|
炼体武者 武者一重·肉身初期：武者首先追求骨肉强劲，把自己浑身上下的肌肉都锻炼的饱满有力，力量和灵活性都要强于正常人。 武者二重·肉身中期：则是要练的筋骨强韧，进一步锻炼自己的身体，增强全身筋络的爆发力。 武者三重·肉身后期：骨血齐鸣，第一次将功夫练到自己的骨头上，让骨头的硬度和坚韧程度都大大增加，整个人的灵活性和力量都更上一层楼。 武者四重·通脉初期：成功打通体内经脉。 武者五重·通脉中期：其标志便是不断强化巩固拓展经脉，大约达到初始阶段三倍左右。 武者六重·通脉后期：则是武者练得周身经脉全部贯通，为更进一步的修练打好了基础。 武者七重·导气初期：导气初期，血气方刚，通过呼吸吐纳，加速和调理气血运行，气血调和，使人的力量大大增强。 武者八重·导气中期：开辟丹田气海，内气大壮。 武者九重·导气后期：又称伐骨洗髓之境，武者第一次将功夫练到骨头里面的骨髓，通过气血调理，内外合一，内气深入骨髓，从而达到初步的脱胎换骨之效。特征是内气入骨，雷音洗髓。 武者十重·入微之境：内明见窍，可以内视，渐渐可以掌握自己内部的身体状态，可以感受到自己的周身穴窍。 宗师： 宗师一重·内罡初期：就是要以初步炼成的罡气，打开周身穴窍，不用特意吐纳，身体周围便有气流徐徐流动，穴窍自动纳气。 宗师二重·内罡中期：罡气洗练脏腑，进一步强化自身，特征为吐气呼吸不带丝毫杂质。 宗师三重·内罡后期：能在自己体内以罡气化作气壁，身体强度不论攻防都将大幅度提升。 宗师四重·外罡初期：完成罡气外放，完成第二次伐骨洗髓，达到骨如水晶，血如铅汞的身体状态，打下进一步冲击外罡中期宗师的基础。 宗师五重·外罡中期：百步御气，凝练真实，罡气可以化为有形气兵，不论攻防，都胜过外罡初期一筹。 宗师六重·外罡后期：可以短时间浮空，更可以做短距离移动。 宗师七重·先天初期：将自己一身罡气，炼出灵性，罡气有灵，罡气便更加强大，武者催发调动，更加圆转如意。灵觉出现大幅度跨越式的增长，平时更利于发现潜藏的对手，战斗中反应速度也更加敏锐。 宗师八重·先天中期：生出灵性的罡气，结合自身武道，化作虚幻天地。 宗师九重·先天后期：周身罡气不仅可形成虚幻天地，更圆转如意，随心所欲。 宗师十重·通天之境：通天之感，师法天地，天人合一。踏足之先天宗师后，武者头顶仿佛隐约间有一道灵光向上升起，直贯天际、若隐若现，那便是天地交感之灵光，意味着武者将自己的武学和周身罡气炼出丝丝灵性，沟通外界天地；当那灵光完全凝实，肉眼清晰可见的时候，便意味着武者踏足通天之境，天人合一。宗师可以自己控制灵光是否外显。 大宗师 武者修成大宗师后，踏入新的天地，化虚形为真灵，变假为真，真正开始涉及世间道理的真实。 大宗师一重·蕴灵初期：罡气灵性返璞归真，拳意天地进一步转虚为实，化作土壤似的存在，而这孕育武道真灵的土壤，又称灵壤。 大宗师二重·蕴灵中期：以某种功法为根本凝结出灵种，在灵壤中发展壮大。 大宗师三重·蕴灵后期：灵种渐渐发生质变，仿佛种子发芽一样，开始脱胎换骨，强大的力量自此而生，一个武者的武学真灵，已经开始渐渐显现雏形。 大宗师四重·元灵初期：意境壮大到极致的灵芽，最终彻底定型，化为浑厚的根系，深扎于天地间，真正有了破土而出的可能，于武者头顶形成武道真灵；接下来真灵与罡气相合，炼罡成元，罡气化为真元，实力将有飞跃式的提升。 大宗师五重·元灵中期：灵芽抽枝，得灵叶，其中每片灵叶都有不同图纹，蕴含各种各样的玄奥道理。灵叶越多便证明此人越强，最多是十叶。 大宗师六重·元灵后期：武者通灵达到极致，灵叶开灵花，与天地道理共鸣。这一步，为武者继续向更高峰攀登打下基础，决定了他们日后能走到怎样的高度，是每个武者一生一次的华章。九叶开九花，正是其中最巅峰的景象，所以天地大道鸣唱格外清晰，悠远浩荡，经久不绝；而十叶开十花，则是真正的完美无瑕。