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文/刘东华 清明节，是天地自然的轮回里，一个给与生命关照的节日。 对于这个节日的意义，很多故事和传说，包括杏花、春雨，都是后来派生出来的吧。我个人理解为，这是世间万物生命力蓬勃而发的时候，提醒我们在这里向岁月回回头，当所有的生命行色匆匆，别忘记望一望自己的来路。 小时候，有几年的清明节，我跟着母亲回她的娘家去上坟，几个零落的小土包，这里躺着她的长辈们，那些土包低矮，荒草萋萋，母亲点燃纸钱，总是坐在坟前大哭一场，让我木讷地立于一侧不知所措，我不知道她生活里究竟有多大的委屈和思念要对长辈们诉说。 从一个儿童的内心深处，很难与死亡联系在一起，也就没有了与先人们对话的可能。 我奶奶活到88岁，在那个年代算是高寿了，她是一个非常开朗的人，到了最后的大限，因病卧床不起，时常对子孙们抱怨，人活这么大年龄，怎么还不死呢？ 人是惧怕死亡的。我想，她只是在死亡面前表达一下自己的态度，这个世界上没有谁会出离生死，自己抱怨一下，怎么还不死，也算是对死亡的坦然面对。 对于奶奶的离去，全家人可以说做足了思想准备，提前很多年准备好了棺材板，以至于后来不允许用棺材了，这些棺材板只能另作他用。这样面对死亡，是难得的一种宽容和大度。记得那年春天，天气转暖，我奶奶从躺了一个冬天的床上又起来，坐在大门外晒太阳。有邻家的大娘从门前过，给了一个非常吃惊的表情，“哟，这个棺材瓤子，怎么又起来了？” 一个人能活到老，又走的从容，是一种福报。 但是，更多的亲人离开，是让人猝不及防的，亲情一次次被死亡的突然造访所撕裂。 看上去，这是岁月的无情。我们需要的是如何在无情的岁月里，深情地活着。 我家的祖坟上，奶奶是睡在这里的我熟悉的第一个亲人。从那时候我就读懂了清明，也理解了母亲当年上坟，为什么有那么多的哭诉。荒草寒烟里，一抔黄土下，原来可以有亲人与自己如此血脉相连，情感相系。 我们在现世里生活，几乎每一个人都有一份宗教情怀。随着岁月老去，我们更愿意相信生死轮回，相信我们已故的亲人去了另一个世界，他们从未远离，一直在关照我们的生活，期待我们的未来，分享我们的喜悦，能欣慰地看到我们过得更好。 随着年龄的增长，让我们更多了生命的悲悯与敬畏之心。 幼年时候，在野外遇到一只蟾蜍，一条蛇，会厌恶地拿砖头把它砸死。而现在，我们习惯了避让与呵护，生命真的不易。 在这个世界上，我们也是时光的过客，来去都是匆匆。 清明节，是一次亲情的聚会，我们怀念那些亲人们，不管千里迢迢，为故人烧烧纸、培培土，这是生命的仪式感，在这个世界上，他们只是换了一种生活的方式，作为后人，子孙们才是先人的代言者。 所以这个节日，除了缅怀，我们还要懂得珍惜，珍惜当下，属于你生命里那些重要的人，珍惜当下所有的亲情与友爱，因为这一生相遇、相守，原来都是有期限的，错过了就是一生。 春蚕到死丝方尽，人的生命就是一次单程的旅行，像蚕丝一样，一天天从一个活泼的肉体上抽走，直到最后吐出最后的一口气。 既然死是不可避免的。活着，我们就应该深情以待，因为生只有一次，死也只有一次。生命本来就不是永恒长久的。我们每个人都乘坐在生命的列车上，一路 有人上车，有人下车，来来往往，这就是生命的惯性，没有人和你预约到达的站点，也没有人能够打破这个秩序。终点一到，所有生命以外的东西就得统统卸下，无论你手里攥着，肩上扛着，头上顶着，腰上缠着多少功名、利碌。 清明了，我向故去的亲人们问候一声，隔着岁月，我们安好。 |
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