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序卦曰：進必有所傷，故受之以明夷。夷者，傷也。
明夷。利艱貞。
彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。内難而能正其志，箕子以之。
象曰：明入地中，明夷。君子以莅衆，用晦而明。
进极当降，復入于地。
夷，伤也。灭也。
明入地中，明灭，伤。后入于地，明夷。
日出地上，其明乃光。至其入地，明则伤矣。
以，用也。
箕子，纣诸父。
长伯曰：光明暗淡，往复不已，内心信念坚定。
初九。明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
象曰：君子于行，義不食也。
躁人辞多。
长伯曰：天空暗黑，飞鸟继续飞，翅膀耷拉了。君子走在路上，三天没吃饭了。走到目的地，尖酸刻薄的主人狠叨他。
君子一路走来没有过错，内心不愿吃主人家的饭。
六二。明夷于左股，用拯馬壯，吉。
象曰：六二之吉，順以則也。
天道尚左。
鸟飞舒翼而行。
拯，上举也。
壯，伤也。
长伯曰：天暗黑下来，他伤到左腿，是蹲下托举马匹受的伤，好事。
先这样吧，依然顺从君主。
九三。明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。
象曰：南狩之志，乃大得也。
疾，速也。
首，首领。
长伯曰：天渐渐暗下来，还在打猎的路上。擒获了天下总头领，好事来的不要太快哦。
打猎是假，此行真正的目的，就是要拿下天下总头领。
六四。入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。
象曰：入于左腹，獲心意也。
一为室，二为户，三为庭，四为门。
长伯曰：插入他左胸，剜出他那颗由红变黑的心，走出宅门。
六五。箕子之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞，明不可息也。
箕子，纣之诸父。
长伯曰：箕子的生活从光明到昏暗，不改初心。
箕子信念坚定，心中光明不灭。
上六，不明晦。初登于天，後入于地。
象曰：初登于天，照四國也。後入于地，失則也。
最远于阳。
见暗则伐取之，乱则治取之，圣人因二象而设诫也。
晋与明夷，往复不已。
长伯曰：光芒被遮挡。最初太阳升起，最终太阳落山。
阳气冲天时，光芒照耀四方。暗淡陨落了，也只好如此。
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