（即使灵花灵叶数量相同，也未必同级） 大宗师七重·元符初期：灵花光影摇曳间，玄奥的符纹渐渐有融合之象，道道符纹一起汇聚，共同形成一枚玄奥的灵符，这便是武道真元灵符，其实质是武道真意和真元罡气凝结成元符。 大宗师八重·元符中期：元符增多并汇聚于武者头顶，渐渐凝结成一座巨大的元符符阵。 大宗师九重·元符后期：符阵叠加络合，最后渐渐凝结为一体，形成似宝塔又似祭坛的符阵天坛。 大宗师十重·超凡之境：融元成相，踏入超凡，根据所修习的功法、武技和自身对武道的理解不同而成就不同的武道灵相。 武圣： 武圣一重·合相初期：将外放的武道灵相重新练得与自己肉身完满合一，身与相合，踏足圣境，超凡入圣，一身修为全方位突飞猛进。 武圣二重·合相中期：将自身武道真意所化的武道灵相，进一步再同自己的神魂结合。 武圣三重·合相后期：身、相、魂三者合一，再不分彼此。 武圣四重·见神初期：人体如同一个内在的宇宙空间，穴窍便是其中星辰，仿佛主宰天地的神灵；武者对应外界的天地宇宙，将自己的身体，也锻炼得如同一重宇宙似的，人体穴窍可以同宇宙间的星辰产生联系共鸣，突破天地虚空的阻隔，便是炼窍成神。当第一个穴窍炼窍成神时，便意味着踏入见神初期境界。而炼窍成神，也将使武者具备一定程度上抵抗界域之力的能力，所以达到武圣四重境界的强者可以独立飞升，来到界上界。此后不断锻炼，万千穴窍，万千神灵，共同作用，使武者成就武道真神，无量无漏；见神穴窍越多，则武者实力越强。 武圣五重·见神中期：点亮体内星火，使自已经炼窍成神的穴窍中，生出净火，再次洗练自身。仿佛体内宇宙星光，化作星火，闪烁长空，进一步扩展自身极限，从而可以支撑更多穴窍成神，继续在武道路上向上攀登。 武圣六重·见神后期：将一身正穴大穴炼到顶峰，尝试炼化众多隐秘穴窍成神，成功迈出第一步。 武圣七重·仙桥初期：武者要做到自己体内的星辰，能运转起来；并非真元运转，而是那已然见神的穴窍，也要运转起来，体内宇才初具几分真实宇宙星空的风采，武者脱离人间向仙境攀登，算是能打开天地之路，看见一点仙门的影儿，踏上通往仙境的桥梁，所以称之为仙桥。 武圣八重·仙桥中期：生与灭，是世间永恒的主题，由生入灭，然后再有新的创生，如此循环，周而复始，方合天道。如同人有寿数一样，星辰同样有寿数，会消亡，武者修练体内宇宙，同外界真实宇宙共鸣，也同样要走这一步。体内穴窍如星辰自然消亡一般陨灭，并不会让武者实力不进反退，数量或许少了，但质量却跨上一个新的台阶。 武圣九重·仙桥后期：武者体内重新炼化出如同新生星辰一样的全新穴窍，生灭轮回不止，并且自我运行规律不断完善稳定，武者的体内宇宙也趋近于真实宇宙。在这个过程中，武者对天地道理的领悟，对自己身体状况的把握，都越清晰深入。 武圣十重·人间至尊：大破灭以前，习惯上称之为人仙或者虚仙。武者将全身穴窍都炼成真神，与星辰共鸣；到了这个地步，体内宇宙几乎已经同真实宇宙无异，带来脱胎换骨的变化，也是为了推开仙门做准备。武圣十重境界，其上是仙，其下是人，所以称人仙，人间至尊之名，由此而来。 仙境： 推开仙门必须渡过仙凡劫。渡不过去，身死道消；渡过去，一步登仙，从此不再是凡间人。 推开仙门，不复为人。人间的许多规律，可能继续适用于真仙，也可能不适用了，决定一切的是真仙本身，而不再是规律。所以仙人也可能有血肉之躯，怀胎分娩，却也可能没了肉体凡胎，没了众生特征。有或者没有，存乎一心。 无漏真仙：跨越人仙之隔，登临仙境。渡过仙凡劫，凡间的一切劫数磨难，都再难伤及，全身上下圆满无漏，所以又称无漏真仙。虽然武圣的手段对真仙大帝无效，但并不意味着真仙大帝的手段，人却无法抵挡；真仙稳立不败之地，但不意味着必胜。至此境界的强者，可称帝号。 真仙更进一步，便可封皇号；再进一步，便是十二金仙、道门四御这一层次的强者。 |
|
|
