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《神峰通考》中八字分析(二十九)

 证悟3daazo3n11 2019-04-06

    魏多亮

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例

11晦火无光于稼穑。

     注释:丙丁火非特畏水为凶,若遇土重,以晦其光,俱主不吉之兆。

     戊戌戊午 丙午 己丑 此女命丙日生,逢午戌火局,四柱土神太重,以掩其光,乃愚蠢人,终为灶下之婢妾。

食神  食神  日柱  伤官   

乾造:戊戌  戊午  丙午  己丑    

 劫财  比肩  正印  偏印  正官  偏官  正财  偏财  

大运:丁巳   丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌 

 多亮命理分析:五行元理消息赋》中这句话晦火无光于稼穑”,本义只能说明土重可晦火,仅此而已。但看张楠先师注释,就变味跑调了,“俱主不吉之兆”说,不参看别的,就这样定论,必是个大错误。

所以说,张楠先师在这里举了个不好的女命,还是不能证明他的注释是正确的,只能证明自己以一概全而已。又如朱元璋皇帝命造戊辰、壬戌、丁丑、丁未,谁敢说丙丁火若遇土重,以晦其光,俱主不吉之兆。”?

其实这个女命,不吉者非土晦火的问题,而是食伤混杂,无财而败格的问题。丙午日柱午月,阳刃当令、日坐阳刃,如论如何都不可从顺其土。所以阳刃格身强有泄就必须用泄。然而,年月两戊、时有己土,食伤混杂,无财化杂为清,秀气不能流行就可败格。前三运助火更强,本来火土流通不忌,但食伤混杂,就可彻底败了格局。所以,终为灶下之婢妾”。后运甲寅、癸丑,去留能清,“灶下之婢妾”,也可过上象样的日子,这比真正的贫苦早死命,还是会好一些。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例

12盗木绝气于丙丁。

    注释:凡火盛成局,则木临火地,烟灭灰飞,若阳宫食神多者是。然阳木则成,阴木次之。丙戌 丙申 甲午 丙寅 此甲午生于申月,乃偏官格也。年时寅午戌会火局,制伏七煞太过,又会失垣,乃一俗人,行寅运丙戌年不禄。

   食神  食神  日柱  食神   

乾造:丙戌  丙申  甲午  丙寅    

   伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印  

大运:丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯  

多亮命理分析:命造,张楠先师言之在理,举例也妥当。甲木日主阳刚,还得寅为禄,就喜自强,绝对不能从势,故不可作弃杀从儿论。也正因为如此,七杀格食神丙火三透、得寅午戌火局,制死了七杀,反构成了木被火焚,灰飞烟灭。真正的就是盗木绝气于丙丁”了。

     所以七杀格食神极过,无印就破格。本来也非吉命。但好在前五运西方、北方,平衡烈火比较有情,因此就能趋吉,不至于夭亡或短寿。但破格命,有运也无济格局成,就是平民常人了。

壬寅运丙戌年,天干引发了枭夺食,枭不但不能夺食、反激起了烈火;地支寅冲起申,被烈火给熔化了申金。有此两方面命理因素,五行大失衡,就是逝世时了。

但是,不同格局的八字,丙丁火与甲木也存在着辩证法,就不可死搬教条,千篇一律论断了。例如1926年男命丙寅、甲午、甲午、丙寅,木火两气成象,就不作“盗木绝气于丙丁”论,也不以“木被火焚”论。所以,武贵至少将,八十年代初,去世于庚子运。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例 

13火虚有焰。

    注释:凡丙丁日,遇甲乙寅卯木生之,或类火局。皆为火虚有焰而吉也。若被土重掩光,则火实无为。戊戌乙卯 丙午 己亥 此李状元命,木火通明,杀生印,火明木秀。

    食神  正印  日柱  伤官   

乾造:戊戌  乙卯  丙午  己亥    

   比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官    

大运:丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌    

多亮命理分析:李状元命造,丙午日柱乙卯月,正印格印强身强旺。天干有食神,地支有亥水七杀就可用。伤官有印可制,就不以食伤混杂论,杀食一地一天各有其妙,因此就可成格。

前四运,既是牺牲了亥水七杀,食神也可泄秀成格局,因此就可高中状元。庚申、辛运,天干食神生财、地支财杀相生有力,亦是佳运。拥有官权富贵,就是必然的了。

     但看张楠先师所论,月柱印星干支一气,日主丙火坐阳刃午火,身主得印生,丙火又自旺,放在火虚有焰”中论断,就是个错误。同时,如说丙丁火,在甲乙寅卯月若作火虚论,那丙丁火在亥子丑运,又作何论呢?所以,张楠先师对火虚有焰”的注释,也是个错误。

    其实火虚有焰”,是指丙丁火在月令不得生、不得助的前提下,才是火虚。有焰者,就是指丙丁火本身自旺。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例 

14金实无声。

      注释:阳金出土,须有火锻,方能成器。若无火锻炼,则金成块物,而内实无声也。人命亦然。戊申庚申 庚申 甲申 此造金生七月,地支纯金,类成顽金,而无水火锻炼,又行西方金乡,乃金实无声也。

