 罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域，写下了六十多部著作和大量文章，被人们誉为“世纪的智者”。 数学逻辑学家 1910年，他和他的老师阿尔弗雷德·诺斯·怀特海一起发表了三卷本的《数学原理》。此外，还提出了著名的罗素悖论。 哲学家 和G·E·摩尔一起创立了分析哲学，此外他还在认识论、形而上学、伦理学、政治哲学和哲学史方面做出过贡献。 历史学家 著有《自由和组织》《西方哲学史》《1902－1914年协约国政策》，其中，《西方哲学史》是一部脍炙人口的哲学史著作。 社会活动家 1914年英国参加一战到1917年底，他一直为反战活动而奔波，组织了“拒服兵役委员会”。在1950年代，与爱因斯坦一起发表了著名的《罗素——爱因斯坦宣言》，还向各国著名科学家征集签名，召开了一次世界性会议，商讨采取什么实际步骤来应对由原子武器出现面临的危机，其后，该会议逐步演变为著名的《维也纳宣言》。1958年为促进核裁军活动创立非暴力反抗运动百人委员会。 作家 1950年，获颁诺贝尔文学奖，获奖作品为《婚姻与道德》，原因是罗素的“哲学作品对人类道德文化做出了贡献”。 罗素最为人熟知的一本书是《幸福之路》，没有依靠任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和意见归纳起来，希望感到郁闷人们能够在此找到幸福之路。  《幸福之路》书摘 “每一种外在的兴趣都会激起某种活动，只要这种兴趣仍旧存在，这种活动便能完全防止人的厌倦及无聊意识的产生。一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运之神操纵的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。” “不独圣贤之书，所有的精彩的小说也都有令人乏味生厌的章节。要是一部小说从头至尾，每一页都是扣人心弦的话，那它肯定不是一部伟大的作品。伟人的生平，除了某些光彩夺目的时刻以外，也总有不那么绚丽夺目的时光。苏格拉底可以日复一日地享受着复会的快乐，而当他喝下去的毒酒开始发作时他也一定会从自己的高谈阔论中得到一定的满足；但是他的一生，大半时间还是默默无闻地和克珊西比一起生活，或许只有在傍晚散步时，才会遇见几个朋友。康德据说在他的一生中，从来没有到过何尼斯堡以外十英里的地方。达尔文，在地周游世界以后，全部的余生都在他自己家里度过。马克思，掀起了几次革命之后，则决定在不列颠博物馆里消磨掉他的余生。总之，可以发现，平静的生活是伟人的特征之一，他们的快乐，在旁观者看来，不是那种令人兴奋的快乐。” “比较性思维习惯是一个致命的弱点。当任何快乐的事情发生时，都应该去尽情地享受，不要停下来想：同别人可能会碰到的事情比较起来，自己的事情并不怎么叫人快乐。对于聪明人来说，他绝不会因为别人拥有自己没有的东西，就停止享受自己已有的东西。”  罗素在1970年2月逝世 他传奇的一生就如 他在《论老之将至》中谈到的 河水般的生活 每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了。最后，河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。能够这样理解自己一生的老人，将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。 ——罗素《论老之将至》 |
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