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对于后学者，如果能按本文所写过程学习，在八字算命方面，可以轻松入门，少走弯路，达到业余高手的级别，对自己和家人，朋友的命运了然于胸，所谓的知天命可也。至于能否再提高，就在个人悟性和机遇了。 首先，要学八字，就要对下面最基本的名词和概念要熟识 第一课 阴阳和五行 古人把万物万事都分成阴和阳两个大类，阴代表反面的，暗处的......，阳代表正面的，阳光的......，例如，把男人分成阳，女人分成阴，所以就有阴盛阳衰这个说法了，如此类推，我们可以把任何一样事物事情都分成阴阳，甚至把同一个事物事情的不同阶段，不同位置都可以分出阴阳，例如，可以把男人也分阴阳，阳刚气重的，就是阳男，女人气重的就是阴男，阴阳的多少确定了不同的性格特征。 阴阳的概念很重要，万事万物都能分出阴阳，进而通过研究阴和阳的关系，来得出这个事物是否协调，例如，前面所说的男人，阳气重了那就是大男人，阴气重了，那就是小男人，这样通过阴阳的协调平衡后，就能表明这个事物是什么样的。和我们现代学的相对论是一样的，阴是阳的对立面，存在的事物，必然有承接它存在的另外一事物，两者对立统一，在作用后就会达到一个相对平衡状态，事物才能存在。否则有男，没女，就没有人类。有阳男，没有阴男，那人就没有性格，都成了没感觉的机器，也不是人了。 这里一定要记住，万事万物都可分成阴阳两个面，因为在下面的学习中，我们会一直使用阴阳的概念来分类，至于为什么这个是阴，哪个是阳，这是根据阴阳的概念和前人的实践总结而划分的，我们只需要记忆，有兴趣的也可以自己研究一下为什么。 除了把万事万物分阴阳外，古人又根据事物的不同特性，和实践证明，把万事万物分类成五种类别，分别是：金，木，水，火，土，例如，把金属归类为金，因为金有坚硬冰冷的特性，而其他金属基本也是这样的特性，所以把金属归类为金，还可以把脾气硬，冷淡的人归类成有金的属性，因为白色如雪，有冰冷的感觉，所以白色也归类为金，同理，木，水，火，土的事物也是这样分类而成。 金，木，水，火，土还遵守以下规律（要记忆） 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行和其规律是我们要不断使用的概念，并且五行也是有阴阳之分，例如，把大火，烈火分类成阳火，小火，灯火分类成阴火，阴阳的性质力度都有所不同。 第二课 天干和地支 天干地支对于一般人来说，比较有印象的就是我们古人用的旧历法，例如今年是2012年，按旧历法就叫做壬辰年，壬就是天干，辰就是地支，而且辰也代表龙，所以今年也是龙年。同理，不同年份就有不同的天干和地支组合在一起来表示，这就是古人的天干地支记年法，也就是阴历或旧历。至于为什么2012年就是壬辰年，而不是其他的干支来表示，那是因为这是古人观察天体运动（包括太阳）规律后创立的，已经过千百年的使用和实践，到了2012年就是壬辰年，而不是其他干支来代表。同理，也可以用天干地支的组合来表示月份，日子和时刻。这 个概念也很重要，因为八字算命本身就是用出生的年，月，日，时来计算，每一个地方都在使用天干地支所代表的年，月，日，时。 天干有十个，按顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（要记忆） 十个天干有阴阳之分，并且又归类为五种不同类别：（要记忆） 甲、乙代表木，甲是阳木，乙是阴木， 丙、丁代表火，丙是阳火，丁是阴火， 戊、己代表土，戊是阳土，己是阴土， 庚、辛代表金，庚是阳金，辛是阴金， 壬、癸代表水，壬是阳水，癸是阴水， 地支有十二个，按顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（要记忆） 十二个地支有阴阳之分，并且又归类为五种不同类别：（要记忆） 寅、卯代表木，寅是阳木，卯是阴木， 巳、午代表火，午是阳火，巳是阴火， 申、酉代表金，申是阳金，酉是阴金， 亥、子代表水，子是阳水，亥是阴水， 丑、辰、未、戌，代表土，辰、戌是阳土，丑、未是阴土 天干和地支是通过阳和阳组合，阴和阴组合的规律来组合在一起的 天干甲，和十二地支的阳支，分别组合成为甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌 天干乙，和十二地支的阴支，分别组合成为乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥 天干丙，和十二地支的阳支，分别组合成为丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌 天干丁，和十二地支的阴支，分别组合成为丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥 天干戊，和十二地支的阳支，分别组合成为戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌 天干己，和十二地支的阴支，分别组合成为己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥 天干庚，和十二地支的阳支，分别组合成为庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌 天干辛，和十二地支的阴支，分别组合成为辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥 天干壬，和十二地支的阳支，分别组合成为壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌 天干癸，和十二地支的阴支，分别组合成为癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥 总共是六十个组合，排列的顺序是：（要记忆） 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 也就是按天干从甲开始，地支从子开始，分别组合，因为天干是10个，地支是12个，当天干排完10个后，地支戌，亥两个没有分配到天干，这时候，天干又再从甲开始分配给剩下的两个地支，而当地支分配完12个后，又从子开始，重新和第二轮天干还没搭配的继续组合，就这样天干在上，不断轮回，地支在下也不断轮回，直到搭配到癸亥，刚好60个组合，也就是我们常说的60甲子，60年一个轮回。癸亥后的组合又轮到了甲和子搭配，也就是开始了新的一个60甲子轮回。所以，今年是2012年壬辰年，那60年后，2072年也是壬辰年。 最后重新强调一下，阴阳，五行及其规律，天干和地支及其顺序，60甲子，这几个概念和内容，我们一定要熟练，否则，后面看什么都会很吃力，也看不明白，学不会。 第三课 十神 除了上两课的阴阳，五行，天干和地支，60甲子这些重要概念外，还有一个在八字学习中更重要的概念，那就是十神。 十神分别是：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印（要记忆） 要知道，八字反映的是人的一生，那么古人就以人为中心，把和人有关系的事物按特性划分为十种类别，就叫十神。 十神的划分方法如下：（要记忆） （一） 比肩、劫财 同我的，和我同类别的，同辈的，平等关系的，例如兄弟，朋友，同事，就叫比肩、劫财，如果我是男的，那么和我同性别的就是比肩，不同性别的就是劫财，如果我是女的，那么和我同性别的就是比肩，不同性别的就是劫财。 （二） 伤官、食神 我生的，从我身体出来，我生育的，我的晚辈，我所发出的，例如女性的子女，我的学生徒弟，我说的话，就叫伤官、食神，同性别是食神，不同性别是伤官，要注意的地方是，男性的子女不是伤官、食神，因为子女并不是男性生育的，当然，这个解释也并不能很好的说明为什么男女的子女会有不同的分类，但我们只需要知道，男性的子女不是伤官、食神就可以了，如果有兴趣的，以后可以自己去研究。 （三） 正财、偏财 我克的，我克制的东西，我管制的东西，我控制的东西，例如男性的妻子或情人，我赚的钱，我的父亲，因为女人得听丈夫管，得嫁入男家，所以归类为财，至于父亲为什么是财就难解释，也许是因为父亲要给子女钱花的原因吧，就相当于一个活着的财富，具体有兴趣的，可自己研究。同性别是偏财，不同性别是正财。 （四） 正官、偏官（也叫七杀） 克我的，克制我的东西，管制我的东西，控制我的东西，外界压力，例如女性的丈夫或情人，老师，领导，我的工作，男性的子女，因为工作是上司分配给我的任务，也就相当于是给我的压力，所以官也代表工作，至于男性的子女是官，那也是不好解释的，记忆就好。