偏印  比肩  日柱  偏财   

乾造:戊申  庚申  庚申  甲申    

   劫财 食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官    

大运:辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯    

多亮命理分析:这个命造,孟秋庚金,柱中六金一戊土,庚金去其甲木可成势,就可成专旺格。但是,金无局是假专旺,因此不管行什么运,都不能成格局富贵,就是平民百姓常人命。

至于“金实无声、金空则鸣”之类说法,都是牵强附会之说,没一点道理。所以,看张楠先师举的这例,“金实”了,“无声”好象是对的。但若有八字全是金,金有局就是从革真格,必有富贵,又怎可言其“金实无声”呢?例如1958男命戊戌、庚申、辛酉、己丑,申酉戌三会金局,就是真从革格,出身老革命干部家,本人贵至厅级。

由此可见,“金实无声”说没有道理,张楠先师对这句话的的注释,岂能正确。总之,金空、金实说,非真正八字命理,以格局成败高低论,才是正理。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例                       

15水泛木浮者活木。

    注释:水泛木浮,不分阴阳,用之不验。盖甲木生亥无咎,乙木死于亥,水泛则浮也。

辛亥 庚子 乙未 甲申 此女命以庚金为夫,喜透归禄,夫星得地,年杀又生于予而得垣。以格论之,为官杀混杂,以理推之,则又不然,取甲木配辛,日主乙与庚合。甲乙互相配合也。行卯运合局。身旺为福。一交甲辰运,申子辰三合水局,又遇丁亥年,壬水太旺,八字运岁,全是水象,庚金沉水,乙木死绝,乃水泛木浮也。如活木无土以培其根,被壬水浸淹摇荡其根矣,果患面肿浮面之病,而不禄矣。庚子、丁亥乙未日乙酉时,举人部郎。

    偏官  正官  日柱  劫财   

坤造:辛亥  庚子  乙未  甲申    

   偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神    

大运:辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未    

多亮命理分析:这个女命,乙木日主子月,是偏印格。乙木日主坐未库,年有亥水时透甲木,印格印强身主够担当。年月有庚辛金统作七杀看,就可用之成格。但时有申金,看似庚辛金得禄旺有根,实则有合印局之嫌,有运引发必个祸端。

壬寅、癸卯运助身更强,但七杀有力,就可成格局,夫家不贵则富,必有福禄可享。但运到甲辰,申子辰三合印局,化了七杀,劫财无制,盛水泛滥,五行大失衡,就是病亡时了。

   正官   食神   日柱   比肩   

乾造:庚子   丁亥   乙未   乙酉   

   正财  偏财  正官  偏官  正印  偏印  劫财  比肩  

大运:戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  乙未  

多亮命理分析:举人部郎命造,乙木日主亥月,是正印格。乙木日主坐未库札根,年有子水、时透乙,印格印重身不弱,就需要制约或泄化日主。妙在年有庚金时支有酉金,月上又见丁火食神。官食一阴一阳,互不侵犯,就可两用之成格。

前四步财星、官杀运,就可用官食成格局,壬辰运合去丁火食神,也可用单官成格局。有此五运就可中举、拥有部郎官权富贵。丁火食神禄旺不出现,合去丁火无妨格局成,但巳火一出,就怕枭夺食、亥冲巳。所以癸巳运可破格、五行大失衡,因此就是寿关运了。

总的来说,《五行元理消息赋》中水泛木浮者活木”这句话的意思,关键点就在“活木”二字上。活木就是得生而旺,就需要有制约、或有泄化,或泛滥之水必须有制。不然,真就是“水泛木浮”的贫苦命或不吉命了。但看张楠先师第一例套对了,第二例却只字未有解说。其实,他也解释不清“水泛木浮者活木”这句话,或根本就不得其要领。

同时,张楠先师的注释,木分阴阳也不正确。例如1983年女命癸亥、癸亥、甲子、乙亥,甲木日主长生在亥月,照样也是水泛木浮活木”。可惜的是活木无官杀约制、也无食伤泄化、也无财星约制泛滥的印星水,就是破格命。现实,出生在一般农民家中,日子过的苦,中学未毕业就打工养活自己了。只是后运行走东南、南方,成年后才不至于穷困、不至于不吉。

另外,冬木水盛,慈母灭儿,是没从格之说的,学习者千万不要认为癸亥年女命是从格了。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例

16土重金埋者阳金。

    注释:凡金宜乎水土滋生,而被土重埋者,乃阳金也。盖阳金为成器之物,土重不能滋,而反滋生。

    戊辰戊午 庚辰 丁丑 此造庚金生逢五月,乃正官格也。惜乎无一点财星,官无生意地支纯土,又透出枭神掩火,而金遭埋没,行西北方财官运,皆名利俱无也。

偏印  偏印  日柱  正官   

乾造:戊辰  戊午  庚辰  丁丑    

   正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财    

大运:己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑    

    多亮命理分析:这个八字庚金日主,午月丁火透,是正官格。但是,支有两辰一丑、干透两戊,印星太重,所以官格就必须用财。然而,柱中不见甲或乙,就可败了官格。加上前四运生助身印、助纣为虐,就可彻底败了格局。所以,皆名利俱无也”,就是平民常人了。

