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□马梅先 清明的“清”是《诗经》里清庙的“清”,“ 於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。”清明节，是一个慎终追远的日子。曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”对祖宗的追思，对传统的承续，能使人们不忘自己祖先的根、不忘民族的根。一个家族，一个民族，都源于一个共同的血脉。血脉是人们联结感情的红色缆绳，它拆不开、扯不断，人们由此有了相互关爱之心。 清明的“明”是“明月照人来”的“明”。千年明月百年身，如今照着我们的每一缕月光，都走过39万公里遥遥烟尘。“明月夜，短松冈”，相顾无言，思念却可以追踪到任何地方。每一天，都有不同的月亮，就像每一年清明都不是同一个清明。清明从一个时代走进另一个时代，从一个人的心灵走进另一个人的心灵。 清明的“清”是清风、清澈、神清气爽的“清”。清风吹过桃园，吹过柳林，吹过无边的田野、街头，桃花红了、柳枝绿了、油菜花黄了。清风不觉得累，不停地吹，梅花、玉兰、碧桃、榆梅、海棠、丁香，像豆蔻梢头的少女，春已透，花清秀，她们争先恐后地展示自我，娉婷袅娜，优雅转身，留下遍地清香，缤纷幻彩。一夜清风，天空老人戴了一冬天的油腻滞重、气味刺鼻的灰色毡帽被吹丢了，忽露出清澈高远的蓝色眼眸。那种蓝不只是蓝，还藏着更多令人神清气爽的东西。 清明的“明”是春和景明的“明”。明的是景，是春光，是爱，是人们对幸福的向往。春光在哪里呢？冻河开？燕儿来？花儿红？草儿青？它们都在春光里，却不是春光本身。爱在哪里呢？幸福在哪里呢？它们和春光一样，摸不着、握不住，不能省下来留给自己的子孙，也不能将别人的窃为己有。春和景明，毫无私心，在所有人身边。 清明的“清”与“明”，是经过神志思虑、清洁明朗的“清”与“明”。李渔在《意中缘·拒妁》中道：“只怕这有限的春光，顺风儿吹得过去，逆风儿吹不转来，那时节休懊悔也。”从短暂而狭隘的人生角度看，赏不尽的大好春光，转眼间就将无可奈何花落去，是相当令人沮丧的事情。马丁·布伯在《我与你》中说：“倘若你穷究万物及限在之生命，则你趋近无底深渊；倘若你无视成物及限在之生命，则你面对无限空虚；而倘若你圣化生命，则你与无限生机之上帝相遇。”古今中外的哲学家思来想去，哦！原来世上最美好的事情都具有不可复制与不可储存性，就像这清明时节让人神清气爽的大好春光。 清明给予我们的启示，不是来生，是此生；不是彼岸，是此岸。“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。 |
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