同性别是正官，不同性别是偏官 （五） 正印、偏印（也叫枭印） 生我的，生育我的，保护我的，包容我的，例如我的母亲，房子，车子，学业，权力。同性别是偏印，不同性别是正印。 上面所说的“我”，包括男性或女性。 十神和五行一样，也有生和克的规律：（要记忆） 比肩、劫财生伤官、食神， 伤官、食神生正财、偏财， 正财、偏财生正官、偏官， 正官、偏官生正印、偏印， 正印、偏印生比肩、劫财。 比肩、劫财克正财、偏财， 正财、偏财克正印、偏印 正印、偏印克伤官、食神 伤官、食神克正官、偏官 正官、偏官克比肩、劫财 十神生和克的关系实际上就是十神的划分方法，把比肩、劫财看做是我，因为比肩、劫财和我是同类的，所以和我有互通的关系，以此为起点，我（比肩、劫财）生的就是伤官、食神，克我的就是正官、偏官，我克的是正财、偏财，其它的类推，但要完整推理出上面的关系，也不是容易的事情，例如我们还要解释为什么是伤官、食神生正财、偏财，但公式留下来了，我们记忆使用就好，不用再去从头建立公式。 十神的生和克十分重要，他们之间的相互作用反映的是我们的各种人生关系和事情，通过厘清十神的相互作用关系和所表达的意思，景象，我们的人生就会浮现在我们眼前了。 十神所表达的意思远远不止我上面列出的内容，但起步阶段，我们粗略知道这些就可以了，以后再不断补充十神所代表的人和事。 第四课 天干地支和古代的日历和时间的关系 古人表达日期和时间的方法我们也是要掌握的，因为八字的测算是以阴历为基础，古人的日历和时间的表达和我们现在的新历，北京时间有很大的区别，并且都是有很深刻的含义，代表了这一刻天地能量的，所以一定要有清楚的认识。 我们翻开万年历也叫农历或旧历或阴历，就会看到，年，月，日都是用带有天干地支的组合来表示的，例如：2012年6月8日，2012年是壬辰年，6月是乙巳月，8号是庚子日，也就是前面课程里介绍的60甲子按次序轮回的组合来表示。我们知道今天的日期，根据60甲子的排列顺序就可以顺推出，2013年是癸巳年，2012年7月是丙午月，2012年6月9日是辛丑日。 另外，古人看时间是用时辰来表示，而不是我们现在用的小时，一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时，并用十二地支的顺序来表示这十二个时辰，从晚上23点开始，也就是子时，是新一天的开始。 【子时】（23时至01时）；【丑时】（01时至03时）；【寅时】（03时至05时）； 【卯时】（05时至07时）；【辰时】（07时至09时）；【巳时】（09时至11时）； 【午时】（11时至13时）；【未时】（13时至15时）；【申时】（15时至17时）； 【酉时】（17时至19时）；【戌时】（19时至21时）；【亥时】（21时至23时）； 不同日子的时辰也是配有不同的天干，例如2012年6月8日20点30分，就是丙戌时（19时至21时）。 那为什么古人要用天干地支来表示时间呢？ 下面的内容实际上无须记忆，对于学习八字，只需要明白上面阴历和时辰的使用就行了，但如果我们有兴趣了解为什么我们可以用阴历，用天干地支来测算人生，那么下面的内容可以看看。 首先，我们要弄明白，日历和时间是怎么来的。时间对我们来说是个抽象的概念，不可抓，不可摸，那我们要表示时间就要有参照物，我们现在的时间概念就是参照太阳的起落为一天，地球绕太阳一圈就是一年，不同时间，对应的是太阳和地球的不同点位，太阳地球运动不息，就会有永不一样的时空点位，也就有了时间流动的永不重复。从另外一方面理解，时间的长短实际上也就是太阳地球运动的距离的长短。 既然时间是太阳地球的空间点位，那某一刻的时间，代表了某一位置的太阳地球，而这时候的太阳和地球所产生的引力和能量就会对人产生影响，并且我们的存在，万物的存在都是因为太阳，地球的引力和能量，没有了引力和能量，就没有世界，不同时间点位就会有不同的影响，既然太阳和地球是有规律运动的，那地球上的事物也一样受到太阳地球有规律的影响，可以说，太阳地球是按轨迹运动的，那么受其引力和能量影响，地球上的事物也只能是配合它们的轨迹运动，这个轨迹的规律就成为了我们祖先留下来的一个很神奇的古老科学--易经预测学。 