陆弃：穿越千年的改革

 “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”，这首白居易的诗《放言·赠君一法决狐疑》流传千古，从而也激发了新一轮对王莽的评定。王莽是新朝开国皇帝，同时也是新朝的末代皇帝，还是中国历史上最受争议的皇帝之一。有人说他是“圣人”，有人说他是伪君子；有人说他是穿越千年的改革家，有人说他是拉历史倒车的复古派。谁是谁非，争论直今也无定论。 

 

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谦恭有礼，是巨大的民望把他扶上皇帝宝座 

白居易认为王莽是历史上最大的伪君子，实际上笔者认为不是。王莽和三国时的曹操、司马懿不同，他虽然也是权臣，但严于律己，他生活俭朴、谦恭有礼，在当时民望极大，被称为“周公在世”；他严于执法，大义灭亲，亲手判了犯罪儿子的死刑；他是孝道模范，对母亲及寡嫂非常好，而且还抚育兄长遗子；他爱好学习，广交贤士，受到举世公认。 

西汉晚期政坛非常混乱，贪污腐败现象比比皆是，老百姓苦不堪言。但王莽却是一个出污泥而不染的人物，他虽然身居高位，却不像曹操、司马懿那样高高在上，顺我者倡、逆我者亡，而是礼贤下士、清廉俭朴，所以绝大多数的大臣们非常尊敬他。王莽在民间的威望也非常高，因为他常常将俸禄分为门客和平民，一次甚至将自己的马车卖掉了接济穷人。 

王莽

可以说，王莽是以德服人，而不是以权势压人。得到社会的认同便成为理所应当。当然，做为一个政治人物，他也有竞争对手，但他强大的威望，使他轻易地战胜对手，淳于长、何武、公孙禄先后败在他的手下。 

难能可贵的是，王莽即使当了大司马，掌握朝中大权后，仍能做到克己不倦、招聘贤良、俭朴如初，甚至他的妻子因穿旧衣服，常被同僚们误会为仆人。王莽当了“安汉公”后，拿出钱百万、田三十顷救济民众，引得百官群起效仿。遇到灾年，王莽带头不食酒肉，只吃素食，并带领二百三十名官民献出土地住宅救济灾民，长安城为灾民建救济房屋一千套，使得灾民免受饥饿寒冷之苦。如果“伪君子”的行为有利于百姓，百姓有什么理由不欢迎伪君子，而喜欢真小人呢？ 

 王莽确实取代小皇帝改朝换代，引起后世非议。责怪他没有象诸葛亮辅佐阿斗一样鞠躬尽瘁。然而，像诸葛亮一样就好吗？最后蜀汉政权还不是第一个灭亡。何况，正象陈桥兵变赵匡胤是被众将黄袍加身一样，王莽也是被众臣及百姓拥戴成为皇帝的，难道王莽当皇帝，不比几岁的娃娃当皇帝强百倍吗?何况当时的场面是：王莽篡汉，天下欢腾。王莽是顺应民心而篡汉的，并非逆天之举。 

倡导改革，令人惊叹的“穿越者” 

王莽是一个理想主义者和浪漫主义者，他深受儒学熏陶，渴望建立一个象远古时期匡尧舜那样的大同社会。尧、舜、禹、周文王、周公、孔子是他学习的榜样和崇拜的偶像。当然，作为一名政治家，王莽也使用了一些非常手段，将政敌消灭。但哪个皇帝改朝换代不是血雨腥风呢？跟那些改朝换代的残酷相比，王莽改朝换代是最“温柔”的，只杀了数以百计的政敌，包括反对自己的长子王宇。杀一百人与血流成河，对于改朝换代来说，就算“温柔”了。大汉江山二百年成了“新”朝，不流点血反而不正常了。 

 

不管是掌握大权为臣，还是改朝换代称帝，王莽都是一名令人疑似穿越的改革急先锋。比方后世的诗圣杜甫曾经写过一首诗《茅风为秋风所破歌》，其中有一句是对解决知识分子住房问题的向往：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。王莽还未称帝前，就为全国有本领的学者们建造住宅一万套。是不是很惊讶？ 

称帝后的王莽改革更加大刀阔斧，比如他宣布土地公有，不得买卖；废除奴隶，不准买卖；改革币制，中央统管；改革朝廷公务机构，规范管理制度；政府统一经营盐、铁、酒、铸钱和征收山泽税，实行专卖制度……王莽的改革，象极了近代的改革，有点乌托邦似的社会主义味道。 

改革引起暴乱，王莽成为失败的悲情皇帝 

王莽是一个历史的悲剧，他的改革实际上是有利于人民的利益的，但处在两千年前的汉朝封建社会，你强行实施公有制改革，必将触动地主阶级的根本利益。你没收了他的田庄，不准他使用奴隶，将盐、铁、酒这些东西国家统一管理，断了他原来的财路，他能跟你干吗？所以，王莽的改革注定是要血雨腥风的。但显然王莽没有估计到事情的严重性，一场狂风暴雨来了，王莽并没有汉武帝那样的雄才大略，所以改革没有改好，反而改得天下大乱。 

不管什么样的改革，一定要符合当时的历史环境。王莽是一个乌托邦似的儒家皇帝，没有强大的军