约你看展︱陈健鹰：当“北马”来到“南船”之地

陈健鹰：当“北马”来到“南船”之地

     今天，《骁腾万里——中国古代马文化展》在这里与大家见面了。

    非常感谢陕西省文物局、陕西历史博物馆、昭陵博物馆、咸阳市文物局、咸阳市文物保护中心、陕西唐三彩艺术博物馆能够不辞辛劳“放马过来”，让我们领略到马的多彩多姿的历史、艺术与文化。尤其是，这个汇集了三千多年来不同时期的马群，从八百里秦川、从曾经是13个王朝的都城长安、从“大秦帝国”的咸阳骁腾而来，它们一路风尘，万般壮美，给春天的泉州带来了一股强劲的西北风，也带来了 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的豪情和冲动。

4月4日-6月23日展出中。。。

    通常，我们以“南船北马”来描述南北地区不同的文化景象。但是，关于“船”，在中国古代典籍里又往往充满着“马”的语境。比如，“以舟为车，以楫为马”就是古人对东南地区越族生活的描述。

      由此可见，历史上中国的“马文化”似乎比“船文化”更加主流，更具有中心的位置。虽然如此，但在泉州人的心目中，也有一匹马，它的分量应该不亚于昭陵六骏。

     唐贞元二年(公元786年)，有一个叫欧阳詹的泉州人，准备北上京师参加进士考试。要离开家乡时，他满是乡愁，作《赴上都留别舍弟及故人》诗：“天高地阔多歧路，身即飞蓬共水萍。匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。”

     就象他在诗中写的“匹马将驱岂容易”，他和这匹马在路上艰辛跋涉，走了整整一年才到达长安。到长安之后，他又在长安待了六年才等到进士考试。

     结果，他考了第二名，被称为泉州人文破天荒开气运的创举。而我们大家都熟知的文学家，也就是写了著名的《马说》的韩愈则考了第三名。

     后来，欧阳詹和韩愈成为好朋友，欧阳詹去世后，韩愈非常悲痛，为他写墓志铭、写怀念诗文，也是一再用骏马来形容欧阳詹。

     时至今日，我们虽然不知道送欧阳詹上京师参加进士考试的这匹马长什么模样，但这是背负着泉州人对中华文化渴求的一匹马，泉州的文化人一直记住并感谢这匹马，也一直记住并怀念一马当先的文化先驱欧阳詹。

    由此，我想说，擅长“船”的泉州人也和擅长“马”的北方人共同书写了中国马文化的一段重要篇章。

    今天，当“北马”来到“南船”之地，当古老的陆上丝绸之路和海上丝绸之路文化在这里交汇，当伟大的新时代、新征程战鼓擂响，各美其美，美美与共，我祝愿大家马不停蹄，祝愿大家一帆风顺！

4月4日-6月23日

中国闽台缘博物馆三楼展厅见