，所以才会屡有题记，反复吟咏。这首《鹧鸪天·博山寺作》写于他四十多岁的壮年时期。博山寺，本名能仁寺，在永丰县博山下。作者和博山寺关系密切，曾为绍兴的悟本禅师开堂作记文，又在寺中辟有专门为自己用的读书堂。所以，此词第二句应当是实写。作者在博山地区写的《清平乐独宿博山王氏庵》词，是抒发用世之情，也就是作者那永远不能熄灭的忧世爱国之情的。而这首《鹧鸪天》，却是抒发与山林为友、与花鸟为伴的出世之情的。两首不同的词出现在同一时期，正反映了作者用弃世观念相互冲击的矛盾心理。 按理说四十多岁正是人生建功立业之心最盛，最能奋发作为之时，然而词的开首两句却说；“不向长安路上行，却教山寺厌逢迎。”大意是说，他已经不再心向国都，不再在意天下国家之事了，只流连于博山寺和它周围的山水，使得它都厌于逢迎我了。辛弃疾果真是如此想的么？难道他真的已经忘情于山水游乐，把北复中原的大志抛诸脑后了么？ 下边两句“味无味处求吾乐，材不材间过此生。”典出《庄子》，貌似超脱，要安于归隐平淡的生活，自得其乐，做不材之材以终其年。事实上，上片四句是怨辞反说，辛弃疾并非真正能安于闲适平淡的生活，置国家天下于不顾，只是当权者对他始终若即若离，不能真正信任，而主和派又百般猜忌，以致他在几乎二十年的时间里被闲置不用，素志不展。于是在这首词中，他字面上超然闲逸之词，实则包含着对当权者的激愤与积怨，只是不易察觉罢了。 下片起句表明心志：保持完我，不屈附公卿而求取声名。下一句说人生历尽世事，到头来还是要归于田园，躬耕田亩。最后两句“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”辛弃疾意托于松竹花鸟，守君子之志的意向自不待言，其中或许也包含着对仕途人情的戒畏。松竹真朋友，花鸟好弟兄，只有他们不会让辛弃疾伤心失望。 摘自百度百科 觉得不错，请在页尾点赞哦...... 以上内容来自网络。 我们重在分享。所有文字和美图均来自网络，对原作者表示敬意与感谢！ 【每日诗词】感谢您的关注！ 点击右上角：可分享朋友圈&收藏 点击正文上面蓝色文字“每日诗词”：关注微信号 徘徊在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意......（于丹） |
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