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一般认为高端玉器绝古无疑了，因为动辄几百上千万，高高在上众目睽睽怎么可能不古呢？似乎也是。不过揣摩总是辨古最好的学习，悟“道”方得古玉之真谛，揣摩悟道方不失为真正一赏。 高端“东周黄玉兽形佩”自然难免博得一片惊叹仰羡（图1）： 图1-1 图1-2 赏古，当然要参考“传承有序”的故事，但是不能仅仅停留在“传承有序”的故事，因为故事毕竟都是由主体的人来演绎的故事。既然是古，毕竟要平心静气地赏玩一番，以不失对曾经经历千百年沧桑的古物的诚敬。 回观如此高端古玉，怎么有诸多欠协调的感觉呢？形而下处辨迹痕，形而上方赏神韵（参见《古玉学步（88）》）。且不论沁入、包浆的皮壳之神韵何处所在了，单从工艺方面似乎就存在违背古代工艺特征的痕迹，显得颇为突兀了（图2）。 图2-1 图2-2 瑞兽玉佩共有五处镂空，其中兽口部、下颚与前肢合围部、前后肢合围腹部三处为同一工艺类型——造型镂空（图3），头肩胛部位与尾臀部的两处镂空为同一工艺类型——器内镂空（图4）。 图3 图4 器内镂空源于西周，延于春秋、战国及其后的汉代。西周玉器以镂空来区隔器表上的线纹，突显复杂的纹饰组合，因此镂空部位多位于玉器内部，称为“器内镂空”。西周玉器的镂空以桯具配合三角棱条状工具制作而成，镂空处往往状如逗点，别具特色，称为“逗点镂空”（参见）。东周（春秋战国）及其后，这种镂空工艺有所发展，桯具或为管钻替代、三角棱条状工具或为金属线拉丝替代。无论是桯具还是管钻，其开孔必须是圆形的；无论是三角棱条状工具还是金属线拉丝，其切割边缘必须是成“线”的——这些是时代工具的局限、或者说时代工艺痕迹的特色，必须工痕如此，如出其右，则疑窦顿生。 工痕遍布，但选一处。下面选瑞兽臀部的镂空作为工艺分析（图5）。 图5 镂空的开孔显失圆融，既非桯具痕迹、也非管钻痕迹，那是何种工具留下的钻痕（图5-1）？ 图5-1 镂空的切线边缘参差显失“线”状，切线末端收工含混不清，既非三角棱条状工具痕迹，也非金属线拉丝痕迹，那是何种工具留下的切痕（图5-2）？ 图5-2A 图5-2B 分别参考一下三角棱条状工具和金属线拉丝的痕迹特征（图6），切线利落、收尾直接、工上见锋。或以为器有高、下，工有粗、精，此瑞兽玉佩工艺欠精罢了。非也，工艺所留痕迹与工具的时代特征和性能相关。非时代工具所留痕迹，这样的高端古玉莫非也时髦地“穿越”吗（参见《古玉学步（85）：痕迹软弱与刚劲皆因工具古与新》）？
图6-1
图6-2 比较一下更清楚（图7）。
图7-1
图7-2 其余阴刻线软弱疑非古砣痕迹等诸多疑点，不再赘述。 真的到代高古，即使无限挑剔，都不会留下哪怕一丝一毫的疑问。这样的不协调是确实存在呢还是无端生疑呢，还是留给见仁见智吧。 |
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