当然，实际过程并非这么简单，除了太阳地球，我们还要受到月亮，太阳系内的其它星体，例如金星，木星等的影响，在每一个时间点位，都对应了不同星体的位置，进而对地球产生影响，所以，各星体的各自轨迹远比太阳地球要复杂，地球上的物体受到的影响会很复杂，用现代的科学技术是无法把这些影响用具体数字来描述的，而古人却有相当的大智慧，他们懂得了用事物现象看本质的思维，通过长期实践和推理，把世间事物能量分类成了阴阳和五行，而阴阳和五行的根源必定是各星体的引力，能量和运动。就象我们看天气，乌云密布就是要下雨的征兆，而我们无须到天上先称称有多少水分，阴阳五行是一个反推各星体对我们影响的方法，我们无须知道各星体的能量，无须知道各星体是通过什么途径，经过多少个环节后对我们产生影响，我们只需要知道已经存在的影响并分类，并且这种影响以后也会类似的作用在我们身上。 前面我们已经介绍过，天干地支实际上是带有阴阳性质和五行性质的，天干顾其名，有天的意思，就是外在的意思，地支则有地上，内在的意思，所以天干实际上是把事物按外在特性分类成十种类型，地支是把事物按内在特性分类成十二种类型，也就相当于把我们的天地，内外，环境，能量等等不同因素经过分类综合后，分类成为天干地支共22种和我们存在息息相关的类别，这22种类别可以表示世间上所有相类似，同性质，同特点的事物能量，而这22种类别的最根本分类标准是来源于阴阳和五行，只是更具体化了，所以，古人把阴阳，五行做为世界运行的最原始概念。而用天干地支来表示更具体的能量和特性，通过上溯可知，同样其最根源是各星体的引力和能量。 最后就可以得出结论，天干地支表示的时间，包含了天地间的能量和规律，人从受精，怀胎，出生，成长，病死都受到这种有规律的影响，所以通过分析天干地支五行的多少，也就是能量的多少后，人就会有一个或两三个主要的五行特性，人就变得有规律可寻了，用出生时间来测算命运就显得有道理了，只是地球上不同位置，不同时间受到的影响是不一样的，具有唯一性，所以有经历相象的人，没有一模一样的人。至于为什么某一刻的时间用的就是这一组天干地支，我们也无法用具体的数据去解释，如上面已经说过的，这是古人用现象看本质的方法总结出来的，这天就是含有这样的天干地支，就是含有这样的能量，就是代表了各星体的引力和能量，就是代表了星体这一刻的轨迹，日历中每一组天干地支，都代表了星体这一刻的轨迹和能量。我们只需要明白就行了，去数量化这个过程，用现代所谓的有限科学，恐怕不是人类能做出来的了。 第五课八字的排列 本来我们应该把如何起八字的方法说清楚的，但作为初学，并且现在网络排八字软件很方便，我们暂时无须去深入学习，只需要知道，到网上去找出八字排版的网站，把出生的时间输入，就会得到一个自己的八字。 例如：2012年6月8日20点30分，对应的农历：四月十九日出生的男孩，用网络在线软件输入时间后就可以排出如下组合： 乾造： 壬辰年丙未月庚子日丙戌时 乾坤是天地的意思，乾是天，坤是地，乾坤也是阴阳的意思，乾是阳，坤是阴，所以乾坤也有男女的意思，乾是男，坤是女，乾造就表示男命，坤造就表示女命。 而后面的四组天干地支的组合合计有八个字，所以就叫八字。每一组也叫做一柱，总共有四柱，所以八字也叫四柱，同一概念。第一柱表示出生的年份，第二柱表示出生的月份，第三柱表示出生的日子，第四柱表示出生的时辰，那么这个男孩就是出生在壬辰年，丙午月，庚子日，丙戌时，以后的所有测算都是围绕这个八字来做的，可以说是人出生后配置的一个很重要的，已定的人生数据库，命运的好坏，基本可以从这八个字的力量大小和作用反映出来，可以说是神奇的八个字。 如果大家记忆力好和细心的，就会发现，2012年6月8日20点30分排列出来的年月日的天干地支，和我们上一课通过阴历查出来的天干地支不完全相同，年和日都一样，但月份不同，同样是2012年6元8日，阴历是乙巳月，八字排出来的是丙午月，要搞清楚这个问题，就要看后面的有关农历节气和八字的关系，但现在我们暂时可以不需要明白，重点是搞清楚八个字各表示什么。 第六课 八字的含义 八字就是用天干地支所代表的人的内在本质（阴）和十神所代表的事物的外在特征（阳）来反映人生的信息。 八字是什么？是怎样来反映我们的人生的？对于以下的内容，我们知道怎么找关系就行了，至于推理过程就无须记忆，写出来是为了让大家更明了，但不明白也关系不大，掌握括弧内的内容就行了。 要搞清楚八字的含义，我们先要对前面所学的阴阳五行，天干地支，十神等有个清晰的关系，这些概念是怎么相互联系在一起，它们之间是什么关系，对于初学，这些概念都象是独立的，不容易把它们联系到一起，看完下面的总结后，我们就能清晰明白了。 