|
在华夏的历史上，曾经有那么几个王朝，因为各种原因而国祚中断，也许是因为还可以抢救一下，也许是上天保佑，反正有三个王朝得以延续下来，虽然没有能够长生久视，不过也算是延续了一段国祚，最多的竟然又继续享国近二百年之久，不得不让人感慨万分。  这三个朝代就是汉朝、晋朝和宋朝，都是因为种种原因分成了两半，汉朝是因为“疑似穿越者”王莽建立新朝而改朝换代，结果倒行逆施引起了农民阶层和地主阶层的集体反对，后来位面之子刘秀恢复汉室江山，建立东汉；晋朝则是因为“八王之乱”引起的“五胡乱华”，北方根本没有生存空间，不得已衣冠南渡建立东晋；宋朝则是因为女真崛起而导致的“靖康之耻”，两代皇帝并文武大臣及宗室都让人掳了去，侥幸逃脱的赵构登基称帝，史称“建炎南渡”。  这三者之中，东汉存在了一百九十五年，国祚最长，其中更有“光武中兴”与“明章之治”等著名的太平盛世，也算是封建王朝里国力比较强的时期，更是有与霍去病“封狼居胥”可以相提并论的“勒石燕然”之举，就算是东汉末年，曹操也不得不借汉朝朝廷的威望来压服周边草原的游牧民族，大汉武功赫赫深入人心。  东晋则比较没有存在感，虽然存在了一百零三年，但是几乎从立国起就被权臣把持朝政，开始是“王与马共天下”，后来有桓温、桓玄父子、北府兵将领轮流把持朝政，最后政权果然被北府兵领袖刘裕所篡夺。  南宋则一直在苟延残喘，虽然南宋时期的综合国力并不弱，但是由于当时北方的几个游牧民族太逆天了，尤其是后期的蒙古军队，更是横扫亚欧大陆所向无敌，也就是在南宋手上吃了点亏，后期实在是扛不住了，张世杰、陆秀夫抱着小皇帝在崖山投海自尽。  刘秀、司马睿与赵构三人有相同的地方，那就是都是前朝宗室，其中赵构身份最显赫，他是徽宗皇帝赵佶的第九子；而司马睿则只是司马炎的堂侄子，勉强算个宗室王爷；而刘秀虽然名义上是汉室宗亲，但是由于汉武帝的“推恩令”的颁布，到了刘秀父亲时只当了个济阳县令之流的小官，勉强算个小地主出身。  刘秀虽然出身是三人之中最低的，但是刘秀的队伍是自己一手带出来的，江山是自己打下来的，虽然在反封建上面做得不够彻底，使得那些大地主及世家投资成功，为后来影响华夏几百年的门阀形成提供了土壤，但是在对王朝的统治力上刘秀绝对是当仁不让的，所以凭刘秀的功绩后世将他的庙号定为“世祖”是无疑义的，后世清世祖顺治皇帝就是因为是入关之后的第一位皇帝，开创了比父祖更大的江山版图，所以也被称为世祖，至于康熙皇帝庙号叫做“圣祖”则完全是雍正皇帝的吹捧。  赵构与司马睿的情形大体相当，他们的江山有很大一部分是看在他们身负大义的情形下归顺过来的，但是当时兵荒马乱的，有许多势力只是听宣不听调，名义上遵守朝廷的制度，实际上各行其是，再加上权臣把持朝政，只能说是比傀儡皇帝好一点点，而且在位上也没有什么作为，赵构更是到处躲避女真人的搜山检海抓捕，后来更是五十多岁就退位了，为的就是跑起来方便，结果竟然当了二十多年的太上皇，也算是历史上太上皇的最长纪录了。  综上所述，因为刘秀是自己开创的基业，就像后世的集团公司一样完全自己控股，所以获得了比较高的评定，被尊为“世祖”，而赵构虽然号称“皇帝”，类似集团中的董事局主席的位置，但是由于没有完全控股，只是一个大股东式的存在，所以获得一个“高宗”的评价也就不足为奇了，更惨的是司马睿，可能连大股东都算不上，所以只好给个“中宗”庙号了。 为什么华夏古人特别推崇中庸之道 成功不可复制，评点一下历史上著名的以少胜多之战！ 汉武帝为什么非要“天马”，甚至不惜发动两次战争 为何汉以强亡？高祖定下的规矩“非军功不得侯”可能起了反作用 为何历代国恒以弱灭，独汉以强亡？光武中兴时就已经埋下伏笔 |
|
|
来自： 炫叶楓雪 > 《历（史）沉（钩）》
