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大家好，欢迎收看我的百家号空城旧忆故人离啊，今天小编要给大家的介绍的是远古文明都有共同的祖先。 18世纪初,当航海家们第一次登上复活节岛时,他们怀疑自己的眼睛是不是出了问题。在这个远离智利足有3,600公里的岛上,到处都散满了巨大的塑像。巨大的山峦被人工改造过,坚如钢铁的火山岩跟黄油一样地被切开,上万吨重的石块出现在根本不可能出现的地方。成百座巨型雕像迄今仍充满嘲弄地注视着来访者,就像等待开动的机器人似的。他们有的高达10~20米,重达50吨,本来还戴着帽子,但是帽子也无助于解释他们谜一样的来源。塑做帽子的石块每块重达10吨以上,被发现放在远离身体的地方,而它们本来应该要被高高吊起放置在石像头上的。  石像上还发现了一些画有古怪象形文字的木板,如今在世界各地的博物馆里也仅存不到10块了,而且这些现存的木板上什么东西都没有被破译出来。挪威人类学家托尔·海尔达尔对这些巨像的研究结果将岛上的历史分作了三个不同的文化阶段。看起来,最古老的那个阶段似乎反倒是最完美的。海尔达尔认定,当地一些烧炭的残留痕迹年代大概是在公元400年,但是那些炭火遗骨和巨石雕像之间的关系还没建立起来。廖尔达尔还发现,在石崖附近和火山口边缘都有未完成的雕像,几千件石器和简易的石斧散落一地,看上去就像是这项工作突然被抛弃了似的。复活节岛远离各个大陆和文明,但是岛民对星星和月亮的了解程度胜过很多国家。  这座小岛上都是火山岩,一棵树也长不起来,故而要说巨石是用木滚子移到现在的位置上的,那可完全行不通。另外,岛上贫瘠的土地顶多能给2,000人提供食物(目前岛上原住民也仅有几百名)。靠航海贸易给岛上石匠提供衣食在当时也绝对无法想象。那是谁把巨石切出雕好放在现在的位置上的呢?没有木滚子,它们是如何在岛上挪动那么远的?它们是如何被加工、抛光然后竖立起来的?从另一个采石场采出的石头做的帽子又是怎么安置上去的?想象力丰富的人说,埃及金字塔的石块是靠着人多力量大,大家喊着号子垒起来的,但这种办法在复活节岛上没有用武之地,因为人力不足。就算2,000人拿着他们原始的工具日夜不懈地干活,也不一定够将那些石块从坚硬的火山岩中切出来,何况肯定还要分出人手去耕种荒瘠的土地、捕鱼、织布、搓制绳索。  2,000人无论如何也不可能造好这样的雕塑,同时复活节岛的人口也不可能比这2,000人再多多少。这么说来,究竟是谁干的活,他们又是怎么干的?而且,为什么石像都立在岛的四周而不是内部,它们体现了什么样的宗教崇拜?非常不幸,最早踏足这一小块土地的欧洲传教士将这座岛的历史彻底地封锁在黑暗之中了:他们将写有象形文字的木板烧掉,禁止了古老的神灵崇拜和其他所有传统。但是这帮虔诚的绅士干得再彻底也没法让当地居民不把自己的小岛称为“鸟人之乡”,现在原住民们还这么叫。口口相传的传说中讲,在远古时代有飞人降临岛上,燃起了火焰。一些表现了瞪着大眼睛的飞行生物雕刻证实了这个传说。  我们无法无视复活节岛和蒂亚瓦纳科之间的联系。在蒂亚瓦纳科,也有同样风格的巨石像。两处的石像脸上都带着傲然而坚忍的表情。征服者弗兰西斯科·皮萨罗向印加人间及蒂亚瓦纳科的时候,人们告诉他蒂亚瓦纳科是在人类的夜晚建成的,因此没有人看见过这座城市,只看到过它的废墟。传统上,复活节岛被称为“世界的肚脐”,它和蒂亚瓦纳科足有5,000公里的距离,这两种文化怎么可能互相影响呢?前印加时代的神话也许能给我们些许启发。神话里古老的创造神叫维拉科查,根据传说,他在一片黑暗、没有太阳的时候就创造了世界;他从石头中创造了一个巨人族,后来又不满意,遂将它们沉入洪水之中。他又令太阳和月亮在的的喀喀湖上升起,让大地上有光亮。随后他又教会自己的造物说话,教得他们守规矩、懂艺术,再让他们分布到不同的大洲上,让他们从此能够繁衍。  这项工作完成之后,维拉科查和他的两个助手云游各地,去检查他的命令执行得如何,有了什么成果。他伪装成一个老人,在安第斯山脉及海岸线附近徘徊,时常遭到人们的轻慢。有一回在卡查,他因为当地人对他的态度而极为愤怒,于是在崖壁上放了一把火,整个国家都面临着被烧尽的危险。忘恩负义的人们哀求他的原谅,他一挥手就又把烈焰给灭了。维拉科查继续前行,沿途不断给人建议和指导,于是一路上都有为他立起的寺庙。最后他在沿海的曼塔告别了人类,便乘波浪消失在海上。但他说了他还是要回来的。西班牙征服者在占领中南美洲的过程中不断听到维拉科查的传说这让他们大为震惊,因为之前他们从未听说过白种巨人从天而降这种事。他们得知,是太阳之子教会了人类各种技艺,随后又消失了。在西班牙人听到的所有传说中,都有确定无误的信息,说太阳之子会回来。
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