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讲月令真神和虚神，也讲如何立格局和理气。关于月令司令，立格局首先要梳理天地主气。一个是天之主气一个是地之主气都是要梳理的。 天之主气代表国家政策不是通过月令本气看的是通过真神看的，是月令司令之神，是一股气一股能量和月令本气是有区别的。比如春天木旺太粗糙了。 太极法是以月令本气藏干来看的。格局法也要梳理，不是看月令藏干生克来梳理。 格局法的气是有起伏变化的。比如寅月不完全都是木气都旺。有三股力量。比如寅月先是己土司令中间是丙火最后18天才是甲木本气值班。值班就是真神，是后天地命决定一个人真正富贵贫贱的决定者。 《子平真诠》如果假如能够不考虑日主旺衰，直接奔着用神去，可以说真诠取用大框架是对的。 《子平真诠》属于先天内容不是后天格局论不了真正的命。从古到今。都在传月令司令的表格，具体怎么来，也是从地支那种28星宿变化而来。这个表几千上万年也不会太大变化，各家所传的表都不一样，门外人用，没有完全破译。虽然都在用，先天理气即使正确后天使用也不对的多。论格局这个人元司令很重要。 来源是天上星宿的变化，月令分日诀，告诉你哪天是那股气在主事。知道了才能指导你立格。后天属于变化的过程，所以有这种司令的变化，不是一下子立马就变的。要有司令的过渡，不是瞬间的变化的。 农历每个月都是30天了。原理是自然的顺当过渡。 月令是君，司令当成将。将在外君令有所不受。 比如寅木整个木气旺，当木没有司令的时候，司令才是主宰你富贵品贫贱的主宰者。 月令分日用事，人们普遍把格局法和旺衰平衡法混同起来，所以就不能理解。 月令分日用事所看的月令，并不是一种衡量五行旺衰或者天气变化的指征，在格局法中，讲的是一种人在社会层面的人生成就，不再是自然界的普通物种，这时候，人受到自然寒暖燥湿的影响并不大。所以才有分日用事，这个分日用事，绝对没有壬水用事，木就相这样的说法。谁用事，就谁说了算，就那个天干是主宰者。 而以月令衡量旺衰阴阳的出发，则不是格局法的范畴。是属于自然的，先天的阴阳的范畴。所以主要是衡量十干或者五行旺衰的所在。强调气候的变化阴阳寒暖燥湿的变化。 那么，为什么格局法仍然要看旺衰呢？ 格局看旺衰，不是看司令之神的旺衰，也不是看立局点的旺衰。司令之神旺不旺衰不衰由不得你评判和选择；立局点则是局中最强大的或者破坏力最厉害的气的核心。 立格局完成后，找用神，这个用神就是自然的人了，自然的人与天命进行博弈或者进行适应。自然的人或者说自我的人吧，必须得是一个有血有肉的人，具有自然属性的自我，或者说自我的手段，这些都是自然层面的必须讲实力，所以对旺衰根气就必须要予以关注了。 先天太极法不是这么看的，太极法只看藏干的生克。必须要明白先后天。 理气法才是决定人富贵贫贱寿夭吉凶的。格局法和太极法都要考虑月令，月令是分先后天的。每一个月的第一股气都是上一个月的本气司令，第三股都是当月的本气司令。 怎么记忆？按四正四生四墓库。 寅月的上个月是丑月，丑的本气是己土，最后是本气甲木，中间是丙火。 分日用事的天数分布，寅申巳亥都是一样的。第一股气比如寅月己土7天，中间的长生气丙火5天，本气18天。 辰戌丑未差不多。也是7、5、18组合。无非是阴刃7天，阴库神5天，本气18天。大部分是阴干只有辰戌月本气阳干。中间是库神阴干，前边就看前边天干的本气了。 四生中间看长生，四库中间看阴库。 子午卯酉特殊点。子午卯酉中间司令少。卯月是9、3、18。前9天是甲木，中间癸水3天，本气18天。 午月是丙火9天己土司令3天，丁火司令18天。 酉月最特殊。酉月是辛金司令整整27天，基本整个月令都是辛金在司令，只有前两天庚金司令，中间己土司令1天。 子月前边是亥月，所以壬水司令9天，中间是辛金司令3天，后18天是癸水司令。 中间的3天都是五阴干的长生。午中间不是乙木长生。午月由乙木变己土了。 酉月是己土中间但只有一天了。 这个月令分日用事诀。子月前9天都是壬水司令中间辛金3天后18天癸水。 司令是从交了节开始，如寅月立春。 立春都在每年2月4号5的样子。立春时间不是凌晨12点，有可能上午或者下午几点不是固定的。要知道不固定，假设说今年2月4号9点立春，那到什么时候算一天呢？到2月5号9点前算一天了。这个你得知道了。司令之神也是要看时刻的了。交节气的时间要知道了，几点，要从那个点上算司令之神的开始。简单说，司令不是从12点一天开始算的，和分节气一样。要找点上来。 人元司令。如果在天干透出了，说明你命当天司令之神，他要起作用了，要统领你的人生，说明你和国家政策有关系了。如果成格了，你就成了国家的代言人了。 除了比肩以外，只要透出司令之神，都必须立格。如果司令不透，那就能不立格了。 不透，就说明国家意志、国家政策和你就没有太大关系。你就不是国家的人，到不了正处级以上了。司令之神不透不能立格了，就看透的其他三个天干对日主名利成就影响最大的字来立局了。 月令司令之神不透，不能说国家政治政策和你关系不大，只能说明在你的命局中，你没有为国家代言的可能，因为司令不透，就没有登高振臂一呼的影响力了，不是国家政策的发布者号召者了。
这个就是梳理了格和局。相当于体就找到了。之后就看用了。 立格就是要看司令物。立格叫格点，立局叫局点。不是功能点。简单说就是怎么立体。 立格看透不透，透就立，不透就拉倒了。 真神，有几个作用。 真神透干就立体了。这是真神的第一个作用。 真神不透干，对格局可能什么作用也没有，也可能是格局的用神，也可能是杂局的用神。 局的用神，就是促使局能成。 杂局的用神，仍然是用神，只不过除了这个真神而外，还有其他用神，这个真神反而是个干扰者。是多种手段当中的一种。 天干有用神，真神来杂局了。天干有了用神，真神反而可能是杂局的。 真神还有可能格局的忌神，天干有用神他破坏用神了。 他不透就会起到这么几点作用。 简单说就是三点：喜、忌、闲神。闲神就不参与作用。 |
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