星体运动，引力，能量 | 形成天地宇宙万物 | 按事物的内在特性，分为阴和阳两种（阴）---按事物外部特点，分为金木水火土五种，即五行（阳） | 按五行的内在特性分类成12地支（阴），并且地支也分阴阳---按五行外部特点分类成10天干（阳），并且天干也分阴阳 从上表可以看出，阴阳和五行是事物的内在特性和外在特点，阴阳和五行的关系就是事物的内和外的关系，也就是阴和阳的关系，然后在这个基础上再分类，就有了天干和地支。 那还剩下十神没在上表，那十神和天干地支又有什么关系呢？ 以甲为中心和其他天干地支的关系如下（要掌握，并熟练，记忆） 天干：甲（比肩）、乙（劫财）、丙（食神）、丁（伤官）、戊（偏财）、己（正财）、庚（偏官）、辛（正官）、壬（偏印）、癸（正印） 地支：子（）、丑（）、寅（）、卯（）、辰（）、巳（）、午（）、未（）、申（）、酉（）、戌（）、亥（） 甲为中心，和其他的天干地支就可得出不同的关系，就好比甲是一个人，因甲是阳木，根据五行生可和十神分类的规律，阴木乙就是甲的异性同类劫财，再来一个同性的甲就是比肩，阳木甲生同性别的阳火丙，那丙就是甲的食神，丁就是甲的伤官，大家自己可以推算一下，得到的结果是，戊是甲的偏财，己是甲的正财，庚是偏官，辛是正官，壬是偏印，癸是正印。而12地支中寅就是甲的比肩，卯是劫财，辰是偏财，如此类推就能得出其他地支和甲的关系。地支可自己填填看。 按上面的推理，同样可以得出乙，丙，丁......等为中心的十神是哪些。 明白上面的规律后，我们就可以把我们自己的八字的天干地支进行十神的划分了。 以上一课排出的八字为例：（要掌握，并熟练，记忆） 乾造： 壬 丙 庚 丙 辰 午 子 戌 八字中日子的天干庚为中心，这个天干庚就代表我们自己，也可以说我带有庚的属性，可划分十神如下： 食神 偏官 日元 偏官 乾造： 壬 丙 庚 丙 辰 午 子 戌 偏印 偏官 食神 偏印 根据十神的定义，壬，子是食神，就有是我（庚）生的，我说的，我的学生等等的意思，丙，午是偏官，就有管我（庚），克制我，我的上司，我的儿子的意思，如此类推，八字就能把自己和各种人和事的关系和关系的多少数量都表现出来了。以上面的庚为例，有三个偏官，那就代表可能有3个儿子，当然八字还不是就这么简单得出结论，根据十神有生，克的作用关系，这3个偏官会和其他天干地支发生作用，然后根据作用的结果，才能得出这3个偏官是代表儿子还是上司，是三个偏官都代表是儿子，还是只有两个或一个。 总结，八字就是用天干地支所代表的人的内在本质（阴）和十神所代表的事物的外在特征（阳）来反映人生的信息。 从上面的分析可以看出，我们总可以把事物分阴阳和五行后再分出阴阳，是一种生生不息的现象，阴里分阴阳，阳里又分阴阳，通过不断的向下拓展，最后就能把事物的特征分得很细致和准确了。 第七课 天干地支的一般作用规律 八字中的天干地支除了符合五行和十神的生克作用规律外，还有帮扶，合，冲，刑，破，害，作为初学者，必先掌握生，克和帮的作用关系，生和克，学到这里，大家应该都很清楚了，帮扶就是同类相助，例如甲和乙是同类，都属木，则甲能帮乙，甲能帮甲，乙能帮甲，同类的帮扶关系和生，克关系是同样重要的，是最主要的。 1.八字中天干地支的作用顺序一般遵守以下规律：（需记忆） 同一柱中的天干和地支先相互生克帮扶，并且作用力最大，不在同一柱的天干和地支一般不能发生生克，但可帮扶。 例如甲子，则子生甲，甲受生而力量变大，子生了甲，要消耗力量，力量略有减少。又如庚寅，庚克寅，寅力量减少，而庚克寅耗费了力量，庚的力量也有所减少。对于甲子和庚寅，庚不生子，寅可帮扶甲，甲的力量大了。 2.其次是相邻的天干能相互生克，不相邻的天干一般不发生生克，只在符合一定条件下可以生克。 例如甲子和庚寅相邻，在甲子和庚寅同柱生克后，甲和庚的力量大小就确定了，那就可以和相邻的柱发生作用，侧庚克甲，甲受克，力量减少，庚克甲要耗费力量，力量略有减少，主动克的一方力量减少不多，被克的一方力量减少侧较多，一般我们叫受克的一方为受伤了。 3.相邻的地支和地支之间一般不能相互生克，但有相互生克的能量，符合条件的才能发生作用。 例如甲子和庚寅相邻，子和寅之间没有生的作用，是静止的，寅没有因为子在旁边而力量变大了，但子有生寅的力量，只是没释放出来，如果是壬子和甲寅相邻，那么子帮扶壬，寅帮扶甲，壬和甲的力量都变大了，壬再去生甲，甲的力量就更大了，所以子和寅主要是通过天干来达到生克帮扶的，地支之间一般不发生作用，只在符合规定的条件才会发生作用。 