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在人类所有美好的品性中，幽默是很受人们推崇的一种优点。 然而，幽默需要极大的智慧。 一个人只有对生活，对人生有了很深的感悟，才能把幽默感融入到骨子里去。因为智慧的人，可以跳出了自我生活的狭隘，站在人生的制高点来关照自己的整个一生。 1 弥衡击鼓骂曹如果'幽默’需要付出生命的代价，你还会觉得幽默是一种优点吗？ 汉末，政治动荡，群雄并起。为了在激烈的领土争夺中获得一席之地，很多集团领袖纷纷招贤纳士，笼络人才。 曹操，作为一代枭雄，原本出身卑微，实力最弱。然而，他却用了不到20年的时间，就消灭了二袁，刘表，马超等割据势力，成功统一了北方。 这其中的原因与他求贤若渴是分不开的。据史书记载，曹操招聘人才不拘一格，不惜一切代价也要将看中的潜能分子收于麾下。 这些被曹操笼于麾下的人才，多数受到了很好的礼遇。 然而，却有这么一个年纪轻轻就名扬四海的人物，被曹操间接杀害了。 他就是弥衡。 弥衡，字正平，东汉末年名士，文学家，与孔融，杨修等人亲善，今山东德州市人。祢衡年少时就有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人。 他曾经说：大儿孔文举，小儿杨德祖。其余的人平平庸庸，不值得提。 这样的一个狂傲之士，与生性多疑的曹操相遇，会碰撞出怎样的火花呢？ 曹操听说弥衡很会击鼓，于是就招他为鼓吏，命他在宴会上击鼓。然而，弥衡一向看不起曹操，从来没把曹操放在眼里。 一天，曹操命弥衡为宾客击鼓，想要羞辱他一番。 按礼仪，弥衡需要脱掉自己的衣服，换上鼓吏的衣服。可是，弥衡却做出了一件惊人之举，他把自己浑身上下的衣服脱个精光，一丝不挂地站在众人面前，慢慢去过鼓吏的衣服穿上，为宾客击鼓。 击鼓结束以后，他又面不改色地穿上自己的衣服，扬长而去，留下一脸懵逼的曹操和宾客。 因为这件事，弥衡彻底得罪了曹操，被曹操送到了黄祖那里，惨遭杀害。 对于弥衡的狂傲行径，你会把它认为是一种幽默吗？甚至你可能会认为他的“幽默”是愚蠢的自杀行为。 为了逞一时之意气，白白丢掉性命，值得吗？ 可是，我想说的是，作为文人，无论时代如何变化，骨气总是要有的。尽管它会在生活中给你带来很多坎坷和磨难，但至少，你的人性和廉耻没有丧失。 在尊严和利益面前，弥衡用他的“幽默”告诉了我们该如何抉择。 2 苏东坡与佛印的故事对于苏东坡，我想很多中国人并不陌生。他的豪放词，他的旷达和超脱，他的乐观积极，是后代无数文人争相歌颂的对象。 按理，这样一个“聪慧”的人，会有什么看不开的呢？ 可是，洒脱如东坡，也有自作聪明的时候。 这要从他与好友佛印谈起。对于佛印，世人知晓的不多，其实他也是一位颇有文才的人。要不然，骄傲如苏轼怎会和他成为挚友了。 一天，苏轼心情郁闷，便去找佛印谈心。 见到佛印，他劈头就问：“大师，您看我是什么？” 佛印缓缓答道：“我看施主乃是如来金身。” 苏轼一听，哈哈大笑，说：“我看你了，像一坨狗屎。” 佛印听后，却并不生气，只是微笑不语。苏轼却以为自己辩过了佛印，得意地走了。回家以后，他还把这件事与自己的妹妹苏小妹说起。 谁知，苏小妹却冷笑一声，骂自己的哥哥自作聪明。 为何？佛曰：心中有佛，所见即佛。心中有何物，所见即何物。苏轼说佛印是“一堆牛屎”，那不是说明，苏轼心中装着“牛屎”吗？ 现代人，因为各种利益的考量，总是会不由自主的拿自己的“尺度”去衡量别人，中伤别人。甚至，还故意曲解别人的一番好意，让世间人心逐渐变得凉薄。 试问，当所有人看别人都是“一堆牛屎”时，我们自己又好到哪里去？ 当所有人都用自己的标准去衡量别人时，这世界还有美好和公平可言吗？ 3 金圣叹的"怎么吃出核桃味道？”和“好疼”金圣叹，名采，字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。 对于金圣叹，很多人知道他是因为他爱“批书”，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫李白诸家唐诗都有评点。他的“评点”独辟蹊径，出语不凡，成为后世很多文人争相模仿的对象。 然而，“评点方法”后人可以模仿，金圣叹的人品却无人敢模仿。 金圣叹颇有才气，然而却自负甚高，经常嘲笑其他读书人愚蠢无知。他的许多行径荒诞不经，在当时和后世都颇具争议。 其中最受人争议的就是他“嬉笑怒骂式”的“幽默”。 公元1660年，顺治帝驾崩，举国哀悼，金圣叹却撰写哭庙文，冒犯皇帝，不久受“抗粮哭庙”案牵连而被处以极刑。 面对这样的人生结局，金圣叹却表现地坦然自若，仍然不改“幽默”性格。 临刑前一晚，他叫来狱卒，说有要事相告。狱卒以为会是什么金银财宝的秘密，于是高高兴兴地拿来纸笔，递给金圣叹。 谁知，金圣叹大笔一挥，写到：“花生米与豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技传矣，死而无憾也！”狱卒哭笑不得。 第二天，金圣叹被押赴刑场，处以极刑。谁知，刀起头落，从金圣叹耳朵里滚出两个纸团，刽子手疑惑地打开一看，一个是“好”字，另一个是“疼”字。 幽默如“金圣叹”，竟然用自己的死把杀人不眨眼的刽子手逗笑了。 试问，在生死面前，古往今来，谁有金圣叹的旷达和超脱？即使苏轼转世为人到清朝，怕也会自愧不如。 幽默的品性，人人都希望拥有，然而，一旦面临严峻考验时，谁还会这样收放自如吗？ 中国历史上，“幽默”的文人很多，但很多人的“幽默”不过是滑稽和搞笑。 因为幽默不是一种技巧，而是一种生活态度。 |
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