     如果站在找问题的角度论,官格印重无财也是个理由,土重金埋”也是个理由。所以,在这里张楠先师所举的例子正确。但是“土重金埋者阳金”,这句话也不见的正确,张楠先师注释也就只能是附会了。因为阴金,也怕土重埋金。例如1949年女命己丑、戊辰、辛未、己丑,日主辛金独一个,四柱全是土,慈母灭儿,土重埋金,所以现实也是一平民常人。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例章节中例

17水盛则危。

      注释:凡水盛滔滔,贵乎土止,虽曰土克水,然水局者,必要土培为福。四柱全水象而无土止者,则有泄流之患。

    壬子癸卯 壬子 庚子 此女命泛滥而无土止,更兼羊刃伤官,又行西北运,而流走无定,淫乱太盛,乃下贱也。

    比肩  劫财  日柱  偏印   

坤造:壬子  癸卯  壬子  庚子    

   比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财    

大运:壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申

    多亮命理分析:这个女命,壬水日主卯月,是伤官格。但壬子年、壬子日、庚子时,月上还透癸水,日主太强旺。三子又在刑一卯,伤官格身强,无七杀或无财救应,就可破了伤官格,因此就是平民常人命了。

    至于流走无定,淫乱太盛,乃下贱也”者,就是仲春桃花被子水刑坏,以及水太旺盛无制的结果。

     另外,水盛则危”这句话,只适合正格。但如不分是正格、奇格,就是扯谈了。所以张楠先师的注释,也没考虑这一点,就很没主见了。假如是润下格,言其“水盛则危”就是笑话了。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例

18阳金得炼太过,变革奔波。

    注释:凡五行归禄者,不喜见官星。且如阳金归禄,兼坐火库,则金已成器,不必再要见火陶熔,恐变革也

    癸卯庚申 庚戌 甲申 此造庚金,日坐火库,得煅成器,再行丁巳运火乡再,反为太过之患矣。盖以物理推之,庚申归禄,乃从革而成气之象也。复行火乡,又见损而不成物也。果在此运,事物变革,受其劳禄,再行卯运,及岁支财神会局,受职州判,大发财利。

伤官  比肩  日柱  偏财   

乾造:癸卯  庚申  庚戌  甲申    

   正印 偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官    

大运:己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑  

多亮命理分析:这个命造庚金日主庚申月,是建禄格。日柱庚戌、时有申,日主太强旺,好在年有癸卯时透甲,可用伤官泄身以生财,有平衡命局而成格。只是伤官泄比肩不够力量,生财不够有力有情,因此会随大运起落。

丁巳运,巳火被两申金合而破坏,天干伤官克官,所以此运不太好,士途有阻碍就难免。运到乙卯,财星有力了,当然就是最佳运,故可受职州判,大发财利”。

张楠先师解说,有癸卯一甲,不用伤官生财,反言日坐火库,得煅成器”就胡扯了。有癸卯一甲,言其“庚申归禄,乃从革而成气之象也”,也是胡扯。更错误就注释了《五行元理消息赋》中“阳金得炼太过,变革奔波。”这句话。其实“阳金得炼太过,变革奔波”这句话,大意是说阳金喜火炼,但庚金日主官杀克之太过,就变成劳苦奔波命。本来一句简单的话,却被张楠先师注释的就成四不象了。

《神峰通考》五行元理消息赋章节中例

19阴木归垣失令,终为身弱。

    注释:凡五行失令者,纵然归禄得垣,被比局持势于月令,不作身旺格矣。

    癸丑甲寅 乙卯 己卯 此造乙日坐卯,虽禄得坦,奈生于寅月,阳木得令,阴木反弱,累年未遇。古云木向春生,作生旺论。却乙在二月得令,甲在正月。若失其时,反为身弱。直运至辛亥,亥卯合局印授扶身,戊子年中举,会试下第,授长山县知县。

偏印  劫财  日柱  偏财   

乾造:癸丑  甲寅  乙卯  己卯    

   偏印 正印 偏官 正官 偏财 正财 食神    

大运:癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未

多亮命理分析:这个命造,乙木日主甲寅月,身主强。日时又见两卯木,年又见癸水生之,有趋从强格之象。但年有丑、时透己,妙在被甲木劫财合而去之己土财星,因此必是假从强格。

强者恒强,所以辛亥运,亥卯合半合木局,再助身主去财,就是美运,因此“戊子年中举,会试下第,授长山县知县。”就合上命理。命局假从强,后运西方运大逆从强格气势,从强格则破,就是剥官削职死亡时。

但看张楠先师解说,“阳木得令,阴木反弱,”,就很无知了。看不懂这个八字,也只能如此胡说了。这样的水平也敢注释前人命理,太自不量力了。其实,《五行元理消息赋》中“阴木归垣失令,终为身弱。”这句话本身就是个错误。因为,阳生阴死,在指天干在月令中得气状况,但八字中五行旺衰,是以质量而论的。所以,《子平真诠》在论十干得时不旺失时不弱中,所言才是道理。

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