从上面的规律，我们可以得出一个结论：（要记忆） 天干是动的，碰到一起就能生克，地支是静的，储存着力量，在一般情况下，通过生克帮扶同柱和同类天干而发挥作用，地支间不能随时生克，只能通过帮扶，合，冲，刑，破，害发生作用。天干表外在，在八字中就是人的外观，外在表现，外环境等等，地支表内在，在八字中就是人的思想，内在，素质等等，地支最终要通过天干才能表现出它的力量，天干要依托地支才有力量，地支是天干的源泉，明白天干地支的动和静，就能由内到外去分析人的一生。 第八课 定格局用神 这一课是重点中的重点，务必理解，反复阅读和实践，分清格局用神，侧人的一生衰荣马上浮现眼前，为了大家以后少走弯路，这里用了比较大边幅来说明，并毫无保留的说出了一个网上没人提供过的方法，虽不能全部说清楚，重点是先掌握大方向的内容，自己去理解实践，等水平提高了，后面就自然能明白。 一个八字由10天干中的4个，12地支中的4个组成，按天干地支的五行分布，即五行要分布在8个位置，就会有一个或两个五行的数量是比较多的，在八字中占相对强势的地位，由此可以这一两个五行为中心，分析和其他五行的相互作用，来确定八字中的天干地支，谁是起坏作用的，谁是起好作用的，这就是定格局用神。 现在网络上比较流行的几个派别，定用神格局的方法都有所不同，分别是传统派的以月令（月支）定格局，盲派的取象定格局，新派的衰旺定格局。为了大家学习少走弯路，有必要跟大家说明一下，对于初学者，网络上的这几个派别的学习资料很多都存在一定的错误，其中有故意保留和理解不同的原因，无论学那一种，如果后面不纠正一些错误，都很难达到入门的水平。但这几种派别，从实际上来说，其实是殊途同归的，都是一个八字的不同表面现象，从这几个不同的表面现象继而确定八字的本质，即人的生死祸福。就好比看见天空乌运密布，我们可以判断要下雨了，同时看天气预报说要下雨，我们也可以判断要下雨了，如果我们又看到蜻蜓低飞，也可以判断要下雨了，这就是一个事物的不同表象，通过不同表象都可以得到相同的结果，但这个结果的精确性就要依赖于对表象的细致观察和经验的累积，所以无论学那一派别，只要能理解通透，最后都能成为高手，而且还会发现，每一个派别的原理其实都是和其他派别能互相融合，互相印证的，不存在那一派对和错的问题，因为这些派别都有一个相同的原理，那就是阴阳五行，现在网络上的对错争论都是相互不理解或理解错误，对自己某些重点原理不肯透露或为了利益的相互攻击造成。 对于现代人类，学习新派的衰旺定格局用神是比较容易学和符合现代人类的逻辑思维，那就是以数据得结论为主的方法。传统派注重的是取大象，盲派注重的是取细象，主要用的是抽象思维。 下面就以衰旺定格局用神为主来学习八字。 衰旺旺定格局用神就是以天干地支对日主（日柱中的天干，即本人）的生克力量的强弱来分出三种主要的类型。 分别是：（要记忆） 生，帮扶力量相对较弱的身弱格， 生，帮扶力量相对较强的身旺格， 生，帮扶力量太弱或太强的从格 从上可以知道，我们把比肩、劫财、正印、偏印这些生和帮扶日主，使日主力量增加十神分为帮扶类，和它相反的，伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀这些克制，耗费日主力量的十神分为克耗类，当帮扶类的力量比克耗类的力量弱时，就是身弱，反则是身强，而当帮扶类的力量比克耗类的力量弱很多或大很多时，就是从格。 身弱则需要帮扶，所以我们可以把帮扶日主的十神定义为用神，克耗日主的是忌神，而以印或比劫为用神，为主导的八字格局就是印或比劫或印比混杂的格局，具体须根据用神的多寡力量和作用来最后确定身旺则不需要帮扶，而且有抵抗克制和耗费的能力，因此不怕克耗，能驾御克耗为我所用，我们可以把帮扶日主的十神定义为忌神，克耗日主的十神为用神，以伤官、食神或正财、偏财或正官、七杀为用神，为主导的八字格局就是食伤或财或官或食伤财官混杂的格局，具体须根据用神的多寡力量和作用来最后确定。 从上一课八字天干地址的作用规律，我们可知道，日主下的地支对日主的影响力是最大的，其次是月干和时干，因为这些干支是同柱或相邻，能直接起作用，而月支能对月干和日支产生影响力，继而影响日干，所以在对日干的影响力上，比日支还要大，大家要注意，这里说的是影响力，不是作用力，因为地支一般是静的，地支有影响不同柱的天干和地支的能力，但因为静止，在没达到条件时，是没有作用力的，分析日主的衰旺，是分析力量的对比，不管发生没发生作用，只要有潜在的能力，就是有影响力，而根据远近的关系，时支，年支，年干的影响力渐减。 