 图片｜Pixers 文章｜葛葛 录音｜151A 编辑丨沙拉 整理丨正在绽放的花儿 / 丽燕 / 一弦 葛葛谈何谓「如如不动」 来自奇迹广场葛葛漫谈 00:00 07:49 01 什么是「如如不动」？你认为的「如如不动」是不能看到美女就被诱惑，不能看到恐怖的就被吓死。 那我讲一下什么叫真正的「如如不动」，否则，「如如不动」也会搞成顽空。 我记得有一个故事，大概是这样子的。有一位老太太在长期供养一位老和尚（注：临济大师）。 有一天，这位老太太派她儿媳妇去给这位老和尚送饭，去考验一下他。儿媳妇送饭的时候抱住这位老和尚，抱了一下。 后来，这位老太太回来就问儿媳妇：「你抱住老和尚的时候，老和尚是什么反应？」 儿媳妇说：「老和尚就是把我当成骷髅一样，毫不动心，把我视为朽木这样子。」 那么这位老太太就非常生气，觉得：「我都供养他这么久了，他竟然修成这个样子。」 但是，我们很多人就以为这个是「如如不动」，对不对？ 你看，看着一个美女都不动心，还能把她看成像骷髅头一样的，看成朽木一样的。这不就是「如如不动」。 后来又过了几年了，老太太又派儿媳妇去看这个老和尚，这次儿媳妇又抱住老和尚了。 回来了以后老太太就问儿媳妇：「那这次这个老和尚修的怎么样啦？」 儿媳妇说：「这一次是你知我知天知地知。」其实背后意思就是说这一次懂得欣赏了，这一次有心动的感觉，懂得欣赏了。但是仅此而已。 那么，所以正确的修行，应该就是第二种。 我们很多人会以为修行就是： 修行了以后，给我金钱，给我发个红包，然后我显得非常的清高，我视金钱如粪土； 来了个美女，我对她唾弃，完全压抑住自己，我不看她，或者把她想成一具骷髅头。 这是低层次的。为什么？ 因为你在掌控，你需要再生出另外的念、另外的感受来抵制这个东西，来掌控。你的心还不够柔软。  02 真正的「如如不动」是起心，但是不动念。什么是起心但是不动念？ 这意思就是美女走到你面前，你起了心了，你会随喜去赞叹会觉得「哇~真的好美、好性感、真的好漂亮」，但是你不动念。 为什么不动念？就是这个感受来了，就让它来了。因为他的心越来越柔软了以后，他能「如实如是」地看待他的每一种感受，来了就来了，他不会再给它定罪。 凡是你要抵制的，不管你用何种理由去抵制，哪怕是你把她想成是枯木石头，那已经代表着你对这个东西是有定义的，你对它是有定罪的。 你没有办法「如实如是」地去看待这个东西背后的那个「妙有」。 所以当我们的心越来越柔软了以后，我们经常会讲，真善美，真摆在第一位。 心越来越柔软以后 能越来越能真实地 面对自己的起心动念 这就像愤怒，愤怒就愤怒，来了就让它走，接受就好了；来了就来了，就让它走。 不会再去分析为什么我会愤怒，不会想着愤怒是什么，是老虎？无需如此。 前者，我们经常提醒自己愤怒是什么。那是刚修行我们会用到正念的方法。 但是随着你的心性越来越柔软，你会越来越能够「如实如是」地去看待情绪、看待自己、接受它，然后让它走。这就像那位老和尚。 我们平时面对生活中，当你看到一个美女的时候，你动心，动心就动心了，那有什么关系呢？！ 你动心了，你带着动心的那种感受去欣赏赞叹的时候，仅仅只是欣赏赞叹、欢喜，但是你不动念。 什么是不动念？不动念就是不跟随、不执着、不会卷进去。 这就是说它来了就来了，你能「如实如是」地去看待它的美，因为这里面有「妙」。 你在这世界上看到的所有东西、美好的东西，背后都有「妙有」，能让你心动的背后都有「妙有」。 你要是把一个东西完全看成是头脑告诉自己 这是完全的虚幻不存在的 或这是枯木石头 这是魔鬼 那只会把你的心修到坚硬，或者说你的法性出不来，会让你的心容易导向顽空。 我们修行经常是提醒自己这个世界是幻相，指的是在相的层面是幻。但是背后的空性、「妙有」是真的。 这就是正见里面会讲到这个东西，之所以我们不停地在讲正见。  03 我们用在修行上面，当你对一个东西、对一个人你生起了嫉妒之心，你第一反应升起了愤怒、你第一反应升起了情绪，你第一反应升起了淫欲之心，那没有什么。 来了就来了，跟着随喜赞叹，或者跟着就是接受，不要再去用别的方式去给它加一条罪，然后再把它挡在门外。 那样只是加剧这个东西的停留。记得，来了就让它走。为什么？ 因为你是柔软的 你修的就是你绝对柔软的心性 所以，越修到后面你会发现，越是真人，人会看起来越来越平凡、越来越真实。他越来越能够真实地去面对自己所有的感受，但是他不抓取、他也不会卷进去。 只是，来了我起心了，但是我不动念，我不执着，我不卷进去。 这个理明白了， 就大概能够知道真正的「如如不动」是什么了。 「如如不动」不是我们想象的重新又建立一道灵性的枷锁挡在门外，抵制着任何的情绪的进来。 你记得情绪本身无罪，来了就让它走。这是消业的最快的方式。来了，我就不跟随它，让它走，这就是真正的消业。 你把它抵制在那里，让它停留在那里，只会让你的心很累，你是很累的，因为你需要靠维持、你需要靠一个东西挡在那里。 你的心会处在紧绷、是一种坚硬的状态。修行一定要让我们的心柔软起来，像水一样的柔软。 |
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