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上海联合拍卖 专业艺术品拍卖机构 登陆www.lianhepaimai.com查看更多拍品 “ 编者按：上一篇我们通过图文展示，大致的叙述了田黄石的形成过程、各产区情况及品种分类。本篇我们将详细叙述田黄石的文化收藏价值及购藏要点，并列举数件在拍场中出现的田黄重器，希望能给您的收藏之路带来更多可供参考的意见和建议。 “ 田黄的文化收藏价值 田黄属于“田坑石”，它的生成环境极为特殊，要经过“山、水、田”的三重浸润，因而它有山坑石的柔韧、稳定，也有水坑石的晶莹、纯洁，在色泽和质地上中和了“山坑、水坑、田坑”不同材质特性的美感，散发一种凝腻沉稳、温净含蓄的“温润”气质，而这种材质特性，正是田黄与生俱来的“文化基因”。
现藏于台北故宫博物馆 东汉许慎《说文解字》说:“玉，石之美者有五德。”对于田黄的品评，前人在玉之“五德”的基础上延伸出了“六德”，即“温、凝、细、结、润、腻”，田黄温润莹泽、细腻柔和，暗合于中国自古以来尊崇的儒家审美倾向。儒家讲求“中庸”思想，其所追求的“稳定、和谐”的审美特质，与田黄的含蓄平和、温润内敛的内在精神是天然相通的，故而先为古代文人所喜爱。且田黄色调以黄为主，“黄”通“皇”音，使田黄自带三分贵气，故此深受皇室青睐，名震于世，流传至今。这便是田黄材质自身具有的文化属性。 杨玉璇制钮 寿山田黄石太狮少狮钮方章 图片来自网络 然而玉石再美，若不经过设计和雕刻，终究只是美丽的璞石而已。我们纵观田黄发展历史，能为人们所津津乐道的唯有以田黄制成的“重器”，少有原石的身影。雕刻家们赋予田黄作品以人文性、文学性、艺术性等丰富的文化内涵，使田黄材质和工艺相互彰显，自然和人工和谐统一，激发出“天人合一”的艺术魅力。所以，唯有器物才能被历史所铭记，也唯有器物才能在历史中流传。这便是人赋予田黄的人文艺术内涵。
田黄的购藏 陈子奋在《寿山石小志》中记载：“田石贵者，恒以轻重论值，故石工得之，每仍其天然，不忍割为方形，且田石之色，多外浓而内淡，数经磨砺，恐深浅难纯，因以损色也。”这短短数语，道出了田石加工的不易，且从中我们也可得出自古以来田石收藏的几个要点。  自古以来，衡量田黄石价格的最主要标准就是重量。田黄石因受其生成原因及本身材质原因影响，多以小料形式出产，大料颇为罕见。清朝时期，田黄石就已有“两以上，易金三倍”的价格，可见田黄石大料在当时就价格不菲。如今田黄资源枯竭，两（50克）以上田黄已实属罕见，易金百倍，乃至千倍的情况也时常发生。所以“大田黄很贵，大田黄恒贵”这是自古以来就未曾变更的田黄收藏理念。 清乾隆 田黄三链章 现藏于北京故宫博物院 人们对大体积的田黄原石的执着，不仅仅只是为了田黄的材质之美，更多的是为了满足工艺上的要求。就如“乾隆田黄三链章”，被称为国之瑰宝，仅此一件。但它所需的原材料达到九斤之重，世所罕见，后世再难效仿。 寿山田黄石“九龙戏珠”钮玺 尺寸：9.3×9.3×11cm 重量：1709.5克 成交价：1.0925亿元 再如2017年，一件由中国工艺美术大师郭祥忍雕制，重达三斤有余的寿山田黄石“九龙戏珠”钮玺，拍出亿元高价。但市场上并未感觉惊奇，甚至觉得价位还略低。因为此件作品是目前为止，当代已知的最大田黄玺印，其原材体量之大、舍弃材料之巨世所罕见。由此可见，大体积的石材给雕刻者提供了极大的创作空间，只有在做到充足且必要的“舍”后，才能制作出旷世的“精”，作品才会被历史所铭记。这些都是唯有大体积的田黄石材才能做到。 杨玉璇 田黄雕狻猊钮章 |
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