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槐常辉 提到高密形象的时候，我们常说“凤鸣九天，贤泽密水”。高密市当今的行政区划里，也有“密水街道”，但是高密境内河流却无“密水”之名。那么，密水的前世今生是怎样的呢？ 《水经注?潍水》载：“应劭曰：县有密水，故有高密之名也。然今世所谓百尺水者，盖密水也。”应劭是东汉末年著名学者，地理专家，最早确认“密水出高密”，并断言高密因密水而得名。因为历史上县域建制变迁和河流改道频仍，东汉时期高密境内就已经没有名为“密水”的河流了。那时诸城境内的百尺河，就是当初的“密水”。该水“北流经高密县西，下注潍水（潍河）。自下亦兼通称焉”。也就是说，百尺水未入潍水（潍河）以前，与密水同为一水，注入潍河以后，潍水与密水又同为一水，潍水也叫密水。这是南北朝时期郦道元引用应劭《水经注》的见解，也是比较权威的解释，上千年来，约定俗成，一直这么称谓。 《水经注》虽然把密水与百尺水（河）和潍水（河）的关系解决了，可是为什么叫密水，没有说明。因为凡是山水之名，都有来历，或因形状，或因颜色，或因区位，或因典故，或因传说，不一而足。例如，潍河因发源于潍山（也叫箕屋山、覆舟山）而得名，胶河因“其色如胶”而得名，五龙河因“河有五歧，故名五龙”而得名。密水因何得名？至今没有典籍记载，无据可查。不过，根据“大禹字高密”以及“高密，禹所封国”的古代典籍记载，密水或许与大禹有关。唐代司马贞《史记索引》记载：“《世本》：鲧娶有莘氏，谓之女志，是生高密。宋忠云：高密，禹所封国。”唐代张守节《史记正义》也有“禹，名文命，字密”的记载。既然，高密是大禹封国，或者大禹字密、高密，人们把他的封国和名字联系起来，演绎成地名，也是顺理成章的，进而把封国之地的一条河流甚至所有河流称作高密水或者密水，也是合乎逻辑的。那么，不仅百尺河，甚至潍河流经大禹封国的的一部分河流，都叫做密水，是不难理解的。《古今地名大辞典》中也有把五龙河称作“密水”的，并非空穴来风。因此，可以这么说，先有大禹封国高密然后才有“密水”，倒是应劭“县有密水，故有高密之名也”的推理，反而本末倒置、语焉不详了。如果从这个角度反观密水与潍水（河）的关系，也就是密水即潍水的假设关系，许多问题迎刃而解。例如与“高密”对应的“下密”。汉景帝中元二年(前148年)，置下密县(治所在山东昌邑市围子镇古城村)，属北海郡。汉成帝建始二年(前31年)，封胶东顷王子刘林为密乡侯于此。下密县为密乡侯国。东汉建武元年(25年)复为下密县，仍属北海郡。晋初属齐郡，后归北海郡。唐武德八年(625年)废入北海。“下密”就在潍水边上。《水经注》记载“潍水”途径昌邑时的状况，颇为详细：“应劭曰：淳于县东北六十里，有平城亭，又四十里，有密乡亭，故县也。潍水又东北径下密县故城西。城东有密阜。《地理志》曰：有三户山祠。余按应劭曰：密者水名，是有下密之称。俗以之名阜，非也”。潍水两岸尚有许多以“密”为名的地方，与“密水”有关，也就是与“潍水”有关。 根据《水经注》记载，百尺水（河）“水有二源，西源出奕山，亦曰鄣日山。山势高峻，隔绝阳曦。晏谟曰：山状鄣日，是有此名。伏琛曰：山上鄣日，故名鄣日山也。其水东北流。东源出五弩山，西北流，同泻一壑，俗谓之百尺水，古人堨以溉田数十顷。”鄣日山，今作障日山，在诸城城东十九公里处，海拔高461米，以“峰险、石奇、洞幽、雾幻、名胜”五绝被世人所称道，也是是道教、佛教鼎盛荟萃之地，因苏东坡“莫教名障日，唤作小峨眉”之诗句而闻名，俗称“小峨眉山”。五弩山则在诸城市东南六十里，既是胶河的发源地，也是百尺河的发源地。《水经?