论“五行通道”五行通道中的五行明无虚有实

闻道国学风欲起 易学起落几多秋

中华沉浮五千年 世人皆醒事自休

五行明无虚有实在论

天地茫茫，五行幽微，无处不备五行。可是咱们的六十甲子配成四柱八字甚至五柱十字，却有许多看上去五行不备的八字，于是大家将之视为五行不全看待。可是这些八字真的五行不全么？显然是绝不可能的！五行不备，则万物不得物化成形，何况活生生的人类生命密码时空八字！那么我们就要从无寻有！否则五行不互抱，难言制衡，于天理不合。

余探源追流阴阳五行，累死了不少脑细胞，观天察地，翻阅古籍，终于在先贤珞禄子见不见之形的引导下，想通了世间没有五行不全的八字道理。

五行十干，物化十二支。万物成形，从无而有。阴阳对立统一，五行互抱一体，须夷不能分离。即使在某一小范围内对立，也在相对大的范围内一体统一。如五行物化阴阳男女，即使男女阴阳独立，但是也在家的环境里统一，男女不备，生命无从繁衍！此家无女，彼家有女。五行如阴阳互抱，谁也离不开谁。五行不互抱，则不能物化成功生龙活虎的各色健全男女！

天有阴阳五行十干气流行，地有十二支物化布四方。五行质气往来天地，正如水在天为气流动不拘，在地则有各明见质态，或液态流动或固态成冰。即使在干旱沙漠，空气中亦有水分，否则沙漠岂非成真空？故地虽有干旱无水处，天空则有矣！正如水气包裹全球，即使土金木属，亦可在自然条件或科技条件下气态奔天。火则木生，木化气可生火，木质可燃火！是以天地无处不备五行气。虽物化质体分布四方，四方不过人为认识划分！然物化四方，究是因气奔方轻重不同而有异。如西方白人，东方黄人，非洲有黑人，余地有诸如棕色等人，皆气奔方轻重不同造就。

那么究竟如何查审八字命局虚有五行？自然要遵守五行生死规律，阴阳互抱递互运动规律，五行阴阳体性不同规律，不能想当然随意而为。今据五行生死，将其见不见之形明无虚有实在五行阐述于下：

局中干支无金气质，巳月金生后至亥月，即视局中有虚庚在；子月金死后至辰月，即视局中有虚辛在。巳时金生后至亥时，即视局中有虚庚在；子时金死后至辰时，即视局中有虚辛在。月时结合，假如巳月至亥月间生人，又生在子时金死后至辰时这段时间，则局中庚辛金俱有浮干；假如生在巳时至亥时，则只有庚金在局浮干。假如子月至辰月生人，又生在巳时至亥时间，则局中庚辛在局浮干；而生在子时至辰时，则只有虚辛浮干在局。

局中干支无木气质，亥月木生后至巳月，即视局中有虚甲在；午月木死后至戌月，即视局中有虚乙在。亥时木生后至巳时，即视局中有虚甲在；时月木死后至戌时，即视局中有虚乙在。生在木生后至木死前月时人，则独甲木虚神在局；而木死后至木生前，则独乙木虚神在局；而月时交错生死局，则甲乙虚神俱备。

局中干支无水气质，申月水生后至寅月，即视局中有虚壬在；卯月水死后至未月，即视局中有虚癸在。时辰同理，独在还是并在同前理。

局中干支无火气质，寅月火生后至申月，即视局中有虚丙在；酉月火死后至丑月，即视局中有虚丁在。时辰同理，独在并在同前理。

局中干支皆无土气质，则不可以浮干论，以土四时皆在，随四时金水木火生死，大地无处不备土，即使汪洋于面，水必依土而汪洋，茂木山川入目遮土，木必依土而盘根植养繁茂，金无论藏露必依土而藏露，火必依土而炎上，五行必依土而成形。故而土无时不在无处不在，不得以无备而浮干论。

需要注意的是，浮干之五行，重在时辰地理论生旺死绝，年月日则轻，以气必浮于地理。也就是说首重时辰所代表的地理，以无论月令旺衰如何，究在地理明无虚有实在。如戌月生人，局中无水，或壬或癸或壬癸俱浮干，则水月令进气向禄，得局中时辰木有力相扶不衰，但时辰相克则必弱，以时辰地理为裁衡。

此理衡之八字，则如癸亥癸亥癸亥癸亥，地支虽无火金，而干主天，地支虽无，干上则有见不见之形明无而虚有实在火金行。原有理论命局无金无火，只好倒冲巳火求得火金来。若是能冲，又岂能不合乎？又冲之则去，又岂能来哉！依前明无虚有实在理，亥月火死后生人，则丁火在局，亥时亦是火死后，亦是丁火在局；金则巳月金生后子月金死前生人，则庚金在局，亥时亦是巳时金生后子时金死前生人，庚金在局，则火金俱备；虽无明土，而亥水化形必依土，故而土在而五行齐全。局印绶金代表父母，如果命局缺金，那岂非缺父母？不就是笑话了吗？戊午戊午戊午戊午之类同理，如此视之八字则没有五行不备八字，只有五行轻重配置不同八字。八字时空，天下皆有其时空，其时空中哪里会没有五行阴阳二气运动奔流呢？五行八字虽为后天物化出生时空八字，然既以后天八字全息查勘人生命运，自然亦当探视后天时空五行全备轻重制衡，岂可弃不见之形而妄论不全？虚有五行必居于地理经天，五行制衡极要，不可忽焉。

余此理一出，当补千年理论空白。许多费心分类研究八字一行两行三行四行所谓五行不全八字老师就无需下这个心力费力不讨好了。五行明无虚有而实在，如果后天五行无还好，一理衡之，假如先天物化五行不备，岂非有人生下来就缺心肝肺胃肾？缺胳膊少腿还好，物化不全最多残缺，还可以借助他人活，但如缺五脏，却如何活？有人问，确有人生下来缺胳膊少腿等，如何解释？要知道那不过是五行先天物化五行轻重配置不合宜！正如后天有人伤残同理，如果物化五行不全备，则绝难受胎。