从上面的分析，我们得出影响日主力量的天干地支顺序是：（要记忆） 月支，日支，月干，时干，时支，年支，年干（这个是影响日主先后顺序，但不是力量大小的顺序，力量的大小要通过相互的生克较量后才能确定） 大家一定要理解，上面的是影响的先后顺序，例如月干可以对日干有优先的影响，但力量却不一定是比时干或年支大，具体要由月支的生或克来确定，并且我们所说的影响力都是其他干支对日主的影响力，而并不是干支自己的力量大小，即使这个干支的力量大，但如果受到旁边的干支克制或离日主远，那对日主的影响力也就变小了，切记，这个规律的运用，对判断日主的强弱有更高的准确性。 下面的是判断干支力量大小的规律：（要记忆，把这个吃透了，就算是八字能入门了） 1.月支的影响力大概是三到四成，日支大概是两到四成，年支或时支大概各一成，一个天干在没帮扶的情况下大概是半成，八个天干地支的力量大小是在十成里面分配，此消彼长，相互制约。 2.月支和日支的影响力大小是在他们两的力量较量后才能确定的（主要是通过生或克的来确定），谁的力量大，谁占的比重就高一些，但在没较量前，月支的力量要比日支高些，如果日支克月支的，那日支对日主的影响力就比月支要大了，因为月支的力量受制了，那它对月干的影响力也减少，月干对日主的影响力也就减少，这是个连环反应，而其他干支影响力占的比重也是通过同柱或相邻干支相互力量比较后确定。 现在网络上直接把月支就定为五成的影响力是有缺陷的，结果就是容易断错力量的对比，强弱容易分错，成为初学者的一个路障，大家可以在以后的实践中来证实。 一般地支占两个帮扶力量，就有八成是身旺的格局了，三个或以上那肯定不会是身弱，在同柱地支没帮扶的情况下，天干的力量只有地支的一半或更少，这个要记住，也就是说，年支和时支的力量要比没帮扶的月干或时干要强一倍以上。如果日支和时干，月干都是帮扶日主的，那八成以上是身旺。月支或日支再搭配一个时支或年支是帮扶日主的，99%是身旺。 3.如果四个支都是帮扶或克耗的，那99%是从格，只有三个是帮扶或克耗的，那就要根据剩下的那支是否能够通过生克其他天干地支而影响到日主，能影响到的，那就不是从格。 判断干支对日主影响力量的大小因天干地支的相互影响而很难具体数字化，上面都是一个大概的比例，须灵活按逻辑推理来加减，网上那些把干支准确到百分之多少的，也只是在没相互作用下的大概比例，实际应用时按这个比例会有偏差，还是要结合合理的逻辑推理，而日支对日干，月支对日支，月支对月干的生克关系对判断强弱有最重要的影响，这三个关系中，只要有两个关系在生克后能令帮扶日主的力量增加的，那可以肯定日主是不弱的，这里不能一一罗列，多实践和理解，准确率就会越来越高。 下面是网上比较通用的分析和判断日干强弱旺衰的标准，和上面判断干支力量大小规律一起结合使用，更容易做出衰旺的判断，准确率会大大提高，上面判断干支力量大小规律是和下面得令、得地、得生和得助相辅相成的。 重点是看日干是否得令、得地、得生和得助。（要记忆） 1、得令。指命局里的干支五行旺于月支。命局里的四柱八字五行，旺衰都受到月令的重大影响。 以日干为中心论命，日干旺于月支，是身旺的最重要的条件，权重可达40%以上。具体是： 甲、乙木日干的人，生于春季的寅、卯月为得令； 丙、丁火日干的人，生于夏季的巳、午月为得令； 庚、辛金日干的人，生于秋季的申、酉月为得令； 壬、癸水日干的人，生于冬季的亥、子月为得令； 戊、己土日干的人，生于四季的辰、未、戌、丑月为得令。 2、得地。日干五行在年、日、时支中得帮扶。 如甲日干的人，在命局的年、日、时支中有寅、卯，就是得地 3、得生。日干五行得到四柱其他干支五行之生，即有正印、偏印生 4、得助。日干五行与四柱的其他天干有相同的五行，即逢比肩、劫财帮身 日干的旺衰强弱，要按照上述四项来综合考虑。日干生在旺月为得令，但如果不得地、得生、得助，侧被克、泄、耗多，就不旺了。日干处在衰月为失令，但如果生、助多而旺，则又不弱。一般月令受两边克制，力量就比较弱了。 日干在得令的前提下：在地支上有得地、得生中的一个，就可判定是身旺；若有其二，为偏旺；如是只在天干上得生，得助，则要通过地支对天干的生克后看能否帮到或克耗日主来判断。 