胶水注》记载：“元于钦《齐记》曰：胶水出五弩山，盖胶山之殊名也。”《齐乘》卷二记载，胶水出“胶州胶西县西南铁橛山也， 北径密州东北卤山， 古名五弩山”。清光绪《山东通志》卷二十六称：“李文藻《诸城县志》亦以卤山为五弩山，谓在县东南六十里”。 历史或者地理专家的考证往往繁琐，诗人则浪漫简约一些。那么，诗人是如何看待“密水”的呢？ “密水”即是百尺河。清代嘉庆道光年间大臣王玮庆就这么认为。王玮庆，字藕唐，诸城巴山人，终官礼部右侍郎，著名诗人。他在《自题潍滨垂钓图》诗中后记按语提到：“《水经注》云：潍水出琅琊山，经东武城西而北与密水合。应劭谓密水出鄣日山，一名百尺水，西下注潍，乱流碑产山西。碑产山，即世所称巴山是也……” 清代晚期高密诗人单枚传在其《渡密水》中吟道：“晚涨没沙头，遥遥唤渡舟。空波两岸阔，新雁一天秋。日下荒城堞，烟寒古驿楼。茫茫前代事，谁与问东流。”诗题后自注为“即百尺水，密故城在焉，明置密水驿”。 “密水”即是潍水。元代末年诸城人王致道在其《胶西道中》有句“巴山云重遮人目，密水泥深没马蹄”，明代嘉靖年间官至南京吏部尚书的邱橓，在其《憩白龙山寺四首》之三中有句“河声来密水，塔影瞰巴山”，因由“巴山”相对，此处的“密水”即是“潍水”。法若真，明末清初胶州人，著名书画家、诗人，官至安徽布政使。他在《寄登州总戎刘施平二首》中有句：“虎节秦砂渥，龙韬密水勋”，表扬刘施平平定叛乱之功可与韩信潍水之战媲美，此处的“密水”特指“潍水”。清代中叶即墨诗人蓝中高的《谒郑司农庙》中说：“汉代儒宗旧，遗祠密水傍。夙闻通德里，遥接圣人乡。注礼席专戴，笺诗颐解匡。春秋陈俎豆，寤寐见羹墙。篆列楸文古，书连草色香。登堂深仰止，问道在轩皇。”其中有句“遗祠密水傍”，而大家都知道郑公祠在潍河边上。从而间接证明潍水在高密境内即是“密水”。 当然，吟诵“密水”的诗词中，除了表明“密水”与“百尺水”“潍水”有关外，也有用以代指“高密”这一地理名称的。也就是说，广义上高密境内的水，都可称为“密水”。明末清初的綦汝楫，字松友，号胶崖，今山东省高密市夏庄镇綦家村人,清顺治十二年（1655年）乙未科进士，终官内秘书院侍读学士。他“诗才清丽，尤工五言近体诗”，“诗赋在玉堂更卓然有称”，著有《四友堂诗稿》两卷。书法也有名于世。他在《送单牧之赴任灌阳》中吟道：“建陵迢递半年程，灌水争如密水清。月静千家闲虎啸，峰回万树听猿声。依人翡翠巢官阁，夹道桄榔接驿城。报最何劳三载久，于今南国已休兵。”诗中“灌水争如密水清”之句，道出了他的依依不舍之情，“密水”即是家乡高密的代称。清代乾隆年间刘臻，字凝之，号筠谷，高密逄戈庄刘氏九世，乾隆九年（1744年）甲子科举人，官定海县知县。他有一首诗叫作《赠画士密水夏松龄》，其一诗曰：“松石丰标野鹤风，胸罗造化气空濛。海天万里仙霞色，尽入先生戏墨中。”其二诗曰：“剪剪轻鬟澹澹螺，会心著笔本无多。任教甲乙随时目，烟雨滩头一棹歌”。这首诗题里的“密水”，泛指高密。清同治年间高密县令陈来忠在《留别单介庵（紫浩）》中说：“栽培桃李户难扃，老向残编眼独青。密水笔谈成莫逆，归由常望子云亭”，其中的“密水”也是代指高密这一地方。 因此，我们不必纠结于高密是否有“密水”之河。只要你热爱高密，你就可以展开诗意的翅膀，把我们脚下的每一条河，都叫它“密水”，让每一条“密水”都碧波荡漾、干净漂亮，流向甜蜜的明天和诗意的远方！ 大哉！贤泽密水！ 美哉！密水未央！ 2018年10月21日于向莲居 参考书目 1、《密水古韵》 主编 槐常辉 中国石油大学出版社 2、《潍水未央》 主编 槐常辉 中国石油大学出版社 |
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