以下面八字为例： 七杀 正印 日主 正印 乾造： 癸 甲 丁 甲 巳 子 酉 辰 （年柱） （月柱） （日柱） （时柱） 丁和子，酉，辰的关系是克耗，巳又让傍边的水克制，按一般来说，是太弱了，应该是从格，但结合相互生克关系后就不同了，子生甲，丁受两边的甲而生，很明显，力量增加了不少，所以是身弱，需要帮扶，木和火都能帮扶丁，所以木，火就是用神，水，金，土就是忌神，不过实际上，这个八字用神和忌神并非就这个简单，要具体到天干地支中的每个字来分析，以后等大家水平提高了再学习中级课程才会明白，先搞清大方向。 这一课内容需要反复理解实践，多在网上找范例，自己先判断衰旺，然后看看结果对不对，不断的温故而知新，这是最有效的学习方法。 把上面的八字年和月的位置换一下得到下面的八字，巳克酉，但子又克巳，辰生酉，地支上，克耗的力量占了六成以上，天干癸得地支子帮扶，力量比甲要大，所以天干的克耗力量也相对较大，可判断是身弱。 乾造： 甲 癸 丁 甲 子 巳 酉 辰 （年柱） （月柱） （日柱） （时柱） 把上面的八字的时柱换成癸卯得到下面的八字，有两个地支帮扶，其中一个还是月令（月支），日支又被克耗，身旺了，水，金，土是用神，木，火是忌神，如前所说，实际上用神忌神的确定还要再分析的，非如此简单。 乾造： 甲 癸 丁 癸 子 巳 酉 卯 （年柱） （月柱） （日柱） （时柱） 第九课 断八字格局好坏 定出格局和用神后，如何判断八字的好或坏？应该从两方面来判断，一个是格局的高低，一个是用神的力量。 格局高即用神旺而贴日主又能制忌神，格局低即忌神旺而贴日主又制用神。 用神有力，即在八字中旺而有帮扶，又能透出天干。 把八字分出身弱，身旺或从格，并且找出用神，忌神后，我们就要分析八字好不好。 下面是简单的罗列一些基本标准： 1.身弱格局的，帮扶为用神，占的比例高，用神被生旺帮扶又能克制忌神，那这样的格局就有八成是好八字，反之，忌神比例高，忌神被生旺帮扶而又克制用神的，就是一个差八字，其他就是普通八字了。 2.身旺格局的，帮扶为忌神，占比例高，忌神被生旺帮扶而又克制用神的，就是一个差八字，克耗为用神，占的比例高，用神生旺帮扶又能克制忌神，那这样的格局就有八成是好八字 3.从格，一般占比例最高的五行十神就是用神，克制用神的就是忌神，从的意思就是某个五行太旺了，其他五行都要顺从，不喜欢别的五行旺而相互牵制。大家如果能明白前面这句，则从格的判断就很轻松了。有关从格的好坏判断，网上基本都没有清楚说明如何判断，即使有说的，也没能说到重点，如果以网上的标准来判断从格的好坏，基本是错的多，而且动不动从格就是好八字了，其实并非如此，“从得真时方论从”，这句话就是精髓，古人早有明白的人了。现在网上所说，具体是作者本人都不清楚，还是不想说，就难以说清，在以后大家水平提高后，我将会把从格更详细的分析方法写上。 4.用神的力量。这个比较简单，得帮扶而旺的就是力量大，又不受忌神严重克耗的，那就是用神有力，好八字，其中又以用神在天干上透出并且贴近日主，或用神地支坐在日主下面最为好，反之，忌神的力度和影响也是一样的判断方法。 例：乾造： 壬 己 丁 庚 寅 酉 卯 寅 三木一金，可以断是身旺，伤食，财官是用神，庚金有月令酉帮扶，比较旺，用神有力，己也是用神，但没有帮扶，所以力度不大，但也还是有一定作用的，所以可断这个八字财运不错，而忌神木有3个地支，很旺，虽然金能克木，但由于木的力量比金大不少，并且坐在日主下，所以木发挥的坏作用还是比较大的，那可以判断在学习，母亲，长辈，单位方面有不利，印能克伤食，伤食能生财，那印克伤食，就是把财的支援给破了，所以又可以理解为，赚钱的时候没有来源，或机会少，那赚钱就少了，所以综合分析后，这个八字就是起落比较大，金旺的时候比较理想，因金克木，可以在房产，单位上赚不少钱，木旺的时候又比较差，表面看着赚了不少钱，内里却又没剩多少的，花或损失在房子，车子或父母，学习上了。所以不算一个很好的八字，算中上左右。 以黄晓明为例，甲木生于亥月，时上又有卯根，帮扶力度略大于克耗，所以是身旺的格局，八字中六合化火，火势十分旺盛，所以火是用神，又透两丁，时上的丁火又近日主，可说是用神有力，日主下面的地支是土财，也是用神，两个用神近贴日住，这样的八字，想不好都不行了。 伤官 正官 日主 伤官 乾造： 丁 辛 甲 丁 (申酉空) 巳 亥 戌 卯
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